ق ر ر وَتَدُورُ حَوْلَ:-التَّمَكُّنِ :اسْتَقَرَّ الشَّىْءُ كَالجَبَلِ والقَدَمِ وغَيْرِ ذَلِكَ أى ثَبَتَ ولَمْ يَتَحَرَّكْ قَال تعالى (انْظُرْ إلَى الجَبَلِ فَإنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوفَ تَرَانِي ) -البَرْدِ :فَقُرَّةُ العَيْنِ هِىَ السُّرُورُ والرِّضَا قَال تعالى (وقَالَتِ امْرَأَةُ فِرْعَونَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي ولَكَ) وأصْلُهُ أنَّهُمْ زَعَمُوا أنَّ للسُّرُورِ دَمْعَةً بَارِدَةً وأَنَّ لِلْحُزْنِ دَمْعَةً حَارَّةً
وقَرََّتْ عَيْنُهُ أَىْ سُرَّ ورَضِىَ فَهُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ
والْقُرُّ أَوِ الْقَرُّ هُوَ الْبَرْدُ. قَرَّ بِالْمَكَانِ يَقِرُّ قَرًّا أَىْ أَقَامَ
واسْتَقَّرَ بِهِ وتَقَارَّ أى تَمَكَّنَ وسَكَنَ والْمَقَرُّ هُوَ مَوْضِعُ الاسْتِقْرَارِ والْجَمْعُ مَقَارُّ
واسْتَقَرَّ الرَّأْىُ عَلَى كَذَا ثَبَتَ
وأَقَرَّ الشَّىْءَ بِالْمَكَانِ وقَرَّرَهُ أى ثَبَّتَهُ فِيهِ
وأَقَرَّ بِالْحَقِّ أى اعْتَرَفَ بِهِ وأَثْبَتَهُ
وأَقَرَّ الْعَامِلَ عَلَى الْعَمَلِ وقَرَّرَهُ أَىْ رَضِىَ عَملَهُ وأَثْبَتَهُ
وأَقَرَّ الرَّأَىَ أى رَضِيَهُ وأَمْضَاهُ
وقَارَّهُ أَىْ أَقَامَ مَعَهُ وسَكَنَ
وقَرَّرَهُ بِالذَنْبِ أى حَمَلَهُ عَلَى أَنْ يَعْتَرِفُ بِهِ
وقَرَّرَهُ عَلَى الْحَقِّ أى جَعَلَهُ مُعْتَرِفًا بِهِ مُذْعِنًا لَهُ
وقَرَّرَ عِنْدَهُ الْخَبَرَ حِتَّى اسْتَقَرَّ أى ثَبَتَ بْعَدَ أنْ حَقَّقَهُ لَهُ
وقَرَّرَ الْأَمْرَ أَىِ اعْتَمَدَهُ
والْقَارُّ هُوَ الثَّابِتُ
والْقَارَّةُ هِىَ قِسْمٌ مِنْ الأَقْسَامِ الرَّئِيسَةُ الِتِ يَنْقَسِمُ إلَيْهَا الْيَابِسُ
والْقَرَارُ هُوَ الْمَكَانُ الْمُنْخَفِضُ الذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ
وهُوَ أَيْضًا الرَّأَىُ الذِي يُمْضِيهِ صَاحِبُهُ
والْقَرَارَةُ هِىَ الرَّوْضَةُ الْمُنْخَفِضَةُ
والْقَارُورَةُ هِىَ وِعَاءٌ مِنْ زُجَاجٍ تُحْفَظُ فِيهِ السَّوَائِلُ
والْقَارُورَةُ هِىَ وِعَاءُ الطِّيبِ خَاصَّةً
والْقَارُورَةُ أَيْضًا هِىَ الْمَرْأَةُ تَشْبِيهًا بِقَارُورَةِ الزُّجَاجِ فِي سُهُولَةِ الْكَسْرِ والْجَمْعُ قَوَارِيرُ
والْمُقَرَّرُ هُوَ الثَّابِتُ الْمُعْتَرَفُ بِهِ
والْمُقَرَّرُ الدِّرَاسِيُّ هُوَ مَجْمُوعَةُ مَوْضُوعَاتٍ يُفْرَضُ دِرَاسَتُهَا
عَلَى الطَّالِبِ فِي مَادَّةٍ مَّا فِي مَرْحَلَةٍ مُعَيَّنَةٍ
والْمُقَرِّرُ هُوَ عُضُوُ الْجَمَاعَةِ الْمُوكَلُ إلَيْهِ بَيَانُ مَا رَأَتْهِ الْجَمَاعَةُ
وقَرَّ الْيَوْمُ يَقِرُّ قَرًّا أَىْ صَارَ بَرْدًا
وأَقَرَّ فُلَانٌ أىْ دَخَلَ فِي الْقُرِّ
ولَيْلَةُ قِرذَةٌ أَىْ بَارِدَةٌ
والْقِرَّةُ هِىَ مَا يُصِيبُ الْإنْسَانُ وغَيْرَهُ بِسَبَبِ الْبَرْدِ
والْقَرُورُ هُوَ الْمَاءُ الْبَارِدُ الذِي يُغْتَسَلُ بِهِ
وكَذَلِكَ الدَّمْعُ الْبَارِدُ الذِي يَنْهَمِرُ مِنَ الْفَرَحِ
والْقَرُورُ أَيْضًا هِىَ الْمَرْأَةُ التِي لَا تَدْفَعُ الْمُرَاوِدُ
والْقَرَارَةُ هِىَ الْمَاءُ الْبَارِدُ الذِي يُصَبُّ فِي الْقِدْرِ بَعْدَ الطَّبْخِ لِئَلَّا يَحْتَرِقَ

