ب ع ث وتَدُورُ حَوْلَ: - الإرسالِ
قالَ تَعالَى (فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ ومُنْذِرِينَ) - البَقَرة 213 - أَىْ أَرْسَلَهُمْ بالوَعْدِ والوَعيدِ. - الإثارةِ
والبَعْثُ هُوَ الإحياءُ بَعْدَ مَوْتٍ؛ قالَ تَعالَى (ما خَلْقُكُمْ ولَا بَعْثُكُمْ إلَّا كنَفْسٍ واحِدةٍ) لُقْمان 28
ويَوْمُ البَعْثِ هُوَ يَوْمُ القِيامةِ
والباعثُ اسْمٌ مِنْ أَسْماءِ اللّهِ الحُسْنَى. * بَعَثَ فُلانٌ رِسالةً يَبْعَثُها بَعْثًا أَىْ أَرْسَلَها
والبَعْثةُ هِىَ هَيْئةٌ عِلْميَّةٌ يَتِمُّ إرسالُها لِلْقِيامِ بِمُهِمَّةٍ عِلْميَّةٍ والجَمْعُ بُعوثٌ وبَعْثاتٌ
والمبعوثُ هُوَ مَنْ يُوفَدُ فِى مُهِمَّةٍ خاصَّةٍ
والبَعْثةُ والمَبْعَثُ هُوَ إرسالُ اللّهِ الوَحْىَ لِرُسُلِهِ فيُقالُ (كانَ مَبْعَثُ الرَّسولِ - صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - فِى الأَرْبَعِينَ مِنْ عُمُرِهِ).* بَعَثَ اللّهُ الخلائقَ يَبْعَثُها بَعْثًا أَىْ أَحْيَاهُمْ بَعْدَ مَوْتِهِمْ
وانْبَعَثَ فُلانٌ أَىْ هَبَّ وانْدَفَعَ؛ قالَ تَعالَى (إذ انْبَعَثَ أَشْقَاها) الشَّمْس 12
وعَصْرُ الانْبعاثِ هُوَ عَصْرُ النَّهْضةِ
والباعِثُ عَلَى الشَّىْءِ هُوَ الحافِزُ عَلَى فِعْلِهِ والجَمْعُ بَواعِثُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: بعث

'ن ب ع' وتَدُورُ حَوْلَ: - الْخُرُوجِ والظُّهُورٍ: فَالْيَنْبُوعُ هُوَ عَيْنُ الْمَاءِ وكَذَلِكَ الْجَدْوَلُ الذِي يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ قَالَ تَعَالَى (وقَاُلوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبوعًا) والْجَمْعُ يَنَابِيعُ قَالَ تَعَالَى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ)
والْمَنْبَعُ هُوَ مَخْرَجُ الْمَاءِ ونَحْوِهِ وكَذَلِكَ هُوَ مَصْدَرُ كُلِّ شَىْءٍ والْجَمْعُ مَنَابِعُ. نَبَعَ الْمَاءُ ونَحْوُهُ مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُعُ نَبْعًا ونُبُوعًا أَىْ خَرَجَ
ونَبَعَ الْعَرَقُ مِنَ الْبَدَنِ أَىْ نَضَحَ ورَشَحَ
وأَنْبَعَ الْمَاءَ ونَحْوَهُ أَىْ أَخْرَجَهُ
وتَنَبَّعَ الْمَاءُ ونَحْوُهُ أَىْ خَرَجَ قَلِيلًا قَلِيلًا
والنَّابِعَةُ هِىَ مَسِيلُ الْعَرَقِ مِنَ الْجِسْمِ والْجَمْعُ نَوَابِعُ
والنَّبْعُ هُوَ شَجَرٌ يَنْبُتُ فِي قُلَّةِ الْجَبَلِ وتُتَّخَذُ مِنْهُ الْقِسِيُّ والسِّهَامُ
والنَّبِيعُ هُوَ الْمَسِيلُ وكَذَلِكَ الْعَرَقُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نبع