ك ف ف وتَدُورُ حَوْلَ: - قَبْضٍ وانقباضٍ: كَفَّهُ أَىْ مَنَعَهُ قَال تعالى (عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الذِينَ كَفَرُوا)
والْكَفُّ هُوَ الرَّاحَةُ مَعَ الْأَصَابِعِ والْجَمْعُ كُفُوفٌ وأَكُفٌّ
الإحَاطَةِ : فَكَافَّةٌ هِىَ اسْمٌ بِمَعْنَى (جَمْيع)؛ قَال تَعَالى (وقاتلوا المُشركِينَ كَافَّةً كما يُقاتلونكم كَافَّةً) كَفَّ فُلَانٌ عَنِ الْأَمْرِ يَكُفُّ كَفًّا وانْكَفَّ وتَكَفَّفَ أَىِ انْصَرَفَ وامْتَنَعَ
وكَفَّ بَصَرُه أَىْ ذَهَبَ فَهُوَ مَكْفُوفٌ والْجَمْعُ مَكَافِيفُ وكَفِيفٌ والْجَمْعُ أَكِفَّاءُ
وكَفَّ الشَّىْءَ أَىْ ضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ
وتَكَفَّفَ السَّائِلُ أَىْ بَسَطَ كَفَّهُ بِالْمَسْأَلَةِ
وتَكَفَّفَ الدَّمْعُ أَىْ تَجَفَّفَ
وتَكَفَّفَ الشَّىْءَ أَىْ أَخَذَهُ بِكَفِّهِ
واسْتَكَفَّ فُلَانًا عَنِ الشَّىْءِ أَىْ طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَمْتَنَعَ عَنْهُ
وكِفَّةُ الْمِيزَانِ هِىَ مَا يُجْعَلُ فِيهَا الْمَوْزُونُ والْجَمْعُ كِفَفٌ وكِفَافٌ
واسْتَكَفَّ الشَّىْءُ أَىِ اسْتَدَارَ
وكَذَلِكَ اجْتَمَعَ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ
واسْتَكَفَّ حَوْلَ الشَّىْءِ أَىِ الْتَفَّ
والْكُفَّةُ هِىَ حَاشِيَةُ كُلِّ شَىْءٍ
وكُفَّةُ الْقَمِيصِ هُوَ مَا اسْتَدَارَ حَوْلَ الذَّيْلِ وكَذَلِكَ جَانِبُه الذِي لَا يُوجَدُ طَرَفٌ غَيْرُ مَنْسُوجٍ فِيهِ
والْكُفَّةُ مِنَ اللذَيْلِ هِىَ حَيْثُ يَلْتَقِي اللَّيْلُ والنَّهَارُ إِمَّا فِي الْمَشْرِقِ أَوْ فِي الْمَغْرِبِ والْجَمْعُ كُفَفٌ وكِفَافٌ
وكَفَافُ الشَّىْءِ هُوَ مِثْلُهُ وكَذَلِكَ مَا كَانَ مِقْدَارَ الْحَاجَةِ مِنْ غَيْرِ زِيادَةٍ ولَا نُقْصَانٍ
والْكِفَافُ هُوَ مَا اسْتَدَارَ حَوْلَ الشَّىءِ
وكِفَافُ السَّيْفِ هُوَ حَدُّهُ
والْكِفَّةُ هِىَ كُلُّ شَىْءٍ مُسْتَدِيرٍ

انظر معجم المعاني لكلمة: كفف