ن ف ر وتَدُورُ حَوْلَ: - التَّجَافِي والتَّبَاعُدِ والْفَزَعِ: فَالنَّفِيرُ هُوَ الْكُفْءُ فِي الْمُفَاخِرَةِ وكَذَلِكَ الْقَوْمُ يُسْرِعُونَ فِي الْخُرُوجِ لِلْقِتَالِ
قَالَ تَعَالَى (وأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وبَنَينَ وجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا)
والنَّفِيرُ الْعَامُّ هُوَ قِيَامُ عَامَّةِ النَّاسِ لِقِتَالِ الْعَدُوِّ نَفَرَ فُلَانٌ يَنْفِرُ نَفْرًا ونُفُورًا أَىْ هَجَرَ وَطَنَهُ وضَرَبَ فِي الْأَرْضِ
ونَفَرَ مِنَ الشَّىْءِ نُفُورًا ونِفَارًا أَىْ فَزِعَ وانْقَبَضَ غَيْرَ رَاضٍ بِهِ
ونَفَرَ مِنَ الْمَكَانِ نَفْرًا أَىْ تَرَكَهُ إِلَى غَيْرِهِ
ونَفَرَ النَّاسُ إِلَى الْعَدُوِّ أَىْ أَسْرَعُوا فِي الْخُرُوجِ لِقِتَالِهِ؛ قالَ تَعَالَى (انْفِرُوا خِفَافًا وثِقَالًا)
ونَفَرَ فُلَانًا نَفْرًا أَىْ غَلَبَهُ فِي الْمُنَافَرةِ
وأَنْفَرَ الْقَوْمُ أَىْ تَفَرَّقَتْ دَوَابُّهُمْ
وأَنْفَرَ الدَّابَّةَ ونَحْوَهَا أَىْ جَعَلَهَا نَافِرَةً
وأَنْفَرَ فُلَانًا أَىْ أَمَدَّهُ وأَعَانَهُ
وأَنْفَرَ فُلَانًا عَلَى فُلَانٍ أَىْ قَضَى لَهُ عَلَيْهِ بِالْغَلَبَةِ
ونَافَرَ فُلَانًا أَىْ خَاصَمَهُ وكَذَلِكَ فَاخَرَهُ
ونَفَّرَ فُلَانًا مِنَ الشَّىْءِ أَىْ أَفْزَعَهُ ودَفَعَهُ عَنْهُ
ونَفَّرَ عَنْ وَلَدِهِ أَوْ غَيْرِهِ أَىْ لَقَّبَهُ لَقَبًا مَكْرُوهًا كَأَنَّهُ عِنْدَهُمْ تَنْفِيرٌ لِلْجِنِّ والْعَيْنِ عَنْهُ
ونَفَّرَ فُلَانًا عَلَى فُلَانٍ أَىْ أَنْفَرَهُ عَلَيْهِ
ونَفَّرَ فُلَانًا عَلَى الشَّىْءِ أَىْ غَلَبَهُ عَلَيْهِ
واسْتَنْفَرَتِ الدَّابَّةُ أَىْ فَزِعَتْ وتَبَاعَدَتْ فَهِىَ مُسْتَنْفِرَةٌ؛ قَالَ تَعَالَى (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّت مِنْ قَسْوَرَةٍ)
وأَنْفَرَ الدَّابَّةَ واسْتَنْفَرَهَا أَىْ جَعَلَهَا نَافِرَةً
واسْتَنْفَرَ الْحَاكِمُ الرَّعِيَّةَ أَىْ كَلَّفَهُمْ أَنْ يَنْفِرُوا لِقِتَالِ الْعَدُوِّ
واسْتَنْفَرَ الْقَوْمَ أَىِ اسْتَنْجَدَهَمْ
والنَّافِرُ هُوَ الْغَالِبُ فِي الْمُنَافَرَةِ
ودَابَّةٌ نَافِرٌ أَىْ ذَاتُ نِفَارٍ
