ح م د وتدور حول:-الشُّكْرِ وخِلافِ الذَّمِّ: فالحمدُ هو الثناءُ بالجميلِ قال تعالى (الحُمْدُ للهِ رَبِّ العالمينَ) والحَميدُ من أسماءِ اللهِ الحُسْنَى قال تعالى (إلى صِراطِ العزيزِ الحَميدِ) ومُحَمَّدٌ هُو مَنْ كّثُرَتْ خَصائصُه المَحْمودةُ وهوكذلك عَلَمٌ لخاتَمِ الأنبياءِ وأشْرَفِ المُرْسلينَ مُحَمَّدِ بنِ عبد اللهِ -صلى الله عليه وسَلَّمَ-قال تعالى (وما محمدٌ إلاَّ رسولٌ قد خَلَتْ من قبلِه الرُّسُلُ) حَمِدَه يحْمَدُه حَمْدًا أى أَثْنَى عَلَيْه
وحَمِدَ فلانًا أى جَزاه وقَضَى حقَّه
وحَمِدَ الشىءَ أى رَضِىَ عنْه وارْتاحَ إليه
وحَمِدَ فلانًا أى رَضِىَ مذْهَبَه وحَمَّدَ فلانًا أى أثْنَى عليه مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ
وتَحَمَّدَ فلانٌ أى تَكَلَّفَ الحَمْدَ
وتَحامَدَ القومُ أى حَمَدَ بعضُهم بعْضًا
وتَحامَدوا الشَّىءَ أى تَحَدَّثَ بعضُهم إلى بعضٍ باسْتِحْسانِه
ورَجُلٌ حُمَدَةٌ أى يُكْثِرُ حَمْدَ الأشياءِ والمَحْمَدةُ هى ما يُحْمَدُ المَرْءُ به أو عليه والجمع مَحامِدُ

انظر معجم المعاني لكلمة: حمد

'ح م ر' وتدور حول: -لوْنٍ:فالأحْمَرُ مِنَ الأشْياءِ-والجَمع حُمْرٌ-هُوَ ما لَوْنُه الحُمْرةُ قال تعالى(ومن الجبال جُدَدٌ بيضٌ وحمرٌ مختلفٌ ألوانُها)
ومِنْه مَعنى الشِّدةِ والبأسِ فَهوَ يُرْمَزُ به لِذَلك
احْمَرَّ البَأْسُ أى اشْتَدَّ -جِنْسٍ من الدَّوابِّ:فالحِمارُ-والجَمع حَميرٌ-هو حيوانٌ أَليفٌ من الفصيلةِ الخَيْليةِ يُسْتَخْدَمُ للحَمْلِ والرُّكوبِ
قال تعالى (والخَيْلَ والبِغالَ والحَميرَ لِتَرْكَبوها وزينة)
ويُضْرَبُ به المَثل فى الغَباءِ الشَّديدِ قال تعالى (مَثَلُ الذينَ حُمِّلوا التَّوْراةَ ثُمَّ لم يَحْمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحْمِل أسْفارُا) وقال أيضًا حَمَّرَ الشىءَ فاحْمَرَّ أى صَبَغَه بالحُمْرةِ واحْمارَّ الشىءُ أى احْمَرَّ بالتَّدرُّجِ مع قابليَّتِه للتَّغَيُّرِ
والأحْمَرُ هُوَ الذَّهَبُ وهًوَ أيْضًا الزَّعْفرانُ والأحْمَرانِ هما الذَّهَبُ والزَّعْفَرانُ وكذلك اللحمُ والخَمرُ وكذلك الخُبْزُ واللَّحْمُ والجمع حُمْرٌ وحُمْرانٌ وأَحامرُ وأَحامِرَةٌ
والحُمْرةُ هِىَ صِبْغٌ يُحَمِّرُ اللَّوْنَ وهِىَ كذلك مَرَضٌ جِلْدىٌّ مُعْدٍ يَحَمَرُّ فيه مَوْضِعُ الإصابةِ تَصْحَبُه حُمَّى عاليةٌ
