'ن ح س' وتَدُورُ حَوْلَ: - خِلَافِ السَّعْدِ: فَالنَّحْسُ هُوَ الْجَهْدُ والضُّرُّ
وأَمْرٌ نَحْسٌ أَىْ مُظْلِمٌ
ويَوْمٌ نَحْسٌ أَىْ لَمْ يُصَادَفْ فِيهِ خَيْرٌ قَالَ تَعَالَى (إنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ)
ورِيحٌ نَحْسٌ أَىْ قَاسِيَةٌ ذَاتُ غُبَارٍ والْجَمْعُ نُحُوسٌ وأَنْحُسٌ
وعَامٌ نَحِيسٌ أَىْ شَدِيدٌ مُجْدِبٌ
- مَعْدِنٍ قَابِلٍ لِلطَّرْقِ وهُوَ النُّحاسُ وكَذَلِكَ مَا سَقَطَ مِنَ الْحَدِيدِ ونَحْوِهِ إِذَا طُرِقَ؛ قالَ تَعَالِى (يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ ونُحَاسٍ فَلَا تَنْتَصِرَانِ)
والنَّحَّاسُ هُوَ صَانِعُ النُّحَاسِ وبَائِعُه
والنِّحَاسةُ هِىَ مِهْنَةُ النَّحَّاسِ. نَحَسَ الشَّىْءَ يَنْحَسُهُ نَحْسًا أَىْ أَجْهَدَهُ وأَضَرَّهُ وكَذَلِكَ جَفَاهُ
ونَحِسَ فُلَانٌ يَنْحَسُ نَحَسًا أَىْ كَانَ نَحْسًا فَهُوَ نَحِسٌ
ونَحُسَ يَنَحُسُ نَحْسًا ونُحُوسةً أى أصابَ النَّحْسُ فَهُوَ نَحِيسٌ وكَذَلِكَ نُحِسَ فَهُوَ مَنْحُوسٌ
ونَحَّسَ الْأَخْبَارَ وتَنَحَّسَهَا واسْتَنْحَسَهَا أَىْ تَخَبَّرَهَا وتَجَسَّسَهَا
وانْتَحَسَ الشَّىْءُ وتَنَاحَسَ أَىِ انْتَكَسَ وسَاءَ
وتَنَحَّسَ الشَّىْءُ أَىْ تَجَوَّعَ
والْمَنْحَسُ هُوَ مَا يُسَبِّبُ النَّحْسَ ويَجْلِبُهُ والْجَمْعُ مَنَاحِسُ
ورَجُلٌ مُنَحَّسٌ أَىْ حَزِينٌ

انظر معجم المعاني لكلمة: نحس