انظر معجم المعاني لكلمة: قرر

ق ر ن وَتَدُورُ حَوْلَ: - الجَمْعِ والازْدَواجِ :فَالْقَرِينُ هُوَ المُصَاحِبُ قَال تعالى (ومَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا)
وكَذَلِكَ الزَّوْجُ
وهُوَ أَيْضًا الْبِعَيرُ الْمَشْدُودُ مَعَ آخَرَ فِي حَبْلٍ واحِدٍ
وكَذِلَكَ الْأَسِيرُ
والْجَمْعُ قُرَنَاءُ
والْقَرْنُ هُمْ أَهْلُ زَمَانٍ واحِدٍ قَال تعالى (وأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آَخَرِينَ)
والْقَرْنُ مِنَ الزَّمَانِ هُوَ مِئَةُ عَامٍ والْجَمْعُ قُرُونٌ
- النُتُوءِ والبُرُوزِ والظُّهُورِ : فَالْقَرْنُ هُوَ مَادَّةٌ صُلْبَةٌ نَاتِئَةٌ بِجِوَارِ الُأُذُنِ فِي رُؤُوسِ الْبَقَرِ والْغَنَمِ وفِي كُلِّ رأْسٍ قَرْنَانِ غَالِبًا
وقَرْنُ الْقَوْمُ هُوَ سَيِّدُهُمْ
وقَرْنُ الشَّمْسِ هُوَ أَوَّلُ مَا يَبْزُغُ عِنْدَ طُلُوعِهَا
وقَرْنُ الْجَبَلِ هُوَ رَأْسُهُ واَعْلَاهُ
وقَرْنُ الْجَرَادَةِ هُوَ شَعْرَةٌ فِي رَأْسِهَا
ووَحِيدُ الْقَرْنِ هُوَ الْكَرْكَدَّنُ لِأَنَّ لَهُ قَرْنًا واحِدًا قَرنَ الْفَرَسُ يَقْرِنُ ويَقْرُنُ قَرْنًا أى وَقَعَتْ حَوَافِرُ رِجْلَيْهِ عَلَى مَوَاقِعِ حَوَافِرِ يَدَيْهِ فَهُوَ قَرُونٌ
وقَرَنَ الْبُسْرُ أى جَمْعَ بَيْنَ الإرْطَابِ والإبْسَارِ
وقَرَنَ الشَّىْءَ بِالشَّىْءِ وقَرَنَ بِيْنَهُمَا قَرْنًا وقِرَانًا أىْ جَمْعَ
وقَرَنَ الْحَجَّ بِالْعُمْرَةِ وأَقْرَنَهُمَا أَىْ وَصَلَهُمَا
وقَرَنَ الشَّىْءَ إِلَى الشَّىْءِ أَىْ وَصَلَهُ وشَدَّهُ إِلَيْهِ
وأَقْرَنَ فُلَانٌ أَىْ جَمَعَ بِيْنَ شَيْئَيْنِ
وقَارَنَهُ واقْتَرَنَ بِهِ أَىْ صَاحَبَهُ واتَّصَلَ بِهِ
وقَارَنَ بَيْنَ الْقَوْمِ أى سَوَّى
