'ن ح ل' وتَدُورُ حَوْلَ: - الْعَطَاءِ والْأَخْذِ: فَالنِّحْلةُ هِىَ الْعَطَاءُ وكَذَلِكَ الْفَرْضُ قَالَ تَعَالَى (وآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) فُسِّرَتْ بِالإعْطَاءِ دُونَ عِوَضٍ وبِالْعَطِيَّةِ دُونَ عِوَضٍ وبِالْفَرِيضَةِ والدِّينِ وكَانَ الأَوْلِيَاءُ لِلْمَرْأَةِ والْأَزْوَاجِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُقَصِّرونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ فَيْطَمْعُ الْوَلِيُّ فِي مَهْرِ مَوْلِيَّتِهِ والزَّوْجُ فِي مَهْرِ الزَّوْجَةِ فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ
والنِّحْلَةُ هِىَ أَيْضًا الدِّينُ والْعَقِيدَةُ وكَذَلِكَ الدَّعْوَى أَوِ النِّسْبَةُ بِالْبَاطِلِ. - حَشَرَةٍ تُعْرَفُ بِالنَّحْلَةِ وجَمْعَهَا النَّحْلُ مِنْ رُتْبَةِ غِشَائِيَّاتِ الْأَجْنِحَةِ مِنَ الْفَصِيلَةِ النَّحْلِيَّةِ وإِلَيْهَا تُنْسَبُ فَصِيلَةُ النَّحْلِيَّاتِ وتُرَبَّى لِلْحُصُولِ عَلَى عَسَلِهِ وشَمْعِهِ؛ قَالَ تَعَالَى (وأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا)
- الدِّقَّةِ والْهُزَالِ: فَالنَّحِيلُ هُوَ الْمَهْزُولُ والْجَمْعُ نَحْلَى نَحَلَ فُلَانًا يَنْحَلُهُ نَحْلًا وأَنْحَلَهُ أَىْ تَبَرَّعَ لَهُ بِشَىْءٍ وخَصَّهُ بِهِ
ونَحَلَ الْمَرْأَةَ أَىْ أَعْطَاهَا مَهْرَهَا
ونَحَّلَ فُلَانًا شَيْئًا مِنْ مَالِهِ أَىْ أَعْطَاهُ وخَصَّه بِهِ
ونَحَلَ فُلَانًا الْقَوْلَ نَحْلًا أَىْ نَسَبَهُ إِلَيْهِ ولَيْسَ بِقَائلِهِ
وانْتَحَلَ الشَّىْءَ وتَنَحَّلَهُ أَىِ ادَّعَاهُ لِنَفْسِهِ وهُوَ لِغَيْرِهِ
وانْتَحَلَ مَذْهَبَ كَذَا أَىِ انْتَسَبَ إِلَيْهِ ودَانَ بِهِ
والنُّحْلُ أَوِ النَّحْلُ أَوِ النُّحْلَى أَىِ الْعَطَاءُ وكَذَلِكَ الشَّىْءُ الْمُعْطَى تَبَرُّعًا
والنِّحَالَةُ هِىَ تَرْبِيَةُ النَّحْلِ بُغْيَةَ الْحُصُولِ عَلَى الْعَسَلِ والشَّمَعِ والِاسْتِفَادَةِ مِنْهُمَا فِي التِّجَارَةِ
والنَّحَّالُ هُوَ مُرَبِّي النَّحْلِ
ونَحَلَ الشَّىْءُ يَنْحُلُ نُحُولًا ونَحِلَ يَنْحَلُ نُحُلًا ونَحُلَ يَنْحُلُ نُحُولًا أَىْ دَقَّ وهُزِلَ فَهُوَ نَاحِلٌ ونَحِيلٌ
ونَحَلَ فُلَانًا الْمَرَضُ وأَنْحَلَهُ أَىْ أَرَّقَ جِسْمَهُ وأَضْنَاهُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نحل