س ل ط ن وتَدُورُ حَوْلَ:‏ القُوَّةِ والقَهْرِ: فَالسُّلْطانُ هُوَ قُوَّةُ الحُجَّةِ والبُرْهانِ أَوْ قُوَّةُ القَهْرِ والإكراهِ؛ قال تعالى (إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنوا). سَلْطَنَ فلانًا أى جعلَهُ سُلْطانًا
وتَسَلْطَنَ فلانٌ أى صارَ سُلْطانًا (أَوْ عاشَ عِيشَةَ السَّلاطينِ بِمَا فِيها مِنْ رَفاهِيَةٍ)
والسَّلْطَنةُ هِىَ دَوْلَةُ السُّلْطانِ
والسُّلْطانُ هُو المَلِكُ والوَالِي والجمعُ سَلاطينُ
والسُّلْطانُ هُوَ القوَّةُ والقَهْرُ
والسُّلْطانيَّةُ هِىَ وِعاءٌ من الخَزَفِ ونحوِهِ يُؤكَلُ فيه رُبَّما سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لاعْتِقادِ الفُقَراءِ أنَّها مِنْ أوْعِيَةِ السَّلاطِينِ والحُكَّامِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: سلطن

س ل ك وتَدُورُ حَوْلَ:‏ - نُفُوذِ مَعَ انْتِظَامٍ: سَلَكَ الشَّىْءَ الطَّرِيقَ أى أنْفَذَهُ وأذْهَبَهُ فِيهِ؛ قال تعالى (ألَمْ تَرَ أنَّ اللّهَ أنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنابِيعَ فِي الأرْضِ)
وسَلَكَ المَكَانَ أى دَخَلَ ونَفَذَ
وسَلَكَ الشَّىءَ في الشَّىءِ أى أدخَلَهُ. سَلَكَ فلانًا بالمَكَانِ يسْلُكُهُ سَلْكًا وسُلوكًا وأسْلَكَهُ وسَلَّكَهُ فانْسَلَكَ أى أدخَلَهُ إياهُ فدخَلَ
(سَلَّكَ المَجْرَى: أَزَالَ ما يَسُدُّهُ)
والسِّلْكُ هُوَ الخَيْطُ الذِي يُنْظَمُ فِيهِ الخَرَزُ ونحوُهُ أو الذِي يُخَاطُ بِهِ وكذلك خَيْطٌ مِنَ المَعْدِنِ دَقِيقٌ أو غَلِيظٌ كسِلْكِ الكَهرباءِ ونحوِهِ والجمعُ سُلوكٌ وأسْلاكٌ (الاتَّصالاتُ السِّلْكيَّةُ واللَّا سِلْكيَّةُ)
والسِّلْكُ السَّيَاسِىُّ هُوَ جَمَاعَةٌ مِنَ المُوَظَّفين الذِين يُمَثِّلونَ دَوْلةً لَدَى دَوْلَةٍ أُخْرَى (انتظَمَ فُلانٌ فِى سِلْكِ حِرْفةِ كَذَا: أَىْ صارَ مِنْ مُحْتَرِفِيها)
والسِّلْكَةُ هى السِّلْكُ بِمَعْنَى الخيطِ والجمعُ سِلْكٌ وجمعُ الجمعِ أسلاكٌ وسُلوكٌ
والسَّلَّاكُ هو صانعُ الأسلاكِ وكذلك بَائعُها
والمَسْلَكُ هُوَ الطَّرِيقُ والجمعُ مَسَالِكُ
والسُّلُوكُ (والسُّلوكِيَّاتُ والمَسْلكُ) هُوَ سِيرَةُ الإنْسانِ ومَذَهَبُهُ واتِّجاهُهُ
وكذلك الاسْتِجابةُ الكُلِّيَّةُ التي يُبْديها كَائِنٌ حَىٌّ إِزَاءَ أى مَوْقِفٍ يُواجِهُهُ
والسُّلْكَى هُوَ الأمرُ المُسْتَقِيمُ وكذَلِكَ الطَّعْنَةُ المُسْتَقِيمَةُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: سلك

