'ح ن ث' وتدور حول: -الإثمِ والحَرَجِ:فَالحِنْثُ هُوَ الذَّنْبُ قال تعالى(وكانوا يصرون على الحِنْثِ العظيم)
وحَنِثَ في يمينِه يحْنَثُ حِنْثًا أى لم يَبَرَّ فيها وأَثِمَ فهو حانثٌ وحَنِثَ فلانٌ أى مالَ من حقٍّ إلى باطلٍ وأحْنَثَه وحَنَّثَه أى جَعَلَه يحْنَثُ
ومَحانثُ الإثْمِ هى مَواقِعُه
وتَحَنَّثَ فلانٌ أى تَعَبَّدَ وكذلك فَعَلَ ما يخْرُجُ به من الحِنْثِ

انظر معجم المعاني لكلمة: حنث

ح ن ج ر وتدور حول:حَنْجَرَتْ عينُ فلانٍ أى غارتْ
وحَنْجَرَ الحَيوانَ أى ذَبَحَه والحَنْجَرةُ -وكذلك الحُنْجورُ - هِىَ الحُلْقومُ وهىكذلك مَجْرَى النَّفَسِ في الرَّقَبَةِ (دَوْرُ الحَنْجَرةِ فِى الصَّوْتِ: صُنْدوقُ الصَّوْتِ) شَخْصٌ حُنْجُورىٌّ أَىْ جَعْجاعٌ مُدَّعٍ

انظر معجم المعاني لكلمة: حنجر

ص ل ح وتَدُورُ حَوْلَ: - خِلافِ الفَسَادِ: أَصْلَحَ بَيْنَ الخَصْمَيْنِ أَىْ أَزَالَ مَا بَيْنَهُمَا مِنْ عَدَوَاةٍ وشِقَاقٍ؛ قالَ تَعالَى (فَاتَّقُوا اللّهَ وأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وأَصْلَحَ اللّهُ لِفُلانٍ فِى ذُرِّيـَّتِهِ أَىْ بارَكَ لَهُ فِيها؛ قالَ تَعالَى (وأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِى
إنِّى تُبْتُ إلَيْكَ وإنِّى مِن المُسْلِمِينَ)
والصَّلَاحُ هُوَ الاسْتِقَامَةُ فِى الخُلُقِ وكذلِكَ هُوَ السَّلَامَةُ مِن العَيْبِ
والصُّلْحُ هُوَ إِنْهَاءُ الخُصُومَةِ وكذلك إِنْهَاءُ حَالَةِ الحَرْبِ وكذلك السِّلْمُ؛ قالَ تَعالَى (فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحًا والصُّلْحُ خَيْرٌ). صَلُحَ الشَّىْءُ يَصْلُحُ صَلَاحًا وصُلُوحًا وكذلِكَ انْصَلَحَ أَىْ زالَ عَنْهُ الفَسَادُ وَانْتَفَى عَنْهُ العَيْبُ
وصَلُحَ الشَّىْءُ أَىْ كَانَ نَافِعًا أَوْ مُنَاسِبًا لِوَظيفتِهِ
وأَصْلَحَ فُلانٌ فِى عَمَلِهِ أَىْ أَتَى بِمَا هُوَ صَالِحٌ نَافِعٌ
وأَصْلَحَ الشَّىْءَ وصَلَّحَهُ واسْتَصْلَحَهُ أَىْ أَزَالَ فَسَادَهُ
وصالَحَ فُلانًا أَىْ سالَمَه
وصالَحَ فُلانًا عَلَى كذا أَى اتَّفَقَ مَعَهُ عَلَيْهِ
واصْطَلَحَ القومُ أى زَالَ مَا بَيْنَهُمْ مِنْ خِلافٍ
واصْطَلحَ النَّاسُ عَلَى الأَمْرِ وتَصَالحُوا أَىْ تَعَارَفُوا عَلَيْهِ
والاصطلاحُ أَو المُصْطَلَحُ هُوَ كُلُّ لَفْظٍ اتَّفَقَ أَهْلُ صِناعةٍ مُعَيَّنةٍ عَلَى تخصيصِهِ بَيْنَهُمْ لِمَعْنَى مُعَيَّنٍ غَيْرِ مَعْناهُ الحَرْفىِّ
واسْتَصَلَحَ الشَّىْءُ أَىْ تَهَيَّأَ لِلصَّلاحِ
وَاسْتَصْلَحَ الشَّىْءَ أَىْ أَصْلَحَهُ كاستصلاحِ الأَرَاضِى البُورِ بمَعْنَى تَهْيِئتِها لِلزِّراعةِ
وَاسْتَصْلَحَ الشَّىْءَ كذلِكَ أَىْ عَدَّهُ صَالِحًا
والصَّالِحُ أو الصَّلِيحُ هُوَ المُسْتَقِيمُ المُؤَدِّي لِوَاجَبَاتِهِ والجَمْعُ صُلَحَاءُ
والمَصْلَحَةُ هِىَ الصَّلَاحُ وكَذَلِكَ هِىَ المَنْفَعَةُ وكذلك هِىَ كُلُّ هَيْئةٍ حُكوميَّةٍ تَقُومُ عَلَى خِدْمةٍ عامَّةٍ لِلمُواطِنِينَ والجَمْعُ مَصَالِحُ
وصَلاحِيَةُ الشَّىْءِ هِىَ حالَةُ صَلَاحِهِ لِلاستخدامِ
وصَلَاحِيَاتُ المُوَظَّفِ هِىَ السُّلُطاتُ الممنوحةُ لَهُ بحُكْمِ وَظيفتِهِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: صلح