واليَحْمورُ هو الأحْمَرُ والجمع يحاميرُ والحَمْراءُ من الشِّياه الخالِصةُ اللَّوْنِ
وهِىَ أيْضًا العَجَمُ لأنَّ الشُّقْرةَ غالبةٌ عليهم وحمْراءُ الشِّدْقَيْنِ هى المَرْأَةُ التي سَقَطَتْ أَسْنانُها من الكِبَرِ فلم يبقَ إلاَّ حُمْرةُ لِثاتِها
وحَمْراءُ النَّعَمِ وغيرُها أى كرائمُها
والحَمْراءُ هى شِدَّةُ الظهيرةِ وهى كذلك السَّنَةُ الشديدةُ والحِمِرُّ من كلِّ شىءٍ هو الشديدُ وغيثٌ حِمِرٌّ أى شديدٌ يقْشِرُ الأرضَ الموتُ الأحمَرُ هو القتلُ أو الموتُ الشديدُ وحَمارةُ القَيْظِ وحَمارَّتُه أى شِدَّتُه والأُحَيْمِرُ هى رِيْحٌ نَكْباءُ تُغْرِقُ السُّفُنَ
(الأَشِعَّةُ تَحْتَ الحَمْراءِ) وحَمِرَتِ الدابَّةُ تَحْمَرُ حَمَرًا أى صارَتْ من السِّمَنِ كالحِمارِ بلادةً وحَمَّرَ فلانٌ أى رَكِبَ فَرَسًا هَجينًا وحَمَّرَ فلانًا أى قال له يا حِمارُ
والحِمارةُ هى أُنْثَى الحِمارِ والحامِرُ هو ذو الحِمارِ والحَامِرةُ هُمْ أصْحابُ الحَميرِ والحَمَّارُ هو صاحبُ الحِمارِ أوهُوَ العامِلُ عَلَيْه
والحَمَّارةُ هِىَ الخَيْلُ التى تَجْرى جَرْىَ الحَميرِ
والمِحْمَرُ مِنْ الخَيْلِ هو الذي يُشْبَهُ الحِمارَ في جَرْيِه
قُوَّةُ التَّحَمُّلِ فِى الحِمارِ (فُلانٌ يَعْمَلُ كالحِمارِ)

انظر معجم المعاني لكلمة: حمر

ح م ل وتدور حول:-رَفْعِ الشَّىءِ ووَضْعِه عَلَى غَيْرِه:وهُوَ الحَمْلُ
والحَمَّالُ هو مُحْتَرِفُ الحَمْلِ
ومِنْه حَمَّالةُ الحَطَبِ وهِىَ امْرأةُ أبي لَهَبٍ كانتْ نمَّامةً تُؤَجِّجُ نارَ العَداوَةِ بين الناسِ قال تعالى(وامْرأتُه حَمَّالةَ الحَطَبِ)
والحُمالةُ هى أجْرُ الحَمَّالِ
والحِمالةُ هى حِرْفتُه
وحَمَلَ القُرْآنَ أى حَفِظَه وكذلك عَمِلَ به قال تعالى (مَثَلُ الذين حُمِّلوا التَّوْراةَ ثمَّ لم يحْملوها كمثل الحمار يحمل أسفارًا) حَمَلَ الحِمْلَ على ظهرِ الدَّابَّةِ يَحْمِلُه حَمْلاً وحُمْلانًا أى رَفَعَه وَوَضَعَه عليه وحَمَلَ الشىءَ عَلَى الشىءِ أى أَلْحَقَه به وحَمَلَ فلانًا أى أعْطاه ما يَرَكَبُه
وأحْمَلَه الحِمْلَ أى أَعانَه عَلَى رَفْعِه والحِمْلُ هُوَ ما يُرْفَعُ عَلَى الظَّهْرِ ونَحْوِه
والحِمْلُ أيْضًا هُوَ الارْتِحالُ من مكانٍ إلى آخَرَ وحَمَّلَه الشىءَ أى كَلَّفَه حَمْلَه
واسْتَحْمَلَ الجَمَلُ ونحوُه أى قَوِىَ على الحَمْلِ وأطاقَه
