س خ ر وتَدُورُ حَوْلَ: - الاسْتِهْزاءِ: قال تعالى (يأيُّها الذِينَ آمُنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ) أى لا يَسْتَهْزِئْ. - التَّكْليفِ بشىءٍ: فالمُسَخَّرُ هُوَ المَقْهُورُ الخَاضِعُ؛ قال تعالى (والشَّمْسُ والقَمَرُ والنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بأمْرِهِ) * سَخِرَ من الشىءِ وبهِ يَسْخَرُ سَخْرًا وسَخَرًا وسُخْرِيَّةً وسُخْرِيَةً واسْتَسْخَرَ أى هَزِئَ بهِ ونالَ مِنْهُ؛ قالَ تَعالَى (وإذا رَأَوْا آيـَةً يستسخِرونَ)
والسُّخْرةُ هُوَ مَنْ يسْخَرُ مِنْهُ النَّاسُ
والسُّخَرَةُ هُوَ مَنْ يسخَرُ مِنَ الناسِ
والسُّخْرِيَّةُ هِىَ الهُزْءُ (الأَدَبُ السَّاخِرُ)
والمَسْخَرَةُ هِىَ مَا يَجِلِبُ السُّخْريَةً والجَمْعُ مَساخِرُ. * سَخَرَ فلانٌ فلانًا سُخْرِيًّا وسِخْرِيًّا وسَخَّرَهُ أى كَلَّفَهُ مَا لا يُطِيقُ أو يُريدُ وقَهَرَهُ
وسَخَّرَهُ وتَسَخَّرَهُ أى كَلَّفَهُ عَمَلاً بِلا أجْرٍ
وسَخَّرَ اللّهُ الإبلَ أى ذَلَّلَها وسَهَّلَها
وسَخَّرَ الشَّىءَ عَلَى الشَّىءِ أى سَلَّطَهُ
والسُّخْرةُ هُوَ مَا سَخَّرْتَهُ مِنْ دَابَّةٍ أَوْ رَجُلٍ بِلا أَجْرٍ أَوْ ثَمَنٍ.

انظر معجم المعاني لكلمة: سخر

'م س خ'‏ وتَدُورُ حَوْلَ:‏ - قُبْحٍ فِي طَعْمٍ أَوْ هَيْئَةٍ: مَسَخَ الشَّىْءَ أَىْ حَوَّلَ صُورَتَهُ إِلَى أُخْرَى أَقْبَحَ قَالَ تَعَالَى (ولَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا ولَا يَرْجِعُون) فَهُوَ مِسْخٌ ومَسِيخٌ ومَسَخَ طَعْمَ كَذَا يَمْسَخُهُ مَسْخًا أَىْ أَذْهَبَهُ
ومَسَخَ النَّاقَةَ أَىْ هَزَلَهَا وأَدْبَرَهَا إتْعَابًا لَهَا
ومَسُخَ الطَّعَامُ يَمْسُخُ مَسَاخَةً أَىْ قَلَّتْ حَلَاوَتُهُ أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ طَعْمٌ
وأَمْسَخَ الْوَرَمُ أَىِ انْحَلَّ
وأَمْسَخَتِ الْعَضُدُ أَىْ قَلَّ لَحْمُهَا
والْمَسِيخُ هُوَ الضَّعِيفُ الْأَحْمَقُ وكَذَلِكَ الْمُشَوَّهُ الْخِلْقَةِ وكَذَلِكَ مَنْ لَا مَلَاحَةَ لَهُ وكَذَلِكَ الذِي لَا مَلَاحَةَ لَهُ ولَا لَوْنَ ولَا طَعْمَ
وفَرَسٌ مَمْسُوخٌ أَىْ قَلِيلُ لَحْمِ الْكَفَلِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: مسخ