'ج م ح ' وتدور حول: -العُتُوِّ والخُروجِ عن الحدِّ؛ قال تعالى (لو يجدون ملجأً أو مغاراتٍ أو مدخلاً لَوَلَّوْا إليه وهم يجمحون) أى يَفِرُّونَ مُسْرعينَ لا يُثْنيهم شىءٌ جَمَحَ الفَرَسُ يَجْمَحُ جَمْحًا وجُموحًا وجِماحًا أى عَتَا عن أمرِ صاحِبِه حتى غَلَبَه فهو جامحٌ والجمع جَوامحُ وجُمَّاحٌ وهى جامحةٌ والجمع جوامحُ وهو وهى جَموحٌ
وجَمَحَ الرجلُ أى رَكِبَ هواه فلا يمكنُ رَدُّه
وجَمَحَتِ السفينةُ أى شَرَدَتْ فلم يضْبِطْها الملاَّحونَ
وجَمَحَتِ المفازةُ بالقومِ أى طَوَّحَتْ بهم من بُعْدِها
وجَمَحَ به مُرادُه أى لم يَنَلْه
وجَمَحَ فلانٌ إلى كذا أى أسرعَ
وجَمَحَتِ المرأةُ من زوجِها أى خَرَجَتْ غاضبةً من بيتِه إلى أهلِها بغيرِ إذنٍ قبلَ أنْ يُطَلِّقَها
والجُمَّاحُ هو سَهمٌ بلا نَصْلٍ مُدَوَّرٌ الرَّأْسِ يُتَعَلَّمُ به الرَّمْىُ والجمع جَمامِيحُ

انظر معجم المعاني لكلمة: جمح

'ق م ح' وتَدُورُ حَوْلَ: - رَفْعِ الرَّأسِ عِنْدَ الشُّرْبِ: والْقَامِحُ هُوَ الْكَارِهُ لِلْمَاءِ لِعِلَّةٍ مَّا
والمُقْمَحُونَ فِي قَوْلِهِ تَعَالى (إنَّا جَعَلْنَا فِي أعْنَاقِهْمْ أغْلالاً فَهِىَ إلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ) الرَّافِعُونَ رُؤُوسَهُمْ لِضِيقِ الأَغْلالِ فِي أَعْنَاقِهِمْ
وقَمِحَ الْغُلُّ الْأَسِيرَ أَىْ ضَاقَ عَلَى عُنِقِهِ فَاضْطَرَهُ إِلَى رَفْعِ رَأْسِهِ. - نَبَاتٍ عُشْبِيٍ يُسَمَّى الْقَمْحَ وهُوَ مِنَ الْفَصِلَةِ الْنَّجِيلِيَّةِ وحَبُّهُ مَسْتَطِيلٌ مَشْقُوقُ الْوَسَطِ أَبْيَضُ إلَى صُفْرَةٍ ويَنْمُو فِي سَنَابِلَ ويُتَّخَذُ مِنْ دَقِيقِهِ الْخُبْزُ كَمَا يُسَمَّى البُرَّ والْحِنْطَةَ قَمَحَ عَنِ الْمَاءِ يَقْمَحُ قُمُوحًا أَىْ رَفَعَ رَاْسَهُ عِنْهُ رِيًّا اَوْ كَرَاهَةً
قَمِحَ الشَّرابَ يَقْمَحُهُ قَمْحًا أَىْ صَدَّ عَنْهُ رِيًّا أَوْ كَرَاهَةً
وقَمِحَ الرَّجُلُ اَىْ رفَعَ رَاْسَهُ وغَضَّ بَصَرَهُ مِنَ الذُّلِّ
وقَمِحَ بِأَنْفِهِ أَىْ شَمَخَ
وقَمِحَ الرَّاكِبُ النَّاقَةَ وقَامَحَهَا أَىْ شَدَّ رَأْسَهَا إلَى خَلْفٍ
وقَمِحَ الْحَبَّ ونَحْوَهُ أَىْ رَفَعَ رَأْسَهُ لِسَفِّهِ
واقْتَمَحَ الْحَبَّ وتَقَمَّحَهُ أَىِ اسْتَفَّهُ
أَقْمَحَ السُّنْبُلُ أَىْ بَدَا قَمْحُهُ
واقْتَمَحَ الْبُرُّ أَىْ صَارَ قَمْحًا نَضِيجًا
والْقَمْحِيُّ هُوَ مَا كَانَ لَوْنُهُ لَوْنَ الْقَمْحِ

انظر معجم المعاني لكلمة: قمح

'م ح و' وتَدُورُ حَوْلَ: - الذَّهَابِ بِالشَّىْءِ: مَحَا الشَّىْءَ يَمْحُوهُ مَحْوًا أى أذهبَ أثرَهُ وأَبْطَلَهُ فَهُوَ مَمْحُوٌّ قال تعالى (يَمْحُو اللَّهَ مَا يَشَاءُ ويُثْبِتُ وعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ)
وانمحَى الشَّىْءُ أَىْ ذَهَبَ أَثَرُهُ
وتَمَحَّى مِنَ الْقَوْمِ أَىْ طَلَبَ مِنْهُمْ أَنْ يَمْحُوا عَنْهُ مَا جَنَى عَلَيْهِمْ
والْمِمْحَاةُ هِىَ خِرْقةٌ يُزَالُ بِهَا الْوَسَخُ وكَذَلِكَ قِطْعَةٌ مِنَ الْمَطَّاطِ أَوْ نَحْوِهِ تُسْتَعْمَلُ لِمَحْوِ الْخَطِّ.

انظر معجم المعاني لكلمة: محو