واسْتَحْمَلَ فلانًا أى سَألَه أَنْ يَحْمِلَه واسْتَحْمَلَ فلانًا نفسَه أى حَمَّلَه حَوائجَه واُمورَه وتَحامَلَ على فلانٍ أى كَلَّفَه ما لا يُطيقُ
وتَحامَلَ الشىءَ أى تَكَلَّفَه على مَشَقَّةٍ وإعْياءٍ
وتَحامَلَ الرَّجلانِ الشىءَ أى تَعاوَنا على حَمْلِه واحْتَمَلَ القومُ وتَحَمَّلوا أى ارْتَحَلوا
واحْتَمَلَ الشىءَ وتَحَمَّلَه واسْتَحْمَلَه أى حَمَلَه وصَابَرَعليه
والحَمولُ هُوَ الحليمُ الصبورُ
والمَحْمِلُ هُوَ الزِّنْبيلٌ يُحْمِلُ فيه العِنَبُ ونحوُه
وحامِلةُ الطَّائراتِ هِىَ سفينةٌ حَرْبيةٌ تكونُ مَطَارًا بحْرِيًّا لِجُمْلَةٍ من الطائراتِ تُطْلَقُ منها عند الحاجةِ
والجمع حَوَامل
والحواملُ هِىَ الأَرْجُلُ
وحَمَلَ عليه في الحَرْبِ ونحوِها حَمْلَةً أى كَرَّ وحَمَلَ الغَضَبَ أى أظْهَرَه
واحْتَمَلَ الغَضبُ فلانًا اى أَثارَه واحْتُمِلَ أى تَغَيَّرَ لَوْنُه إذا غَضِبَ
والحَمْلُ هُوَ ما كانَ في بطنٍ أو على شَجَرٍ
وحَمَلَتِ المرْأةُ تَحْمِلُ حَمْلاً أى حَبِلَتْ وحَمَلَتِ المرْأةُ جَنينِها أى علِقَتْ به قال تعالى (فلما تغشاها حملتْ حملاً خفيفًا)وأحْمَلَتِ المرأةُ ونحوُها أى نزلَ لَبَنُها من غيرِ حَبَلٍ وكذلك كَثُرَتْ وِلادتُها وحَمَلَتِ الشجرةُ أى أخْرَجَتْ ثَمَرَتَها وحَمَلَ عنه حَمالةً أى كَفَلَه وضَمِنَه فهو حاملٌ وحميلٌ والحَمالُ والحَمالةُ هى الدِّيَةُ أو الغرامةُ يحْمِلُها قومٌ عن قَوْمٍ والحِمالةُ والحَميلةُ هِىَ عِلاقةُ السَّيْفِ ونحوِه

انظر معجم المعاني لكلمة: حمل

ح م م وتدور حول: -السُّخونةِ:فَالحَميمُ هو الجَمْرُ يُتَبَخَّرُ به وهوكذلك القَيْظُ وهُوَ كذلك الماءُ الحارُّ قال تعالى(لهم شرابٌ من حَميمٍ وعذاب أليم بما كانوا يكفرون) -القُرْبِ:فَالحَميمُ هُوَ القَريبُ الذي يَوُدُّ ويُوَدُّ قال تعالى(ولا يسألُ حميمٌ حميمًا) - طائرِ الحَمَامِ - القَضَاءِ -لوْنٍ :فَالحُمَّةُ هِىَ لَوْنٌ بينَ الدُّهْمةِ والكُتْمةِ واليَحْمومُ هُوَ الأسْودُ مِنْ كُلِّ شىءٍ وهوكذلك الدُّخَانُ الأسودُ الحارِّ قال تعالى(وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال في سَموم وحميمٍ وظِلٍّ من يحموم)أى دُخَانٍ شديدِ السَّوادِ وحَمَّ الماءَ ونحوَه حَمًّا وأَحَمَّه وحَمَّمَه أى سَخَّنَه وحَمَّ التَّنُّورَ ونحوَه أى أَوْقَدَه وحَمَّ الشَّحْمَ ونحوَه أى أَذابَه وحَمَّ الماءُ ونحوُه يَحِمُّ حَمَمًا أى سَخُنَ والحَمَّةُ هى كلُّ عينِ ماءٍ حارَّةٍ تَنْبُعُ من الأرضِ يُسْتَشْفَى بالاغْتِسالِ مِنْ مَائِها
