و ف ق وتَدُورُ حَوْلَ: - مُلاءَمَةِ الشَّيْئَيِنِ: فَالتَّوْفِيقُ هُوَ الْإصْلَاحُ والسَّدَادُ وتَوْفِيقُ اللَّهِ لِلْعَبْدِ هُوَ تَسْهِيلُ طَرِيقِ الْخَيْرِ لَهُ قَالَ تَعَالَى (ومَا تَوْفِيقِي إلَّا بِاللَّهِ)
والْوِفَاقُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ( جَزَاءً وِفَاقًا ) هُوَ الْمُطَابِقُ الْمُسَاوِي. وَفِقَ الْأَمْرُ يَفِقُ وَفْقًا كَانَ صَوَابًا مُوَافِقًا لِلْمُرَادِ
ووَافَقَ فُلَانٌ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ أَىْ جَانَسَ ولَاءَمَ
ووَافَقَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ صَادَفَهُ
ووَافَقَ فُلَانٌ فُلَانًا فِي الشَّىْءِ أَوْ عَلَى الشَّىْءِ أَىِ اجْتَمَعَا عَلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ فِيهِ وكَذَلِكَ اتَّفَقَ مَعَهُ
ووَفَّقَ بَيْنَ الْقَوْمِ أَىْ أَصْلَحَ؛ قَالَ تَعَالَى (إنْ يُرِيدَا إصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا)
ووَفَّقَ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ الْمُخْتَلِفَةِ أَىْ ضَمَّهَا فِي تَنَاسُقٍ
ووَفَّقَ اللَّهُ فُلَانًا أَىْ أَلْهَمَهُ الْخَيْرَ
وتَوَفَّقَ فُلَانٌ أَىِ أَرْشَدَهُ اللَّهُ
واسْتَوْفَقَ اللَّهَ تَعَالَى أَىِ سَأَلَهُ التَّوْفِيقَ
واتَّفَقَ الِاثْنَانِ أَىِ تَقَارَبَا واتَّحَدَا
وتَوَافَقَتِ الْجَمَاعَةُ وتَوَافَقَتِ الْأَفْكَارُ والْخَوَاطِرُ كَذَلِكَ
والِاتِّفَاقُ فِي الْقَانُونِ الدَّوْلِيِّ هُوَ اتِّفَاقٌ يَتِمُّ بَيْنَ دَوْلَتَيْنِ عَلَى إثْرِ نِزَاعٍ بَيْنَهُمَا بِإحَالةِ النِّزَاعِ إِلَى التَّحْكِيمِ
والِاتِّفَاقِيَّةُ الدَّوْلِيَّةُ هِىَ مِيثَاقٌ بَيْنَ دَوْلَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ يَتَعَلَّقُ بِبَعْضِ الشُّئُونِ
ووَفْقُ الشَّىْءِ هُوَ مَا يُلَائِمُهُ
وتَمَّ الْأَمْرُ عَلَى وَفْقِ الْمَصْلَحَةِ أَىْ عَلَى مَا يُلَائِمُهَا
والْبَيْتُ الْمَعْمُورُ تَيْفَاقَ الْكَعْبَةِ أَىْ حِذَاءَهَا.

انظر معجم المعاني لكلمة: وفق