س ل م وتَدُورُ حَوْلَ:‏ - الصِّحَّةِ والعَافِيَةِ: فَالإسْلامُ هو الخُضوعُ والانْقِيادُ للَّهِ ولِمَا جَاءَ مِنَ الشَّرائِعِ والأحْكامِ طَلَبًا للأمْنِ مِنْهُ سُبْحانَهُ وتَعالَى فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ؛ قالَ تَعالَى (إذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِلّهِ رَبِّ العالَمِينَ)
وكذلك هُوَ الدِّينُ الخَاتِمُ النَّاسِخُ الذِي بُعِثَ بهِ مُحَمَّدٌ صَلى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ قال تعالى (إنَّ الدِّينَ عند الله الإسْلامُ)
والمُسْلِمُ هُوَ مَنْ صَدَّقَ برِسَالةِ محَمَّدٍ صَلَّى الله عليه وسلمَ وأظْهَرَ الخُضوعَ والقَبولَ لها (واتَّبَعَها)
والسَّلامُ هو اسْمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى (هُوَ اللّهُ الَّذى لا إلهَ إلَّا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلَامُ)
وكذلك التَّسليمُ وكذلك التَحِيَّةُ عندَ المُسْلِمينَ (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ورَحْمةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ)
وكذلك السَّلامَةُ والبَرَاءَةُ مِنَ العُيوبِ وكذلك الأمَانُ وكَذَلِكَ الصُّلْحُ
ودَارُ السَّلامِ هِىَ الجَنَّةُ؛ قال تعالى (لهم دارُ السلامِ عندَ ربهم). سَلِمَ فلانٌ من الآفَاتِ ونحوِها يَسْلَمُ سَلامًا وسلامةً أى بَرِئَ مِنْ الأَذَى (فهُوَ سالِمٌ وسَليمٌ وسَلْمانُ)
وسَلِمَ لفلانٍ الشَّىءُ أَىْ خَلَصَ فَهُوَ سَالِمٌ وسَلِيمٌ
وأسْلَمَ فُلانٌ وسَلَّمَ واسْتَسْلَمَ أى انْقادَ وكذلك أَخْلَصَ الدِّينَ للَّهِ وكذلك دَخَلَ في دينِ الإسلامِ وكذلك دَخَلَ في السَّلْمِ
وأسْلَمَ أمرَهُ إلى فلانٍ أى فَوَّضَهُ
وأسْلَمَ عَنْ الشَّىءِ أى تَرَكَهُ بَعْدَ مَا كَانَ فِيهِ
وسَالمََ فُلانًا وتَسَالَمَا أى صَالَحَهُ وتَصَالَحَا
وسَلَّمَ فُلانٌ أى رَضِيَ بالحُكْمِ
وسَلَّمَ المُصَلِّي أى خَرَجَ مِنَ الصَّلاةِ بقولِهِ السَّلامُ عليكم
وسَلَّمَ عَلَى القَوْمِ أى حَيَّاهُمْ بالسَّلامِ؛ قال تعالى (فإذا دخلْتم بيوتًا فسَلِّموا على أهلِها)
وسَلَّمَ الجَيْشُ لِعَدُوِّهِ أى أقَرَّ لَهُ بالغَلَبَةِ
وسَلَّمَ نَفْسَهُ (وأَسْلَمَها) لِغَيْرِهِ أى مَكَّنَهُ مِنْهَا
وسَلَّمَ الشَّىءَ لفُلانٍ أى خَلَّصَهُ
وسَلَّمَ الشَّىءَ لِفُلانٍ أى أعْطَاهُ إيَّاهُ أو أَوْصَلَهُ إلَيْهِ
وتَسَلَّمَ الشَّىءَ (وَاسْتَلَمَهُ) أى أخَذَهُ وقَبَضَهُ
وسَلَّمَ اللّهُ فُلانًا مِنْ كَذا أى نَجَّاهُ
وتَسَلَّمَ مِنَ الشَّىءِ أى تَبَرَّأ وتَخَلَّصَ
وتَمَسْلَمَ الكَافِرُ أى أسْلَمَ وكذلك تَسَمَّى بمُسْلِمٍ أو تَشَبَّهَ بالمُسْلِمِينَ
والسَّلامُ الوَطَنىُّ هُوَ النَّشيدُ الوطَنِىُّ الرَّسْمِىُّ
والسَّلْمُ هُوَ الإسْلامُ وكذلك الصُّلْحُ وكذلك خِلافُ الحَرْبِ؛ قال تعالى (وإن جَنَحُوا للسَّلْمِ فاجْنَحْ لها) والجمعُ أسْلُمٌ وسِلامٌ
والسَّلَمُ هو الاسْتِسْلامُ وكذلك التَّسْلِيمُ وكذلك الأسْرُ من غيرِ حَرْبٍ
والسَّلِيمُ هُوَ المَلْدُوغُ عَلَى التَّفاؤلِ
وكذَلِكَ الجَرِيحُ القَرِيبُ مِنَ الهَلَكَةِ والجمعُ سَلْمَى وسُلَماءُ
والسُّلَّمُ هُوَ مَا يُصْعَدُ عَلَيْهِ إلى الأمْكِنَةِ العاليةِ وكذلك مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إلَى شَىءٍ مَا والجمعُ سَلالِمُ وسلاليمُ
والسُّلَامَى هِىَ عِظامُ الأصَابِعِ فِي اليَدِ والقَدَمِ والجمعُ سُلامِيَّاتٌ.

انظر معجم المعاني لكلمة: سلم

سليمان

انظر معجم المعاني لكلمة: سليمان

و س ل وتَدُورُ حَوْلَ: - الدُّنُوِّ والقُرْبِ: فَالْوَاسِلَةُ أَوِ الْوَسِيلَةُ هِىَ الْوُصْلَةُ والْقُرْبَةُ قَالَ تَعَالَى (يَأَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وابْتَغُوا إلَيْهِ الْوَسِيلَةَ) وهِىَ كَذَلِكَ الْمَنْزِلَةُ عِنْدَ الْمَلِكِ وكَذَلِكَ الدَّرَجَةُ وكَذَلِكَ دَرَجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ وجَمْعُ وَسِيلَةٍ وَسَائِلُ ووَسِيلٌ وَسَلَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ بِالْعَمَلِ يَسِلُ وَسْلًا أَىْ رَغِبَ وتَقَرَّبَ
ووَسَّلَ فُلَانٌ إِلَى اللَّه تَعَالَى وتَوَسَّلَ أَىْ عَمِلَ عَمَلَا تَقَرَّبَ بِهِ إِلَيْهِ
وتَوَسَّلَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ بِكَذَا أَىْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِحُرْمَةِ آصِرَةٍ تَعْطِفُهُ عَلَيْهِ
وشَىْءٌ وَاسِلٌ أَىْ وَاجِبٌ
والتَّوَسُّلُ هُوَ السَّرِقَةُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: وسل