ز و ج وتدور حول:-مُقارَنةِ شىءٍ لشىءٍ:فالزَّواجُ هو اقْتِرانُ الزوجِ بالزَّوْجةِ أو الذَّكَرِ بالأُنْثَى قال تعالى (وأنه خلق الزَّوْجَيْنِ الذكرَ والأُنْثى) أى القَرِينَينِ أزْوَجَ بينَ الشَّيْئَينِ وزَوَّجَ وزَاوَجَ فازْدَوَجا وتَزاوَجَا أى قَرَنَ بينَهما فاقْترَنا وتَقارَنا قال تعالى (وإذا النفوسُ زُوِّجَتْ) أى قُرِنَتْ بما يُشْبِهُهَا
وزَاوَجَ فلانًا أى خَالَطَهُ
زَوَّجَ فلانٌ امْرأةً أى جَعَلَهُ يَتَزَوَّجَها
وازْدَوَجَ القومُ وتَزاوَجوا أى تَزَوَّجَ بعضُهم من بعضٍ
وازْدَوَجَ الكلامُ وتَزاوَجَ أى أشْبَهَ بعضُهُ بعضًا فِي السَّجْعِ
وازْدَوَجَ الشَّىءُ أى صارَ اثْنَيْنِ
وتَزَوَّجَ امْرأةَ أى اتَّخَذَها زَوْجةً
والزَّوْجُ هو كلُّ واحدٍ معهُ آخَرُ من جِنْسِهِ؛ قال تعالى (ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ...
ومِن الإبِل اثنين ومن البقر اثنين ...)
وهُوَ كذلك الشَّكْلُ يَكُونُ له نقيضٌ كالرَّطْبِ واليابسِ والذَّكَرِ والأنْثَى قال تعالى (قلنا احملْ فيها من كلٍّ زوجينِ اثنينِ)
وهو كذلك اللَّيْلُ والنَّهارُ
وهو كذلك الحُلْوُ والمُرُّ
وهو كذلك القَرينُ والنَّظيرُ والمِثْلُ
وهو كذلك بَعْلُ المَرْأةِ
وهو كذلك الزَّوْجةُ وهو كذلك خِلافُ الفَرْدِ
وهو كَذلك الصِّنْفُ قال تعالى(وأنْبَتَتْ من كلِّ زَوْجٍ بَهيجٍ)
وهُوَ كذلك النَّوْعُ من كلِّ شىءٍ والجمعُ أزْواجٌ وزِوَجَةٌ
والزَّوْجةُ هى امْرأةُ الرجلِ
والزَّوْجِيَّةُ هِىَ الزَّواجُ
والمِزْواجُ هو الكثيرُ الزَّوَاجِ والجمعُ مَزاويجُ
ومُزْدَوَجُ الثَّمَرِ هُوَ النَّباتُ الذي يَحْمِلُ نَوْعينِ من الثِّمارِ مُخْتَلِفَىِ الصِّفاتِ أو مُخْتَلِفَى مَوْسِمِ النُّضْجِ

انظر معجم المعاني لكلمة: زوج