ف ل ق وتَدُورُ حَوْلَ: - انْفَصَالٍ وبَيْنُونةٍ: فَالفَلِقُ هُوَ الْمُخْرِجُ النَّبَاتِ بِالشَّقِّ وهُوَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ قَالَ تعالى (إنَّ الله فالق الحب والنوى)
والفُلَاقَةُ هِىَ الْقِطْعَةُ والْجَمْعُ فُلَاقٌ
والْفَلْقُ هُوَ الشَّقُّ وكَذَلِكَ جِذْعُ النَّخْلَةِ ونَحْوُهُ وكَذَلِكَ مَفْرِقُ الشَّعْرِ فِي الرَّأْسِ والْجَمْعُ فُلُوقٌ - تَعْظِيمِ الشَّىْءِ :فَالْفِلْقُ أَوِ الْفَيْلَقُ هُوَ الْأَمْرُ الْعَجَبُ
والْفيْلَقُ هُوَ الْكَتِيبَةُ الْعَظِيمَةُ مِنَ الْجَيْشِ. فَلَقَتِ النَّخْلَةُ تَفْلِقُ فُلْقًا أَىْ تَشَقَّقَ طَلْعُهَا عَنِ الْحَبِّ الْمَنْضُودِ فِيهِ
وفَلَقَ الشَّىْءَ أَىْ شَقَّهُ
وانْفَلَقَ الشَّىْءُ وتَفَلَّقَ أَىِ انْشَقَّ وتَشَقَّقَ
وتَفَلَّقَ اللَّبَنُ أَىْ تَقَطَّعَ مِنْ شِدَّةِ الْحُمُوضَةِ
والْفَلَقُ هُوَ الصُّبْحُ يَنْشَقُّ مِنْ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ قَال تعالى (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ )
وكَذَلِكَ الطَّرِيقُ الْمُنْخَفِضُ بَيْنَ رَبْوَتَيْنِ
والْفُلْقَانُ هُوَ الكَذِبُ الصُّرَاحُ
والْفِلْقَةُ هِىَ الْقِطْعَةُ والْجَمْعُ فِلَقٌ
والْفُلَّيْقُ هُوَ مَا يَتَفَلَّقُ مِنْ نَوَى الْمِشْمِشِ ونحوِه
والْمُفَلَّقُ هُوَ الْمِشْمِشُ ونَحْوُه يُفَلَّقُ عَنْ نَوَاه ويُجَفَّفُ.وأَفْلَقَ الشَّاعِرُ أَىْ أَجَادَ فَهُوَ مُفْلِقٌ
وأَفْلَقَ فِي الْأَمْرِ أَىْ كَانَ بِهِ حَاذِقًا
وافْتَلَقَ الْجِسْمُ وتَفَلَّقَ وتَفَيْلَقَ أَىْ ضَخُمَ وسَمِنَ
والْفَلَقَى أَوِ الْفَلِيقُ أَوِ الْفَلِيقَةُ أَىِ الْأَمْرُ الْعَجِيبُ

انظر معجم المعاني لكلمة: فلق

ن ف ل وتَدُورُ حَوْلَ: - الْعَطَاءِ والزِّيَادَةِ: فَالنَّافِلَةُ هِىَ مَا زَادَ عَلَى النَّصِيبِ أَوِ الْحَقِّ أَوِ الْفَرْضِ قَالَ تَعَالَى (ومِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلةً لَكَ)
وكَذَلِكَ هِىَ الْغَنِيمَةُ وكَذَلِكَ الْهِبَةُ وكَذَلِكَ الْحَفِيدُ وقِيلَ إنَّ هَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى عَنْ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ (وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ ويَعْقُوبَ نَافِلَةً) والْجَمْعُ نَوَافِلُ
والنَّفْلُ هُوَ مَا شُرِعَ زِيادَةً عَلَى الْفَرِيضَةِ والْوَاجِبِ. نَفَلَ فُلَانًا يَنْفُلُهُ نَفْلًا وأَنْفَلَهُ أَىْ أَعْطَاهُ نَافِلَةً مِنَ الْمَعْرُوفِ
ونَفَلَ الْقَائِدُ الْجُنْدَ أَىْ جَعَلَ لَهُمْ مَا غَنِمُوا
ونَفَّلَ فُلَانًا أَىْ أَعْطَاهُ زِيَادَةً عَلَى نَصِيبِهِ الْوَاجِبِ لَهُ
وتَنَفَّلَ الْمُصَلِّي أَىْ صَلَّى النَّوَافِلَ
وتَنَفَّلَ عَلَى أَصْحَابِهِ أَىْ أَخَذَ مِنَ النَّفَلِ أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذُوا
والنُّفَلُ هِىَ ثَلَاثُ لَيَالٍ بَعْدَ الْغُرَرِ
والنَّوْفَلُ هُوَ الْبَحْرُ
وكَذَلِكَ الشَّابُّ الْجَمِيلُ
ورَجُلٌ نَوْفَلٌ أَىْ مِعْطَاءٌ
والنَّفَلُ هُوَ الْغَنِيمَةُ وكَذَلِكَ الْهِبَةُ والْجَمْعُ أَنْفَالٌ؛ قَالَ تَعَالَى (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ للَّهِ والرَّسُولِ).

انظر معجم المعاني لكلمة: نفل