ن ب ذ وتَدُورُ حَوْلَ: - طَرْحٍ وإِلْقَاءٍ وإبْعَادٍ: ومِنْهُ قَوْلُهُمْ نَبَذَ الشَّىْءَ أَىْ طَرَحَهُ؛ قَالَ تَعَالَى (فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وهُوَ سَقِيمٌ)
والْمَنْبُوذُ أَوِ النَّبِيذُ هُوَ اللَّقِيطُ
والنَّبِيذُ هُوَ شَرَابٌ مُسْكِرٌ يُتَّخَذُ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ أَوْ التَّمْرِ أَوْ غَيْرِهِمَا ويُطْرَحُ ويُتْرَكُ حَتَّى يَخْتَمِرَ والْجَمْعُ أَنْبِذَةٌ. نَبَذَ الشَّىْءُ يَنْبِذُ نَبْذًا ونَبَذَانًا أَىْ نَبَضَ
ونَبَذَ التَّمْرُ نَبْذًا أَىْ صَارَ نَبِيذًا
ونَبَذَ الْأَمْرَ أَىْ أَهْمَلَهُ ولَمْ يَعْمَلْ بِهِ
ونَبَذَ الْعَهْدَ أَىْ نَقَضَه قَالَ تَعَالَى (أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ)
ونَبَذَ التَّمْرَ ونَحْوَهُ وانْتَبَذَهُ أَىْ عَمِلَهُ نَبِيذًا
ونَابَذَ فُلَانًا فِي الْحَرْبِ أَىْ جَاهَرَهُ بِهَا
ونَابَذَ فُلَانًا أَىْ فَارَقَهُ عَنْ خِلَافٍ وبُغْضٍ
ونَبَّذَ التَّمْرَ ونَحْوَهُ أَىِ اتَّخَذَ مِنْهُ النَّبِيذَ
وانْتَبَذَ فُلَانٌ أَىِ اعْتَزَلَ نَاحِيَةً
وانْتَبَذَ مَكَانًا أَىِ اعْتَزَلَ فِيهِ بَعِيدًا عَنِ الْقَوْمِ
وتَنَابَذَ الْقَوْمُ أَىِ اخْتَلَفُوا وتَفَارَقُوا عَنْ عَدَاوَةٍ
والْمَنْبَذَةُ هِىَ الوِسَادَةُ والْجَمْعُ مَنَابِذُ
والنَّبَّاذُ هُوَ صَانِعُ النَّبِيذِ
والنَّبْذُ هُوَ الشَّىْءُ الْقَلِيلُ الْيَسِيرُ والْجَمْعُ أَنْبَاذٌ
والنَّبْذَةُ أَوِ النُّبْذَةُ هِىَ النَّاحِيَةُ
والنُّبْذَةُ هِىَ الْقِطْعَةُ مِنَ الشَّىْءِ
والْمَنْبُوذُونَ هُمْ طَائِفَةٌ فِي الْهِنْدِ يَتَجَنَّبُهُمْ الْمُجْتَمَعُ الْهِنْدِيُّ ويَزْدَرِيهِمْ لِضَعَتِهِمْ وفَقْرِهِمْ وهَوَانِهِمْ عَلَى اللهِ فِي أَصْلِ الْخِلْقَةِ كَمَا يَزْعُمُونَ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نبذ