'ق ط ر' وتَدُورُ حَوْلَ: -السَّيَلانِ :فَالقِطْرُ هُوَ النُّحَاسُ أو الحَدِيدُ المُذَابُ قَال تعالى (آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا)
والقَطِرانُ فِي قَوْلِهِ تَعالى (سَرَابيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ) هُوَ عُصَارَةُ شَجَرٍ تُطْلَى بِهَا الإبْلُ الجَرْبَى وهِىَ شَدِيدَةُ الاشْتِعَالِ
والْقَطْرُ هُوَ الْمَطَرُ والْجَمْعُ قِطَارٌ
وقِطَارُ الْجِمَالِ هُوَ عَدَدٌ مِنْهَا بَعْضُهُ خَلْفَ بَعْضٍ عَلَى نَسَقٍ واحِدٍ
وكَذَلِكَ مَجْمُوعَةٌ مِنْ مَرْكَبَاتِ السِّكَّةِ الْحَدِيدِيّةِ تَجُرُّهَا قَاطِرَةٌ والْجَمْعُ قُطُرٌ وقِطَارَاتٌ
والْقَاطِرَةُ هِىَ عَرَبَةٌ تَسِيرُ غَالِبًا بِالْبُخَارِ أَوِ الْكَهْرَبَاءِ تُرْبَطُ بِهَا فِي صُورَةِ قِطَارٍ عَرَبَاتُ السِّكَكِ الْحَدِيدِيَّةِ
-النَّاحِيَةِ :فَالقُطْرُ هُوَ النَّاحِيَةُ والجَمْعُ أقْطَارٌ قال تعالى (إنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَواتِ والأَرْضِ فَانْفُذُوا)
ومِنْهُ قِيَلَ لِجُمْلَةِ مِنَ الْبِلَادِ والنَّوَاحِي التِي تتَمَيَّزُ بِاسْمٍ خَاصٍّ قُطْرٌ قَطَرَ الْمَاءُ والدَّمْعُ وغَيْرُهُمَا يَقْطُرُ قَطْرًا وقَطَرَانًا وقُطُورًا أَىْ سَالَ قَطْرَةً قَطْرَةً وهِىَ الْكُتْلَةُ الْوَاحِدَةُ السَّائِلَةُ شِيْهُ الْكُرَوِيَةِ تَنْزِلُ فِي صُورَةِ نُقَطٍ سَائِلَةٍ
وقَطَرَ الصَّمْغُ مِنَ الشَّجَرِ قَطْرًا أَىْ خَرَجَ
وقَطَرَ السَّائِلَ وأَقْطَرَهُ وقَطَّرَهُ أَىْ أَسَالَهُ وأَرْسَلَهُ
وقَطَرَ الْقَطُورَ فِي الْعَيْنِ أَىْ أَسْقَطَهُ
والْقَطُورُ أوِ الْقَطْرَةُ السَّائِلُ الدَّوائِيُّ الذِي يُسْقَطُ فِي الْعَيْنِ لِلْعِلَاجِ أَوِ الْغُسْلِ
وقَطَرَ الْإبِلَ وقَطَّرَهَا أَىْ قَرَّبَ بَعْضَهَا إَلَى بَعْضٍ فِي سِيَاقٍ وَاحِدٍ فَهِىَ مَقْطُورَة
وقَطَرَ النَّاقَةَ أَوِ الْغَرَبَةَ أَىْ أَلْحَقَهَا بِالْقِطَارِ
وأَقْطَرَ االسَّائِلُ واَقْطَرَتِ السَّمَاءُ أَىْ حَانَتْ أَنْ تَقْطُرُ مَطَرًا
وقَطَّرَ السَّائِلَ أَىْ أَغْلَاهُ حَتَّى تَبَخَّرَ ثُمَّ سَالَ بُخَارُهُ بِالتَّبْرِيدِ قَطْرَةً قَطْرَةً ومِنْهُ التَّقْطِيرُ
والتَّقْطِيرُ كَذَلِكَ هُوَ تَنْقِيَةُ الْمَاءِ مِمَّا يَعْلَقُ بِهِ مِنْ مَوادَّ غَرِيبَةٍ ضَارَّةٍ
وتَقَاطَرَا الْقَوْمُ أىْ جَاؤُوا أَفْوَاجًا
وتَقَاطَرَ السَّائِلُ أَىْ تتَابَعَ قَطَرَانُهُ
