أ س ف وتَدُورُ حَوْلَ: - شِدَّةِ الحُزْنِ
قالَ تَعالَى (وقالَ يا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ) - يُوسُف 84 - أَىْ يا حُزْنِى عَلَيْهِ. - الغَضَبِ
قالَ تَعالَى (فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُم) - الزُّخْرُف 55 - أَىْ لمَّا أَفْرَطُوا فِى المَعاصِى وأَغْضَبُونا عاقَبْناهُم بذُنوبِهِم. * أَسِفَ فُلانٌ عَلَى الشَّىْءِ يَأْسَفُ أَسَفًا أَىْ حَزِنَ عَلَيْهِ
وأَسِفَ لِلشَّىْءِ أَىْ تَأَلَّمَ ونَدِمَ عَلَى فِعْلِهِ
والتَّرْكيبُ (تَأَسَّفَ فُلانٌ لِفُلانٍ) يَعْنِى اعتَذَرَ لَهُ فَهُوَ آسِفٌ ومُتأَسِّفٌ
والأَسيفُ هُوَ الرَّقيقُ القَلْبِ الَّذى يُكْثِرُ مِن البُكَاءِ؛ وفِى صِفةِ أَبِى بَكْرٍ قَالَتْ السَّيِّدةُ عائشةُ (إنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيف).

انظر معجم المعاني لكلمة: أسف

إلياس ال ياسين

انظر معجم المعاني لكلمة: إلياس

ى أ س وتَدُورُ حَوْلَ: - انْقِطَاعِ الرَّجَاءِ: ومِنْهُ قَوْلُهُمْ يَئِسَ مِنَ الشَّىْءِ يَيْأَسُ يَأْسًا أَىِ انْقَطَعَ أَمَلُهُ مِنْهُ وانْتَفَى طَمَعُهُ فِيهِ قَال تعالى (ولَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَهِ إلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) - الْعِلْمِ: وهُوَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى (أَفَلَمْ يَيْأَسِ الذِينَ آمَنُوا أنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمْيعًا) أَىْ أَفَلَمْ يَعْلَمْ. يَئِسَتِ الْمَرْأَةُ تَيْأَسُ يَأْسًا أَىْ عَقِمَتْ فَهِىَ يَائِسَةٌ ويَئِسَةٌ وامْرَأَةٌ يَائِسٌ أَىْ عَقِيمٌ
وسِنُّ الْيَأَسِ هِىَ السِّنُّ التِي يَنْقَطِعُ فِيَهَا الْحَيْضُ عَنِ الْمَرْأَةِ فَتَكُونُ عَقِيمًا
وفُلَانٌ يَائِسٌ ويَئُوسٌ ويَئِسٌ مِنْ تَحْقِيقِ مَطْلَبِهِ أَىْ مُنْقَطِعُ الْأمَلِ مِنْهُ
واسْتَيْأَسَ فُلَانٌ مِنَ الشَّىْءِ أَىِ انْقَطَعُ أَمَلُهُ مِنْهُ؛ قالَ تَعالَى (حَتَّى إذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا).

انظر معجم المعاني لكلمة: يأس