وشَاةٌ نَافِرَةٌ أَىْ نَاثِرٌ تَطْرَحُ مِنْ أَنْفِهَا شَيْئًا كَالدُّودِ
ونَافِرَةُ فُلَانٍ أَىْ عَشِيرَتُه الْأَقْرَبُونَ ومَنْ يَغْضَبُونَ لِغَضَبِهِ
والنُّفَارَةُ هِىَ مَا يَأْخُذُهُ الْحَكَمُ أَوِ الْغَالِبُ مِنَ الْمَغْلُوبِ
والنَّفْرُ هُمُ الْقَوْمُ الذِينَ يُسْرِعُونَ إِلَى أَمْرٍ أَوْ قِتَالٍ
ويَوْمُ النَّفْرِ الْأَوَّلِ هُوَ الثَّانِي مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وفِيهِ يَنْفِرُ الْحَاجُّ مِنْ مِنًى إِلَى مَكَّةَ
وعِفْرٌ نِفرٌ وعِفْرِيتٌ نِفْرِيتٌ أَىْ خَبِيثٌ مَارِدٌ
والنَّفَرُ أَىِ هُوَ الْعَدَدُ مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَى عَشْرَةٍ مِنَ الرِّجَالِ وكَذَلِكَ الْمَجْمَعُ مِنَ النَّاسِ وكَذَلِكَ هُوَ الآنَ الْفَرْدُ مِنَ الرِّجَالِ والْجَمْعُ أَنْفَارٌ
والنُّفَرَةُ هُوَ مَا يُعَلَّقُ عَلَى الصِّبْيَانِ لِرَدِّ الْعَيْنِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نفر

ن ف س وتَدُورُ حَوْلَ: - خُرُوجِ النَّسِيمِ أَوِ الْهَوَاءِ عَلَى أَىِّ حَالٍ كَانَ مِنْ تَعَبٍ وغَيِرِهِ: فَالنَّفْسُ هِىَ الرُّوحُ قَالَ تَعَالَى ( يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكَ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) وكَذَلِكَ الدَّمُ وكَذَلِكَ ذَاتُ الشَّىْءِ وعَيْنُهُ والْجَمْعُ أَنْفُسٌ ونُفُوسٌ؛ قَالَ تَعَالَى (رَبُّكْمْ أَعْلَم بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ) وأَصَابَتْ فُلَانًا نَفْسٌ أَىْ عَيْنٌ
وفُلَانٌ ذُو نَفْسٍ أَىْ خُلُقٍ وجَلَدٍ
وفُلَانٌ يُؤَامِرُ نَفْسَيْهِ أَىْ لَهُ رَأْيَانِ لا يَدْرِي عَلَى أيِّهِمَا يَثْبُتُ
والنَّفَسُ هُوَ الرِّيحُ التِي تَدْخُلُ وتَخْرُجُ مِنْ أَنْفِ الْحَيِّ ذِى الرِّئَةِ وفَمِهِ حَالَ التَّنَفُّسِ وكَذَلِكَ نَسِيمُ الْهَوَاءِ وكَذَلِكَ الْجُرْعَةُ وكَذَلِكَ الْفَرَجُ والْجَمْعُ أَنْفَاسٌ
وشَىْءٌ مَنْفُوسٌ ونَافِسٌ ونَفِيسٌ أَىْ مَرْغُوبٌ فِيهِ
والنَّفيسُ هو المالُ الكثيرُ