'ل ح ن' وتَدُورُ حَوْلَ: -الْفِطْنَةِ والذَّكَاءِ: فَلَحْنُ الْقَوْلِ هُوَ فَحْوَاهُ ومَا يَفْهَمُهُ السَّامِعُ بِالتَّأَمُّلِ فِيهِ مِنْ وَرَاءِ لَفْظِهِ قَال تَعَالَى (ولَتعرِفَنَّهم فِي لَحْنِ الْقَوْلِ) أَىْ مَا يَتَضَمَّنُهُ مِنْ مَعَانٍ
-الْإِمَالَةِ: فَاللَّحْنُ هُوَ الصَّوْتُ الْمُوسِيقِيُّ الْمَوْضُوعُ لِلْأُغْنِيَّةِ والْجَمْعُ أَلْحَانٌ ولُحُونٌ
واللَّحْنُ أو اللَّحَنُ هو اللُّغةُ. لَحِنَ فُلَانٌ يَلْحَنُ لَحَنًا أَىْ فَطِنَ لِحُجَّتِهِ وانْتَبَهَ لَهَا وفِي الْخَبَرِ (لَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ)
ولَحِنَ قَوْلَهُ لَحْنًا أَىْ فَهِمَهُ
وأَلْحَنَ فُلَانًا الْقَوْلَ أَىْ أَفْهَمَهُ إِيَّاهُ
ولَاحَنَ فُلَانًا ولَحَنَ لَهُ لَحْنًا أَىْ كَلَّمَهُ بِكَلَامٍ يَفْهَمُهُ ويَخْفَى عَلَى غَيْرِهِ
واللَّحَنُ هُوَ الْفِطْنَةُ
والْمَلَاحِنُ هِىَ مَسَائِلُ كَالْأَلْغَازِ يُحْتَاجُ فِي حَلِّهَا إِلَى فِطْنَةٍ
ولَحَنَ فِي كَلَامِهِ يَلْحَنُ لَحْنًا أَىْ أَخْطَأَ الْإِعْرَابَ وخَالَفَ وَجْهَ الصَّوَابِ فِي النَّحْوِ فَهُوَ لَاحِنٌ ولَحَّانٌ
ولَحَنَ فُلَانٌ أَىْ تَكَلَّمَ بِلُغَتِهِ
ولَحَنَ إِلَى الشَّىْءِ أَىْ مَالَ إِلَيْهِ ونَوَاهُ وقَصَدَهُ
ولَحَّنَ فِي قِرَاءتِهِ أَىْ طَرَّبَ فِيهَا وغَرَّدَ بِأَلْحَانٍ
ولَحَّنَ الْأُغْنِيَّةَ أَىْ وَضَعَ لَهَا صَوْتًا مُوسِيقِيًّا مُنَاسِبًا تُغَنَّى بِهِ
ولَحَّنَ فُلَانًا أَىْ خَطَّـأَهُ فِي الْكَلَامِ
واللُّحَنَةُ هُوَ الْكَثِيرُ اللَّحْنِ والْخَطَأَ فِي الإعْرَابِ وغَيْرِهِ

انظر معجم المعاني لكلمة: لحن