واسْتَقْطَرَ الشَّىْءَ أَىْ طَلَبَ قَطَرَانَهُ
وتَقَطَّرَ فُلَانٌ اَىْ رَمَى بِنَفْسِهِ مِنْ عُلُوٍّ
واسْتَقْطَرَ الْخَيْرَ اَىْ نَالَهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ
والْقُطَارَةُ هِىَ قَلِيلُ الْمَاءِ
والْقَطُورُ هُوَ السَّحَابُ الْكَثِيرُ الْغَزِيرُ الْقَطْرِ
والْمَقْطُورَةُ هِىَ كُلُّ عَرَبَةِ تَجُرُّهَا قَاطِرَةٌ أَوْ نَحَوُهَا كَجَرَّارِ الْأرِضِ الزِّرَاعِيَّةِ يَجُرُّ عَرَبَةً مَكْشُوفَةً
وقَطَرَ فُلَانًا يَقْطُرُهُ قَطْرًا أَىْ صَرَعَهُ صَرَعَهُ صَرْعَةً شَدِيدَةً
وقَطَرَهُ فَرَسُهُ وتَقَطَّرَ بِهِ أَىْ أَلْقَاهُ عَلَى أَحَدِ قُطْرَيْهِ
وقُطْرُ الإنْسَانِ هُوَ شَقُّهُ وجَانِبُهُ
وجَمَعَ فُلَانٌ قُطْرَيْهِ أى تَكَبَّرَ مَتَغَضِّبًا
وقُطْرُ الْفَرَسِ هُوَ مَا أَشْرَفَ مِنْ أعَالِيهِ
وقُطْرُ الدَّائِرَةِ هُوَ الْخَطُّ الْمُسْتَقِيمُ لذِي يَقْسِمُ الدَّائِرَةَ ومُحِيطَهَا إلَى قِسْمَيْنِ مُتَسَاوِييْنِ مَارًّا بِمَرْكَزِهَا

انظر معجم المعاني لكلمة: قطر

'ق ط ط' وتَدُورُ حَوْلَ: -القَطْعِ: فَالْقِطُّ فِي قَوْلِهِ تعالى (وقَالُوا رَبَّنَا عَجِلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الحِسَابِ) هُوَ النَّصِيبُ أَوْ كِتَابُ الأَعْمَالِ
-نَوْعِ مِنَ الْحَيَوانَاتِ الْأَلِيفَةِ : وهُوَ الْقِطُّ اَىِ الْهِرُّ مِنْ جِنْسِ الْفَصِيلَةِ السِّنَّوْرِيَّةِ ورُتْبَةِ اللَّوَاحِمِ
والْجَمْعُ قِطَاطٌ وقِطَطَةٌ قَطَّ الشَّىْءَ يَقُطُّهُ قَطًّا فَانْقَطَّ أَىْ قَطَعَهُ عَرْضًا أوْ قَطَعَهُ مُطْلَقًا
وقَطَّ الْبَيْطَارُ حَافِرَ الدَّابَّةِ أَىْ نَحَتَهُ وسَوَّاهُ
وقَطَّ السِّعْرَ أَىْ رَفَعَهُ
وقَطَّ السِّعْرُ قُطُوطًا أَىِ ارْتَفَعَ
وقَطَّ الشَّعْرُ يَقَطُّ قَطَطًا وقَطَاطَةً أَىْ كَانَ قَصِيرًا جَعْدًا فَهُوَ قَطٌّ وقَطَطٌ
وقَطَّطَ الْقَطَّاطُ الْمَعْدِنَ أَىْ قَطَعَهُ وسَوَّاهُ
والْقَطَّاطُ هُوَ الْخَرَّاطُ
واقْتَطَّ الشَّىْءُ أَىِ انْقَطَعَ عَرْضًا
وقَطَاطِ مِنْ كَذَا أَىْ حَسْبِي
وجَاءَتِ الْخَيْلُ قَطَائِطَ اَىْ قَطِيعًا قَطِيعًا
والْقِطَاطُ هُوَ حَرْفُ الْجَبَلِ
وكَذَلِكَ الرَّجُلُ الشَّدِيدُ جُعُودَةِ الشَّعْرِ
والْقِطُّ هُوَ الصَّكُّ اَوِ كِتَابُ الْمُحَاسَبَةِ
والْمِقَطُّ هُوَ مَا يَقُطُّ عَلَيْهِ الْكَاتِبُ أَطْرَافَ أَقْلَامِهِ أَىْ يَقْطَعُ
