ق ذ ف وَتَدُورُ حَوْلَ: - رَمْىٍ وطَرْحٍ :قَذَف الشَّىءَ أو بِالشَّىءِ عَلَى غَيْرِهِ أى رَمَاهُ بِهِ قَال تعالى (بَلْ نَقْذِفُ بِالحَقِّ عَلَى البَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ)
والْقَذِيفَةُ هِىَ مَا يُرْمَى بِهِ
وهِىَ أَيْضًا أُسْطُوانَةٌ مَخْرُوطِيَّةُ الطَّرَفِ مِنَ الْحَدِيدِ مَحْشُوَّةٌ بِالْمُتَفَجِّراتِ يُرْمَى بِهَا الْعَدُوُّ مِنْ مِدْفَعٍ أَوْ طَائِرَةٍ
والْقَذِيفَةُ أَيْضًا السَّبُّ الْقَبِيحُ والْجَمْعُ قَذَائِفُ. قَذَفَ فُلَانٌ بِقَوْلِهِ يَقْذِفُ قَذْفًا أَىْ تَكَلَّمَ مِنْ غَيْرِ تَاَمُّلٍ ولَا تَدَبُّرٍ
وقَذَفَ فُلَانًا بِالشَّيْءِ سَوَاءٌ كَانَ مَادِيًّا كَالْحَجَرِ أو مَعنَوِيًّا كَالْكَذِبِ أَىْ أَصَابَهُ
وقَذَفَهُ بِالْمَكْرُوهِ أَىْ نَسَبَهُ إَلَيْهِ
وقَذَفَهُ فِي الْبَحْرِ أَىْ دَفَعَهُ قَال تعالى (أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ)
وتَقَاذَفَ القْومُ بِالحْجَارَةِ أَىْ رَمَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِهَا
وتَقَاذَفُوا أىْ تَشَاتَمُوا
وقَاذِفَةُ الْقَنابِلِ فِي سِلَاحِ الطَّيَرَانِ هِىَ طَائِرَةٌ أُعِدَّتْ لِقَذْفِ الْقَنَابِلِ عَلَى الْعَدُوِّ
والْقِذَافُ هُوَ سُرْعَةُ السَّيْرِ
وكَذلِكَ مَا هُوَ مِلْءُ الْكَفِّ مَعَ إطَاقَةِ الْحَمْلِ ثُمَّ رَمِيُهُ
وصَحْرَاءُ قِذَافٌ وقَذَفٌ أى بَعِيدَةٌ
والْقَذَافُ أوِ الْقَذَّافَةُ هِىَ أَداةُ للرَّمِيِ الْبَعِيدِ
والْقَذَافَةُ أوِ الْقَذُوفُ هِىَ الْقَوْسُ الْمُبْعِدَةُ للسَّهْمِ
وفَرَسٌ مُتَقَاذِفٌ أَىْ سَرِيعُ الْعَدْوِّ
والْقَذَفُ هُوَ الْجَانِبُ والنَّاحِيَةُ
والْمَقَاذِفُ هِىَ الْمَهَالِكُ
والْمِقْذَافُ والْجَمْعُ مَقاذِيفُ والْمِقْذَفَهُ والْمِقْذَفُ والْجَمْعُ مَقَاذِفُ هُوَ الْمِجْدَافُ

انظر معجم المعاني لكلمة: قذف