ن ص ح وتَدُورُ حَوْلَ: - خُلُوصٍ وإِصْلَاحٍ: فَالنَّاصِحُ هُوَ الْمُرْشِدُ؛ قَالَ تَعَالَى (وأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ)
والنَّاصِحُ أَوِ النَّصِيحُ هُوَ الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ
وهُوَ نَاصِحُ الْجَيْبِ أَىْ نَقِيُّ الْقَلْبِ لَا غِشَّ فِيهِ وكَذَلِكَ الْخَيَّاطُ
والنَّصْحُ أَوِ النُّصْحُ هُوَ إِخْلَاصُ الْمَشُورَةِ
والنَّصِيحَةُ هِىَ قَوْلٌ فِيهِ دَعْوَةٌ إِلَى صَلَاحٍ ونَهْىٍ عَنْ فَسَادٍ والْجَمْعُ نَصَائِحُ
والتَّوْبَةُ النَّصُوحُ هِىَ الْخَالِصَةُ التِي لَا يَشُوبُهَا تَرَدُّدٌ أَوْ هِىَ التِي لَا يُعَاوَدُ الذَّنْبُ بَعْدَهَا؛ قَالَ تَعَالَى (يا أَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا). نَصَحَ الشَّىْءُ يَنْصَحُ نَصْحًا ونُصُوحًا ونَصَاحَةً أَىْ خَلَصَ
ونَصَحَتْ تَوْبَةُ فُلَانٍ أَىْ خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ الْعَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِ
ونَصَحَ الْقَلْبُ أَىْ خَلَا مِنَ الْغِشِّ
ونَصَحَ الشَّىْءَ أَىْ أَخْلَصَهُ
ونَصَحَ فُلَانًا أَىْ أَرْشَدَهُ إِلَى مَا فِيهِ صَلَاحُهُ فَهُوَ نَاصِحٌ وهِىَ نَاصِحَةٌ والْجَمْعُ نُصَّحٌ ونُصَّاحٌ وهُوَ نَصِيحٌ والْجَمْعُ نُصَحَاءُ
ونَصَحَ الثَّوْبَ ونَحْوَهُ نَصْحًا ونَصَاحَةً ونِصَاحَةً أَىْ أَنْعَمَ خِيَاطَتَهُ
ونَاصَحَ فُلَانًا أَىْ نَصَحَ كُلٌّ مِنْهُمَا الْآَخَرَ
ونَاصَحَ فُلَانٌ نَفْسَهُ فِي التَّوْبَةِ أَىْ أَخْلَصَهَا
وانْتَصَحَ فُلَانٌ أَىْ قَبِلَ النَّصِيحَةَ
وانْتَصَحَ فُلَانًا واسْتَنْصَحَهُ أَىِ اتَّخَذَهُ نَصِيحًا أَوْ اعْتَدَّهُ نَاصِحًا
وتَنَصَّحَ فُلَانٌ أَىْ تَشَبَّهَ بِالنُّصَحَاءِ وكَذَلِكَ أَكْثَرَ النُّصْحَ
والْمِنْصَحُ أَوِ الْمِنْصَحَةُ أَىِ الْإِبْرَةُ وكُلُّ مَا يُخَاطُ بِهِ
وتَوْبَةٌ نَصُوحٌ أَىْ خَالِصَةٌ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نصح