والْقَطِيطَةُ هِىَ أَعْلَى حَافَةِ الْكَهْفِ والْجَمْعُ قَطَائِطُ
والْقِطَّةُ هِىَ الْهِرَّةُ

انظر معجم المعاني لكلمة: قطط

ق ط ع وتَدُورُ حَوْلَ: - البَتْرِ والفَصْلِ والإبَانَةِ: وهُوَ القَطْعُ
والقِطْعَةُ مِنْ أى شَىءٍ هِىَ الجُزْءُ مِنْهُ والجَمْعُ قِطَعٌ؛ قَال تعالى (وفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِراتٌ وجَنَّاتٌ مِنْ أعْنَابٍ)
والْقَطِيعَةُ هِىَ الْهِجْرانُ والصَّدُّ لِلْصَّدِيقِ أَوِالْأَهْلِ
وهِىَ أَيْضًا الْجُزْءُ مِنَ الْأَرْضِ يُمَلِّكُهُ الْحَاكِمُ لِمَنْ يُرِيدُ مِنْ أَتْبَاعِهِ مِنْحَةً والْجَمْعُ قَطَائِعُ
وقَاطَعَ الْقَوْمَ مُقَاطَعَةً أَىْ حَرَّمَ الاتِّصَالَ بِهِمْ اقْتِصَادِيًّا أَوِ اجْتِمَاعِيًّا وَفْقَ نِظَامٍ مُعَيَّنٍ جَمَاعِىٍّ مَرْسُومٍ
وقَطَعَ فُلَانًا أَىْ أهْلَكَهُ قَال تعالى (وقَطَعْنَا دَابِرَ الذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ومَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ)
والْقَطُوعُ هُوَ الذِي لَا يَثْبُتُ عَلَ مُؤَاخَاةٍ
وكَذَلِكَ هُوَ الْفَاصِلُ أَوِ الْحَاجِزُ بَيْنَ مَوْضِعَيْنِ والْجَمْعُ قَوَاطِيعُ قَطَعَ الشَّىْءَ يَقْطَعُهُ قَطْعًا واقْتَطَعَهُ أَىْ فَصَلَ بَعْضَهُ وأَبَانَهُ وقَطَّعَهُ اَىْ بَالَغَ فِي الْقَطْعِ
وقَطَعَ النَّخْلَةَ ونَحْوَهَا أَىِ اجْتَنَى ثَمَرَهَا
وقَطَعَ الصَّدِيقَ وقَاطَعَهُ أَىْ تَرَكَهُ وهَجَرَهُ فَهُوَ قَطَّاعٌ لَا يُبَالِي بِصَدَاقَةٍ
وقَطَعَ رَحِمَهُ أَىْ لَمْ يَصِلْهَا
فَهُوَ قُطَعٌ وقُطَعَةٌ
وتَقَاطَعُوا أَىْ هَجَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
وقَطَعَ الصَّلَاةَ أَىْ أَبْطَلَهَا بِالْكَلَامِ ونَحْوِهِ
وقَطَعَ فُلَانًا بِالْحُجَّةِ وأَقْطَعَهُ أَىْ غَلَبَهُ وأَسْكَتَهُ فَلْمْ يُجِبْ
وقَطَعَ الطَّرِيقَ أَىْ أَخَافَهُ بِالتَّلَصُّصِ فِيهِ
وقَطِعَتِ يَدُهُ تَقْطَعُ قَطْعًا أَىْ بَانَتْ بِفَصْلٍ أَوْ بِدَاءٍ عَرَضَ لَهَا فَهُوَ أَقْطَعُ وهِىَ قَطْعَاءُ
وقُطِعَ بِفُلَانٍ وانْقَطَعَ أَىْ عَجَزَ عَنْ السَّفَرِ لِسبَبٍ مَّا
وأَقْطَعَ النَّخْلُ اَىْ حَانَ جَنْيُ ثَمَرِهِ
واَقْطَعَتِ الدَّجَاجَةُ أَىْ تَوَقَّفَ بَيْضُهَا
وأَقْطَعَتِ السَّمَاءُ بِمَوْضِعَ كَذَا أَىْ تَوَقَّفَ الْمَطَرُ عَنْهُ
وقَاطَعَ فُلَانًا عَلَى كَذَا بِأَجْرٍ مَعَيَّنٍ أَىْ أَسْنَدَهُ إِلَيْهِ