والحَميمُ هُوَ المَطَرُ يأتِي بعدَ أنْ يَشْتَدَّ الحَرُّ وهُوَ كذلك العَرَقُ والجمع أَحْماءُ والحَميمةُ هِىَ الماءُ الحارُّ وكذلك اللبنُ المُسَخَّنُ والجمعُ حَمائمُ والمَحَمُّ هو وِعاءٌ صغيرٌ من نُحاسٍ ونحوِه يُسَخَّنُ فيه المَاءُ ونحوُه والجمع مَحامُّ
وأَحَمَّ الطِّفْلَ ونحوَه فاسْتَحَمَّ أى غَسَلَ جِسْمَه بالماءِ الحارِّ واسْتَحَمَّ فلانٌ أى دَخَلَ الحَمَّامَ وكذلك اغْتَسَلَ والحَمَّامُ والمُسْتَحَمُّ هو مايُغْتَسَلُ فيه
والحَمَّامىُّ هو صاحبُ الحَمَّامِ أَوْ العامِلُ فيه
وحُمَّ فلانٌ أى أَصابتْه الحُمَّى وأَحَمَّتِ الأرضُ أى انْتَشَرَتْ فيها الحُمَّى
والمَحَمَّةُ هى أرضٌ انْتَشَرَتْ فيها الحُمَّى والجمع مَحامُّ
وطَعامٌ مَحَمَّةٌ أى يُحَمُّ مَنْ يأْكُلُه
وأَحَمَّ اللهُ فلانًا أى أَصَابَه بالحُمَّى والحُمَّةُ والحُمَّى هِىَ عِلَّة تَرْتَفِعُ بِسَبَبِها حَرارةُ الجِسْمِ وهى أنواعٌ منها التَّيْفودُ والتَّيْفوسُ
والحُمامُ هى حُمَّى جميعِ الدَّوابِّ والحَمُّ هو ما أُذيبَ من الشَّحْمِ
وحَمُّ الظَّهيرةِ هُوَ شِدَّةُ حَرِّها والحُمَمُ هى الفَحْمُ وكذلك الرَّمادُ وكذلك كلُّ ما احْتَرَقَ من النارِ واحِدَتُه حُمَمَةٌ
وحَمَّ الشىءُ أى قَرُبَ وحَامَّ فلانًا أى قارَبَه والحامَّةُ هى الخاصَّةُ من أَهلِ الوَلَدِ والجمع حَوَامُّ
والحَمامُ هو جِنْسُ طَيْرٍ من الفَصيلةِ الحَماميَّةِ وهُوَ أََنْواعٌ والحَمامةُ هِىَ واحِدةُ الحمامِ والجمع حَمائمُ
واليَحْمومُ هو ضرْبٌ من الحَمَامِ يُشْبِهُ الدُّبْسىَّ إلاَّ أنَّه أصْغَرُ منه أسوَدُ البطنِ والعُنُقِ والرَّأسِ والصَّدْرِ أصْفَرُ المِنْقارِ والرِّجْلَيْنِ (رَمْزُ السَّلَامِ) وحَمَّ اللهُ كذا وأَحَمَّه أى قَضاه وقَدَّرَه وحُمَّ لفلانٍ كذا أى قُدِّرَ والحِمامُ هو قَضاءُ المَوْتِ وقَدَرُه والحَمِيَّةُ هى المَنِيَّةُ والجمع حِمَمٌ حَمَّ الشىءُ يَحَمُّ حَمَمًا وتَحَمَّمَ أى اسْوَدَّ وحَمَّمَ الرجلَ أى سَوَّدَ وجهَهُ بالفَحْمِ وحَمَّمَتِ الأرضُ أى بَدا نَباتُها أخْضَرَ إلى السَّوادِ
ونبتٌ يَحْمومٌ أى ريَّانُ أخْضَرُ إلَى سَوَادٍ


انظر معجم المعاني لكلمة: حمم

