'و س ط' وتَدُورُ حَوْلَ: - الْعَدْلِ والنَّصَفِ: فَالْوَسَطُ هُوَ مَا بَيْنَ طَرَفَىِ الشَّىْءِ وكَذَلِكَ الْمُعْتَدِلُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذَلِكَ هُوَ الْعَدْلُ وكَذَلِكَ الْخَيْرُ قَالَ تَعَالَى (وكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) أَىْ عُدُولًا أَوْ خِيَارًا وهُوَ مِنْ وَسَطِ قَوْمِهِ أَىْ مِنْ خِيَارِهِمْ وكَذَلِكَ مَجَالُ الشَّىْءِ وبِيئَتُهُ
والْإصْبَعُ الْوُسْطَى هِىَ مَا بَيْنَ السَّبَّابةِ والْبِنْصَرِ
والصَّلَاةُ الْوُسْطَى هِىَ الْعَصْرُ لِتَوَسُّطِهَا بَيْنَ صَلَاتَىِ النَّهَارِ وصَلَاتَىِ اللَّيْلِ؛ قالَ تَعالَى (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَاةِ والصَّلَاةِ الْوُسْطَى وقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) وقِيلَ الْوُسْطَى هِىَ الْفُضْلَى وفَسَّرَها بَعْضُهُمْ بِالْجُمًعَةِ
وجَلَسَ فُلَانٌ وَسْطَ الْقَوْمِ أَىْ بَيْنَهُمْ
والْوَاسِطَةُ هِىَ الشَّىْءُ الذِي يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى غَيْرِهِ. وَسَطَ الشَّىْءُ الشَّىْءَ يَسِطُهُ وَسْطًا وسِطَةً وتَوَسَّطَهُ أَىْ صَارَ فِي وَسَطِهِ ومُنْتَصِفِهِ
ووَسَطَ الْقَوْمَ وَسَاطَةً وتَوَسَّطَ بَيْنَهُمْ أَىْ قَسَمَ أوْ حَكَمَ فِيِهِمْ بِالْحَقِّ والْعَدْلِ
ووَسُطَ فُلَانٌ يَوْسُطُ وَسَاطَةً وسِطَةً أَىْ صَارَ شَرِيفًا وحَسِيبًا فَهُوَ وَسِيطٌ
وأَوْسَطَ الْقَوْمَ أَىْ صَارَ فِي وَسَطِهِمْ
ووَسَّطَ فُلَانًا أَىْ جَعَلَهُ فِي الْوَسَطِ وكَذَلِكَ قَطَعَهُ نِصْفَيْنِ وكَذَلِكَ جَعَلَهُ وَسِيطًا
وتَوَسَّطَ فُلَانٌ أَىْ أَخَذَ الْوَسَطَ بَيْنَ الْجِيِّدِ والرَّدِيءِ
والْأَوْسَطُ هُوَ الْمُعْتَدِلُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ والْجَمْعُ أَوَاسِطُ
ومُوسَطُ الْبَيْتِ هُوَ مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ خَاصَّةً
ووَاسِطَةُ الْقِلَادَةِ هِىَ الْجَوْهَرُ الذِي فِي وَسَطِهَا
والْوَسَاطَةُ هِىَ مُحَاوَلَةُ دَوْلَةٍ أَوْ أَكْثَرَ فَضَّ نِزَاعٍ قَائِمٍ بَيْنَ دَوْلَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ عَن طَرِيقِ التَّفَاوُضِ الذِي تَشْتَرِكُ هِىَ أَيْضًا فِيهِ
والْوَسِيطُ هُوَ الْحَاكِمُ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمَيْنِ وكَذَلِكَ الْمُتَوَسِّطُ بَيْنَ الْمُتَبَايِعَيْنِ أَوِ الْمُتَعَامِلَيْنِ وكَذَلِكَ الْمُعْتَدِلُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ والْمُؤَنَّثُ وَسِيطَةٌ والْجَمْعُ وُسَطَاءُ
وفُلَانٌ وَسِيطٌ فِي قَوْمِهِ أَىْ أَعْدَلُهُمْ نَسَبًا وأَرْفَعُهُمْ مَجْدًا

انظر معجم المعاني لكلمة: وسط