وانْقَطَعَ الشَّىْءُ أَىْ ذَهَبَ وَقْتُهُ
وانْقَطَعَ الْكَلاَمُ أَىْ تَوَقَّفَ
وانْقَطَعَ النَّهْرُ أَىْ جَفَّ
وانْقَطَعَ إِلَى فُلَانٍ أَىِْ انْفَرَدَ بِصُحْبَتِهِ خَاصَّةً
وتَقَاطَعَ الشَّىْءُ أَىْ بَانَ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ
وتَقَطَّعَ الشَّىْءُ أَىْ تَفَرَّقَتْ أَجْزَاؤُهُ
وتَقَطَّعَتِ بِهُمُ الْأَسْبَابُ أَىْ عَجَزُوا
واسْتَقْطَعَهُ اَىْ سَألَهُ قَطِيعَةً
والإقْطَاعُ هُوَ نِظَامٌ يُمَكِّنُ الْمَالِكَ مِنْ أَنْ يَتَحَكَّمَ فِي الْأرْضِ ومَنْ فِيهَا مِنَ النَّاسِ ومِنْهُ قَوْلُهُمْ فُلَانٌ إقْطَاعِىٌّ
والْأُقْطُوعَةُ هِىَ مَا يُبْعَثُ إلَى الصَّاحِبَةِ عَلَامَةً للْمُقَاطَعَةِ والْهِجْرَانِ
والتَّقْطِيعُ أَوِ الْقُطْعُ هُوَ مَغَصٌ فِي الْبَطْنِ
وتَقْطِيعُ الإنْسَانِ هُوَ قَدُّهُ وقَامَتُهُ والْجَمْعُ تَقَاطِيعُ
وتَقَاطِيعُ الْوَجْهِ هِىَ قَسَمَاتُهُ
وكَلَامٌ قَاطِعٌ أَىْ نَافِذٌ
وهُوَ قَاطِعُ طَرِيقٍ أَىْ لِصٌّ يَتَرَقَّبُ الْمَارَّةَ فِي الطَّرِيقِ لِيَأْخُذَ مَا مَعَهُمْ بِالإكْرَاهِ والْجَمْعُ قُطَّعٌ وقُطَّاعٌ
والْقِطَاعُ هُوَ الْجُزْءُ الْمُقْتَطَعُ مِنْ أَىِّ شَىْءٍ ومِنْهُ قَوْلُهُمْ قِطَاعٌ زِرَاعِىٌّ أَوْ قِطَاعٌ صِنَاعِيٍّ
وقِطَاعُ اللَّيْلِ أَوِ قِطْعُهُ هُوَ طَائِفَةٌ مِنْهُ تَكُونُ فِي أَوَّلِهِ إِلَى ثُلُثِهِ قَال تعالى (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ ) أَىْ بِجُزْءٍ
وقِطَاعُ الدَّائِرَةِ هُوَ جُزْءٌ مِنْ مَحْصُورِ نِصْفَىِ قُطْرٍ وجُزْءٍ مِنَ الْمُحِيطِ
وقَطَيعُ الشَّجَرَةِ هُوَ غُصْنُهَا الْمَقْطُوعُ
والْقَطِيعُ هُوَ الطَّائِفَةُ مِنَ الْغَنَمِ أَوِ الْبَهَائِمِ وغَيْرِ ذَلِكَ والْجَمْعُ قُطْعَانٌ وقِطَاعٌ
والْقَطِيعُ هُوَ الْمِثْلُ والنَّظِيرُ والْجَمْعُ قُطَعَاءُ
وفُلَانٌ قَطِيعُ فُلَانٍ أَىْ شَبِيهُهُ
والْقَوَاطِعُ هِىَ الطُّيُورُ الْمُهَاجِرَةُ التِي تَعيشُ فِي فَصْلٍ مُعَيَّنٍ فِي إقْلِيمٍ مُعَيَّنٍ وتَهْجُرُهُ إَلَى آخَرَ فِي فَصْلٍ آَخَرَ
والْمُقَطَّعُ هُوَ الْحَدِيدُ الْمُتَّخَذُ سِلَاحًا
والْمُقَطَّعُ هُوَ الرَّجُلُ الْمُجَرَّبُ
والْمُقَطَّعَاتُ هِىَ بُرُودٌ عَلَيْهَا وَشْىٌ مَقَطَّعٌ
ومُقَطَّعَاتُ الشِّعْرِ هِىَ أَجْزَاؤُهُ الْمُتَخَيَّرَةُ
ومَقْطَعُ كُلِّ شَىءٍ هُوَ آَخِرُهُ
