'ن ف ذ' وتَدُورُ حَوْلَ: - مَضَاءٍ واخْتِرَاقٍ: ومِنْهُ قَوْلُهُمْ نَفَذَ فِي الشَّىْءِ أَوْ مِنْهُ أَىْ خَرَجَ مِنْهُ إِلَى الْجِهَةِ الأُخْرَى واخْتَرَقَهُ؛ قالَ تَعَالَى (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ والإنْسِ إن اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ والْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إلَّا بِسُلْطَانٍ)
والْمَنْفَذُ هُوَ مَوْضِعُ نُفُوذِ الشَّىْءِ وكَذَلِكَ الْمَمَرُّ النَّافِذُ والْجَمْعُ مَنَافِذُ
والنَّافِذُ أَوِ النَّفِيذُ هُوَ الْأَنْفُ والْأُذُنُ مِنْ جِسْمِ الْإِنْسَانِ وكَذَلِكَ الْمَاضِي فِي أُمُورِهِ
وطَرِيقٌ نَافِذٌ أَىْ سَالِكٌ عَامٌّ
وأَمْرٌ نَافِذٌ أَىْ مُطَاعٌ
والنَّافِذَةُ هِىَ الشُّبَّاكُ فِي الْجِدَارِ يخْتَرِقُ مِنْهُ الضَّوْءُ والْهَوَاءُ إِلَى الْحُجْرَةِ
وطَعْنَةٌ نَافِذَةٌ أَىْ تَنْتَظِمُ الشِّقَّيْنِ. نَفَذَ الْأَمْرُ يَنْفُذُ نُفُوذًا ونَفَاذًا أَىْ مَضَى
ونَفَذَ فُلَانٌ لِوَجْهِهِ أَىْ مَضَى عَلَى حَالِهِ
ونَفَذَ الطَّرِيقُ أَىْ سَهُلَ مَسْلَكُهُ لِكُلِّ أَحَدٍ
ونَفَذَ الطَّرِيقُ إِلَى مَكَانِ كَذَا أَىْ يَصِلُ بِالْمَارِّ فِيهِ إِلَى هَذَا الْمَكَانِ
ونَفَذَ فُلَانٌ فِي الْأُمُورِ أَىْ صَارَ ماَهِرًا بِهَا
ونَفَذَ عَنِ الشَّىْءِ أَىْ جَازَ وخَلَصَ
وأَنْفَذَ الْقَوْمَ أَىْ خَرَقَهم ومَشَى وَسْطَهُمْ
ونَفَذَ الْكِتَابَ إِلَى فُلَانٍ أَىْ أَرْسَلَهُ
ونَفَذَ الْأَمْرَ أَىْ قَضَاهُ
ونَفَذَ عَهْدَهُ أَىْ أَمْضَاهُ
ونَفَّذَ الْحُكْمَ أَىْ أَخْرَجَهُ إِلَى الْعَمَلِ وَفْقَ مَنْطُوقِهِ
وتَنَافَذَ الْقَوْمُ إِلَى الْقَاضِي أَىْ خَلَصُوا إِلَيْهِ ورَفَعُوا إِلَيْهِ خُصُومَتَهُمْ
والنُّفْذةُ هِىَ الْخُرْزَةُ والْجَمْعُ نُفَذٌ
والنَّفَّاذُ هُوَ الْمَاضِي فِي جَمِيعِ الْأُمُورِ
والْمُنْتَفَذُ هُوَ السَّعَةُ
والنُّفُوذُ هُوَ السُّلْطَانُ والْقُوَّةُ
ومَنَاطِقُ النُّفُوذِ هِىَ الْبِلَادُ الضَّعِيفَةُ التِي تَبْسُطُ الدُّوَلُ الْكُبْرَى عَلَيْهَا سُلْطَانَهَا
والنَّفَذُ هُوَ إِمْضَاءُ الشَّىْءِ وإِبْرَامُهُ وكَذَلِكَ هُوَ الْمَخْرَجُ
والتَّنْفِيذُ هُوَ الْإِجْرَاءُ الْعَمَلِيُّ لِمَا قُضِيَ بِهِ
والْهَيْئَةُ التَّنْفِيذِيَّةُ هِىَ السُّلْطَةُ التِي تَقُومُ بِتَنْفِيذِ قَوَانِينِ الدَّوْلَةِ وأَوَامِرِهَا

انظر معجم المعاني لكلمة: نفذ