ح م ى وتدور حول: - المَنْعِ والدَّفاعِ:فالحِمَى هو المَوْضِعُ فيه كَلأٌ يُحْمَى من الناسِ أنْ يُرْعَى وفي الخَبَرِ (أَلا إنَّ لكلِّ شىءٍ حِمًى ألا إنَّ حِمَى اللهِ في الأرْضِ مَحَارِمُه) - الشِّدَّةِ: قال تعالى(يوم يُحْمَى عليها في نار جهنم ) وحَمَى الشىءَ فلانًا يحْمِيه حَمْيًا وحِمايَةً أى مَنَعَه ودَفَعَه وحَمَى المريضَ حِمْيَةً أى مَنَعَه ما يضُرُّه وأحْمَى المكانَ أى جَعَلَه حِمًى لا يُقْرَبُ وكذلك وَجَدَه حِمًى
وحامَى عنه أى دافعَ واحْتَمَى من فلانٍ أى اتَّقاه
واحْتَمَى بفلانٍ أى لَجَأَ إليه وتَحاماه أى تَجَنَّبَه
والحامِيةُ هِىَ الجَماعةُ من الجَيْشِ تحمي نَفَرًا أو بَلَدًا
والمَحْمِىُّ هو الأَسَدُ
والمُحامِي هُوَ المُدافعُ عن أَحَدِ الخَصْمَيْنِ والمُحاماةُ هى حِرْفَةُ المُحامِي
وحَمِىَ مِنْ الشَّىءِ حَمِيَّةً أى أَنِفَ أنْ يَفْعَلَه
والحَمِىُّ هو الذي لايحْتَمِلُ الضَّيْمَ والحَمِيَّةُ هى الأَنَفَةُ قال تعالى (إذ جعلَ الذين كفروا في قلوبهم الحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الجاهليةِ) وهى كذلك المُحافظةُ على المَحْرَمِ والدِّينِ من التُّهَمَةِ والحامِي من الإبلِ هوالذي طالَ مُكْثُه عند أصحابِه حتى صارَ له عشْرةُ أبْطُنٍ فَمَنَعُوا رُكُوبَه وتَرَكُوه قال تعالى (ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلةٍ ولاحامٍ) حَمِيَتِ الشمسُ ونحوَها تَحْمَى حَمْيًا وحُمَيًّا وحُمُوًّا أى اشْتَدَّتْ
وحَمِىَ الفَرَسُ أى سَخُنَ وعَرِقَ
وأَحْمَى الشَّىءَ أى سَخَّنَه
وحُمَيَّا كُلِّ شَىءٍ هِىَ شِدَّتُه وحِدَّتُه
وحُمَيَّا الشَّبابِ هِىَ أولُه ونشاطُه
وحَمْىُ الشَّمْسِ أى حَرُّها
وحَمِىَ عليه أى غَضِبَ
والحُمَةُ هى سُمُّ كلِّ شىءٍ يلدَغُ أو يلسَعُ وحُمَةُ البرْدِ أى شِدَّتُه


انظر معجم المعاني لكلمة: حمي

ل ح م وتَدُورُ حَوْلَ: - التَّدَاخُلِ (الوَصْلِ والامتدادِ): فَاللَّحْمُ هُوَ الْجُزْءُ الْعَضَلِيُّ الرِّخْوُ بَيْنَ الْجِلْدِ والْعَظْمِ قَالَ تَعَالَى (وأمددناهم بفاكهةٍ ولَحْمٍ مِمَّا يشتهون)
وأَكَلَ لَحْمَ فُلَانٍ أَىِ اغْتَابَهُ
قَالَ تعالى (أيحبُّ أحدُكم أن يأكلَ لَحْمَ أخيه ميْتًا فكرهتموه)
واللَّحْمَةُ هِىَ الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ وكَذَلِكَ مَا يُطْعَمُهُ الْبَازِي مِمَّا يَصِيدُهُ وكَذَلِكَ الْقَرَابَةُ