ومَقْطَعُ الْحَقِّ هُوَ مَا يُذْهَبُ بِهِ الْبَاطِلُ
والْمَقْطَعُ هُوَ الْوِحْدَةُ الصَّوْتِيَّةُ اللُّغَوِيَّةُ التِي تتَأَلَّفُ مِنْهَا الْكَلِمَةُ والْجَمْعُ مَقَاطِعُ
والْمُقْطَعُ والْمَقْطُوعُ هُوَ الرَّجُلُ الذِي لَيْسَ لَهُ عَمَلٌ
وهُوَ مُنْقَطِعُ الْقَرِينِ أَىْ لَا شَبِيهَ لَهُ
وسَيْفٌ مِقْطَعٌ أَىْ مَاضٍ
وهُوَ مِقْطَعٌ أَىْ قَاطِعٌ رَحِمَهُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: قطع

ق ط ف وتَدُورُ حَوْلَ: - تَنَاوُلِ الثَمَرَةِ خَاصَةً
ومَا يُحْمَلُ عَلَ ذَلِكَ مِنْ مَعَانٍ: فَالْقِطْفُ هُوَ مَا جُنِىَ مِنَ الثَّمَرِ
وكَذَلِكَ الْعُنقُودَ سَاعَةِ الْتِقَاطِهِ وجَنْيِهِ والْجَمْعُ قُطُوفٌ؛ قالَ تَعالَى (فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ)
- النَّسِيجِ المِخْمَلِىِّ: فَالْقَطِيفَةُ هِىَ نَسِيجٌ مِنَ الْحَرِيرِ أَوِ الْقُطْنِ نَاعِمٌ لَهُ وَبَرٌ وتُتَخَذُ مِنْهُ ثِيَابٌ وفُرُشٌ والْجَمْعُ قَطَائِفُ وقُطُفٌ قَطَفَ الشَّىْءَ يَقْطُفِهُ قَطْفًا وقِطَافًا وقَطَّفَهُ واقْتَطَفَهُ أَىْ قَطَعَهُ ومِنْهُ قَوْلُهُمْ قَطَفَ الْعَنِبَ والثَّمَرَ أَىْ جَنَاهُ
وأَقْطَفَ الْقَوْمُ أَىْ حَانَ جَنْيُ أَعْنَابِهِمْ
وأَقْطَفَ الْعَنَبُ نَفْسُهُ أَىْ حَانَ جَنْيُهُ
والْقَطَائِفُ هِىَ رَقَائِقُ مِنْ عَجِينِ الْبُرِّ مُقَوَّسَةً كَالأهِلَّةِ صَغِيرَةٌ تُحْشَى بِالبُنْدُقِ وأَشْبَاهِهِ وتُقْلَى فِي السَّمْنِ وتُحَلَّى بِالسُّكْرِ ويَكْثُرُ صُنْعُهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُعَظَّمِ
والْقِطَافُ هُوَ أَوَانُ جَنْىِ الثَّمَرِ
والْقَطَفُ هُوَ الْأثَرُ
والْقَطُوفُ هِىَ الدَّابَةُ التِي تُسِيءُ السَّيْرِ وتُبْطِئُ
والْمَقْطَفُ هُوَ وِعَاءٌ صَغِيرٌ مِنْ خُوصِ النَّخْلُ تُجْنَى فِيهِ الثِّمَارُ وقَدْ يُحَقَّرُ ويُبْتَذَلُ فَيُحْمَلُ فِيهِ التُّرَابُ ونَحْوُهُ والْجَمْعُ مَقَاطِفُ
والْمِقْطَفُ هُوَ الْمِنْجَلُ الذِي يُقْطَفُ بِهِ الثَّمَرُ
وكَذَلِكَ أَصْلُ الْعُنْقُودِ

انظر معجم المعاني لكلمة: قطف

'ق ط م ر' وتَدُورُ حَوْلَ: :القِطْمَيرُ هُوَ الشَّىْءُ اليَسِيرُ الْهَيَّنُ وأَصْلُهُ قِشْرَةُ النَّواةِ الرَّقِيقَةِ قَال تعالى (ذلِكُم اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ المُلْكُ والذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ).