وقَارَنَ الزَّوْجَيْنِ أَىْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا
والْقِرَانُ هُوَ الْجَمْعُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ بِالْعَقْدِ
وقَارَنَ الشَّىْءَ بِغَيْرِهِ أَىْ وَازَنَهُ بِهِ
وقَرَّنَ الْأُسَارَى أَوِ الْمُجْرِمِينَ أَىْ شَدَّهُمْ بِالْقُرُنِ جَمْعِ قِرَانٍ وهُوَ الْحَبْلُ الذِي يُقَادُ بِهِ وكَذَلِكَ الْقَرَنُ
وتَقَارَنَ الشَّيْئَانِ أَىْ تَلَازَمَا
والْمِقَرَنُ هُوَ الْخَشَبَةُ التِي تُشَدُّ عَلَ رَأْسِ الثَّوْرِيْنِ عِنْدَ الْحَرْثِ ونَحْوِ
والْقَرُونُ أَوِ الْقَرُونَةُ هِىَ النَّفْسُ
وأَقْرَنَ الْقِرْنَ أَى غَلَبَهُ
وقِرْنُ الْإنْسَانِ هُوَ نَظِيرُهُ فِي الشَّجَاعةِ أَوِ الْعِلْمِ أَوِ غَيْرِ ذَلِكَ والْجَمْعُ أَقْرَانٌ وأَقْرَنَ فُلَانٌ أىْ رَفَعَ رَأْسَ رُمْحِهِ لِئَلَّا يُصِيبَ مَنْ هُوَ أَمَامَهُ
وأَقَرَنَتْ اَفاطِيرُ وَجْهِ الْغُلَامِ أَىْ بَثِرَتْ مَخَارِجُ لِحْيَتِهِ
وأَقْرَنَتِ الثُّرَيَّا أَىِ ارْتَفَعَتِ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ
وأَقَرنَ الدَّمُ فِي الْعِرْقِ اَىْ كَثُرَ
وأَقْرَنَ الدُّمَّلُ واسْتَقَرَنَ أَى لَانَ وحَنَ أَنْ يَتَفَقَّاَ
وأَقَرنَ واسْتَقَرَنَ للشَّىْءِ أَىْ أَطَاقَهُ وقَوِىَ عَلَيْهِ
والْقَرْنَاءُ هِىَ الْحَيَّةُ التِي لَهَا لَحْمَتَانِ عَلَى رَأْسِهَا كأَنَّهُمَا قَرْنَانِ وأَكْثَرُ مَا يَكُونُ هَذَا فِي الْأَفَاعِي
والْقَرْنُ مِنَ اللُّوبْيَاءِ ونَحْوِهَا هُوَ الثَّمَرَةُ الْجَافَّةُ التِي تَحْتَوِي عَلَى الحَبِّ
والْقُرَيْنَاءُ هِىَ اللُّوبْيَاءُ

انظر معجم المعاني لكلمة: قرن

مأجوج

انظر معجم المعاني لكلمة: مأجوج

يأجوج

انظر معجم المعاني لكلمة: يأجوج