والتَّنَافُسُ أَوِ الْمُنَافِسَةُ نَزْعَةٌ فِطْرِيَّةٌ تَدْعُو إِلَى بَذْلِ الْجُهْدِ فِي سَبِيلِ التَّشَبُّهِ بِالْعُظَمَاءِ واللُّحُوقِ بِهِمْ. نَفَسَ الشَّىْءَ يَنْفُسُه نَفْسًا أَىْ أَصَابَهُ بِعَيْنٍ
ونَفِسَتِ الْمَرْأَةُ تَنْفَسُ نَفَسًا ونَفَاسَةً ونِفَاسًا أَىْ وَلَدَتْ فَهِيَ نُفَسَاءُ والْجَمْعُ نُفَسَاوَاتٌ ونُفَاسٌ
ونَفِسَ بِالشَّىْءِ أَىْ ضَنَّ وبِخِلَ
ونَفِسَ الشَّىْءَ عَلَى فُلَانٍ أَىْ حَسَدَهُ عَلَيْهِ ولَمْ يَرَهُ أَهْلًا لَهُ
ونَفُسَ الشَّىْءُ يَنْفُسُ نَفَاسَةً ونِفَاسًا ونُفُوسًا ونَفَسًا أَىْ كَانَ عَظِيمَ الْقِيمَةِ فَهُوَ نَفِيسٌ ونَافِسٌ والْجَمْعُ نِفَاسٌ
وأَنْفَسَ الشَّىْءُ أَىْ صَارَ نَفِيسًا مُعْجِبًا
ونَافَسَ فِي الشَّىْءِ أَىْ بَالَغَ فِيهِ ورَغَّبَ
ونَافَسَ فُلَانًا فِي كَذَا أَىْ سَابَقَهُ وبَارَاهُ فِيهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُلْحِقَ الضَّرَرَ بِهِ
وَتَنَافَسَ الْقَوْمُ فِي كَذَا أَىْ تَسَابَقُوا فِيهِ وتَبَارَوْا دُونَ أَنْ يُلْحِقَ بَعْضُهُمْ الضّرَرَ بِبَعْضٍ؛ قَالَ تَعَالَى (وفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافِسِ الْمُتَنَافِسُونَ)
ونَفَّسَ عَنْ فُلَانٍ أَىْ رَفَّهَ
ونَفَّسَ عَنْهُ الْكُرْبَةَ أَىْ فَرَّجَهَا وكَشَفَهَا
وتَنَفَّسَ فُلَانٌ أَىْ أَدْخَلَ النَّفَسَ إِلَى رِئَتَيْهِ وأَخْرَجَهُ مِنْهُمَا
وتَنَفَّسَتِ الرِّيحُ أَىْ هَبَّتْ طَيِّبَةً
وتَنَفَّسَ فِي الْكَلَامِ أَىْ أَطَالَ فِيهِ
وتَنَفَّسَ النَّهْرُ أَىْ زَادَ مَاؤُهُ
وتَنَفَّسَ الْمَوْجُ أَىْ نَضَحَ الْمَاءَ
وتَنَفَّسَ الْعُمْرُ أَىْ تَرَاخَى وتَبَاعَدَ
وتَنَفَّسَ الصُّبْحُ أَىْ تَبَلَّجً وظَهَرَ
وتَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ أَىْ تَنَفَّسَ نَفَسًا طَوِيلًا مِنْ تَعَبٍ أَوْ كَرْبٍ
والْأَنْفَسُ هُوَ الْأَعْظَمُ قِيمَةً وكَذَلِكَ الْأَطْوَلُ والْأَمْثَلُ وكَذَلِكَ الْأَفْسَحُ والْأَوْسَعُ
ومَالٌ مُنْفِسٌ أَىْ كَثِيرٌ
والْمَنْفُوسُ هُوَ الْمَوْلُودُ وكَذَلِكَ الْمَحْسُودُ
والنَّافِسُ هو العائنُ أو الحاسدُ
والنِّفَاسُ هُوَ مُدَّةٌ تَعْقُبُ الْوَضْعَ لِتَعُودَ فِيهَا الأَعْضَاءُ التَّنَاسُلِيَّةُ إِلَى حَالَتِهَا السَّوِيَّةِ قَبْلَ الْحَمْلِ وهِىَ نَحْوُ سِتَّةِ أَسَابِيعَ