انظر معجم المعاني لكلمة: قطمر

'ق ط ن' وتَدُورُ حَوْلَ: - سُكُونٍ واسْتِقْرارٍ :فَقَطِينُ الدَّارِ أَىْ أَهْلُهَا
- نَوْعَىْ نَبَاتٍ :فَالْيَقْطِينُ هُوَ كُلُّ نَبَاتٍ يَنْبِسِطُ عَلَى الأرْضِ ولَا سَاقَ لَهُ كَالْبِطِّيخِ وغَلَبَ عَلَى الْقَرْعِ قَال تعالى ( وأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ)
والْقُطْنُ هُوَ جِنْسُ نَبَاتَاتٍ زِرَاعِيَّةٍ لِيفِيَّةٍ مَشْهُورَةٍ مِنْ الْفَصِيَلَةِ الْخُبَّازِيَّةِ ولَهُ أَنْوَاعٌ وأَصْنَافٌ كَثِيرَةٌ قَطَنَ فِي الْمَكَانِ وقَطَنَ بِالْمَكَانِ يَقْطُنُ قُطُونًا أَىْ أَقَامَ بِهِ
وقَطِنَ ظَهْرُهُ يَقْطَنُ قَطَنًا أَىِ انْحَنَى فَهُوَ أَقْطَنُ
وقَطَّنَ الْعِنَبُ أَىْ ظَهَرَتْ طَلَعَاتُهُ فِي نَواحِيهِ
وقَطَنُ النَّارِ هُوَ الْقَيَّمُ الْمَسْئُولُ عَنِ نَارِ الْمَجُوسِ ومُوقِدُهَا والْجَمْعُ أَقْطَانٌ
والْقُطْنِيَّةُ هِىَ مَا يُدَّخَرُ مِنْ فِي الْبَيْتِ مِنَ الْحُبُوبِ ويُطْبَخُ مِثْلُ الْعَدْسِ
والْقَطَّانُ هُوَ الذِي يُتَاجِرُ فِي الْقُطْنِ
والْقُطْنُ أَيْضًا هُوَ ثَمَرَةٌ بْيَضَاءُ وَبَرِيَّةٌ نَاعِمَةٌ تَخْتِلِفُ طُولًا ومَتَانَةً
وتَشْتَمِلُ عَلَى بُذُورٍ تَلْتَصِقُ بِهَا تُحْلَجُ فَتُخَلَّصُ مِنَ الْبُذُورِ وتُغْزَلُ خُيُوطًا وتُصَنَّعُ مِنْهَا الثِّيَابُ والْجَمْعُ أقْطَانٌ
والْقَيْطَانُ هُوَ نَسِيجٌ مِنْ حَرِيرٍ أوْ قُطْنٍ أَوْ غَيْرِهِمَا يُبْرَمُ فَيَكُونُ كَالْحَبْلِ الدَّقِيقِ

انظر معجم المعاني لكلمة: قطن