'ك ب د' وَتَدُورُ حَوْلَ: - الشِّدَّةِ : فَالْكَبَدُ هُوَ الْمَشَقَّةُ والْعَنَاءُ قال تعالى(لَقَدْ خلقنا الإنسانَ في كَبَدٍ)
- التَّوَسُّطِ : فَكَبِدُ الشَّىْءِ هُوَ وَسَطُهُ ومُعْظَمُهُ
والْكَبِدُ أَوِ الْكِبْدُ هُوَ عُضْوٌ فِي الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ مِنَ الْبَطْنِ تَحْتَ الْحِجَابِ الْحَاجِزِ ولَهُ وَظَائِفُ عِدَّةٌ أَهَمُّهَا إِفْرَازُ الصَّفْرَاءِ والْجَمْعُ أَكْبَادٌ وكُبُودٌ. كَبَدَ الْبَرْدُ الْقَوْمَ يَكْبُدُهُمْ كَبْدًا أَىْ شَقَّ عَلَيْهِمْ وضَيَّقَ
وكَابَدَ فُلَانٌ الْأَمْرَ أَىْ قَاسَى شِدَّتَهُ
وتَكَبَّدَ الْفَلَاةَ أَىْ قَدَرَ عَلَيْهَا
وتَكَبَّدَ الْأَمْرَ أَىْ تَحَمَّلَهُ بِمَشَقَّةٍ
والْكَبْدَاءُ أَوِ الْكُبَيْدَاءُ هِىَ وَسَطُ السَّمَاءِ
وكَبَدَ فُلَانًا أَىْ أَصَابَ كَبِدَهُ
والْكُبَادُ هُوَ مَرَضٌ يُصْيبُ الْكَبِدَ
وكُبِدَ فُلَانٌ أَىْ شَكَا كَبِدَهُ فَهُوَ مَكْبُودٌ
وكَبِدَ فُلَانٌ يَكْبَدُ كَبَدًا أَىْ ألِمَ مِنْ وَجَعِ كَبِدِهِ
وكَبِدَ الشَّىْءُ أَىْ عَظُمَ وَسطُهُ وغَلُظَ فَهُوَ أَكْبَدُ وهِىَ كَبْدَاءُ والجْمْعُ كُبْدٌ
وتَكَبَّدَ الشَّىْءُ أَىْ غَلُظَ.

انظر معجم المعاني لكلمة: كبد