والنَّفُوسُ هُوَ الْحَسُودُ
وشَىْءٌ نَفِيسٌ أَىْ عَظِيمُ الْقِيمَةِ يُرْغَبُ فِيهِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نفس

'ن ف ى' وتَدُورُ حَوْلَ: - التَّنْحِيَةِ والْإِبْعَادِ: ومِنْهُ قَوْلُهُمْ نَفَى الشَّىْءَ فَانْتَفَى أَىْ نَحَّاهُ وأَبْعَدَهُ فَابْتَعَدَ وتَنَحَّى؛ قَالَ تَعَالَى (إنَّما جَزَاءُ الَّذِينَ يُحارِبونَ اللّهَ ورَسولَهُ ويَسْعَوْنَ فِى الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ)
ونَفَى الْحَاكِمُ فُلَانًا فَانْتَفَى أَىْ أَخْرَجَهُ مِنْ بَلَدِهِ وطَرَدَهُ فَابْتَعَدَ عَنْ وَطَنِهِ مَطْرُودًا
وفُلَانٌ نَفِيٌّ أَوْ مَنْفِيٌّ اَىْ مُبْعَدٌ
والنَّفْيُّ أَوِ النُّفَايَةُ أَىْ مَا أُبْعِدَ مِنَ الشَّىْءِ لِرَدَاءَتِهِ وكَذَلِكَ بَقِيَّةُ الشَّىْءِ
ونُفَايَاتُ الْقَوْمِ هُمْ رُذَالُهُمْ
والنَّفْيُ هُوَ خِلَافُ الْإِيجَابِ والْإِثْبَاتِ. نَفَى الشَّىْءَ يَنْفِيهِ نَفْيًا أَىْ جَحَدَهُ وتَبَرَّأَ مِنْهُ وكَذَلِكَ أَخْبَرَ أَنَّهُ لَمْ يَقَعْ
ونَفَتِ الرِّيحُ التُّرَابَ نَفْيًا ونَفَيَانًا أَىْ أَطَارَتْهُ
ونفتِ السحابةُ ماءَها أى أسالتْه وصَبَّتْه
ونَافَى فُلَانًا أَىْ عَارَضَهُ وبَايَنَهُ
وانْتَفَى مِنَ الشَّىْءِ أَىْ تَبَرَّأَ مِنْهُ وتَنَصَّلَ
وتَنَافَتِ الْأَحْكَامُ أَىْ تَعَارَضَتْ وتَبَايَنَتْ
والْمَنْفَى هُوَ مَكَانُ النَّفْيِ والْجَمْعُ مَنَافٍ
والنَّفَيَانُ هُوَ مَا أَسَالَتْهُ السَّحَابَةُ مِنْ مَائِهَا وكَذَلِكَ مَا فَاضَ مِنْ مُجْتَمَعِ السَّيْلِ
والنُّفْيَةُ هِىَ مَا يَبْقَى مِنَ الشَّىْءِ وكَذَلِكَ مَا يُنْفَى لِرَدَاءَتِهِ والْجَمْعُ نُفًى
وفُلانٌ نَفِيٌّ أَىْ دَعِيٌّ قَدْ نُفِيَ
والنَّفْيُ هُوَ عُقُوبَةٌ بِإِبْعَادِ شَخْصٍ خَارِجَ حُدُودِ بِلَادِهِ لِفَتْرَةٍ مَحْدُودَةٍ أَوْ غَيْرِ مَحْدُودَةٍ وقَدْ نَصَّتِ الدَّسَاتِيرُ الْحَدِيثَةُ عَلَى تَحْرِيمِ إِبْعَادِ الْمُواطِنِ مِنْ أَرَاضِي وَطَنِهِ أَوْ مَنعِهِ مِنَ الْعَوْدَةِ إِلَيْهَا.

انظر معجم المعاني لكلمة: نفي