ولَحْمَةُ الثَّوْبِ ولُحْمَتُهُ أَىْ خُيوطُ النَّسْجِ الْعَرْضِيَّةِ يُلْحَمُ بِهَا السَّدَى
والْمَلْحَمَةُ هِىَ الْحَرْبُ الشَّدِيدَةُ وكَذَلِكَ مَوْضِعُهَا وكَذَلِكَ عَمَلٌ قَصَصِيٌّ لَهُ قَوَاعِدُ وأُصُولٌ يُشَادُ فِيهِ بِذِكْرِ الْأَبْطَالِ ويَقُومُ عَلَى الْخَوَارِقِ والْأَسَاطِيرِ والْجَمْعُ مَلَاحِمُ. لَحَمَ الشَّىْءَ يَلْحُمُهُ لَحْمًا وأَلْحَمَهُ ولَاحَمَهُ أَىْ لَأَمَهُ
وكَذَلِكَ أَحْكَمَهُ وأَصْلَحَه
ولَحَمَ الْعَظْمَ يَلْحَمُهُ لَحْمًا أَىْ نَزَعَ عَنْهُ اللَّحْمَ
ولَحَمَ الْقَوْمَ وأَلْحَمَهُمْ أَىْ أَطْعَمَهُمُ اللَّحْمَ
ولَحِمَ بِالْمَكَانِ يَلْحَمُ لَحَمًا أَىْ نَشِبَ
ولَحِمَ فُلَانٌ أَىِ اشْتَهَى اللَّحْمَ بِشِدَّةٍ وكَذَلِكَ أَكَلَ مِنْهُ كَثِيرًا فَشَكَا عَنْهُ
ولَحِمَ فُلَانٌ فُلَانًا أَىْ ضَرَبَه فَأَصَابَ لَحْمَهُ وكَذَلِكَ قَرُبَ مِنْهُ حَتَّى لَزِقَ بِهِ
ولَحُمَ فُلَانٌ يَلْحُمُ لَحَامَةً أَىْ كَثُرَ لَحْمُ بَدَنِهِ فَهُوَ لَحِيمٌ
وأَلْحَمَ فُلَانٌ أَىْ صَارَ ذَا لَحْمٍ وكَثُرَ فِي بَيْتِهِ اللَّحْمُ
وأَلْحَمَ الزَّرْعُ أَىْ صَارَ فِيهِ الْحَبُّ
وأَلْحَمَ بِالْمَكَانِ أَىْ أَقَامَ بِهِ ولَزِمَهُ
ولَاحَمَ الشَّىْءَ بِالشَّىْءِ أَىْ أَلْزَقَهُ بِهِ
والْتَحَمَ الْجُرْحُ أَىِ الْتَأَمَ
والْتَحَمَتِ الْحَرْبُ أَىِ اشْتَدَّتْ
وتَلَاحَمَتِ الْأَشْيَاءُ أَىْ تَضَامَّتْ وتَلَاءَمَتْ
واسْتَلْحَمَ الزَّرْعُ أَىِ الْتَفَّ
واسْتَلْحَمَ الشَّىْءَ أَىِ اتَّبَعَه
واسْتُلْحِمَ فُلَانٌ أَىْ أَحَاطَ بِهِ الْعَدُوُّ فِي الْقِتَالِ
واللَّاحِمُ هُوَ مَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ مِنَ الْحَيَوَانِ والطَّيْرِ أَوِ يَشْتَهِيهِ والْجَمْعُ لَوَاحِمُ
واللِّحَامُ هُوَ الْمَادَّةُ يُلْحَمُ بِهَا
واللَّحَّامُ هُوَ بَائِعُ اللَّحْمِ وكَذَلِكَ مَنْ صِنَاعَتُهُ لَأْمُ الْمَعَادِنِ
واللِّحَامَةُ هِىَ حِرْفَةُ اللَّحَّامِ
وبَيْتٌ لّحِمٌ أَىْ يُغْتَابُ النَّاسُ فِيهِ كَثِيرًا
والْمُلْتَحِمُ فِي عِلْمِ الْأَحْيَاءِ هُوَ الْعُضْوُ الذِي يَتَّحِدُ بعُضْوٍ آَخَرَ لَيْسَ مِنْ نَوعِه
والْمُلْتَحِمَةُ هِىَ الْغِشَاءُ الْبَاطِنِىُّ لِجَفْنِ الْعَيْنِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: لحم