'ف ر ع' وتَدُورُ حَوْلَ: - عُلُوٍّ وارْتِفَاعٍ وسُمُوٍّ واكْتِمَالٍ :فَفَرْعُ كُلِّ شَىْءٍ كَالشَّجَرَةِ هُوَ أَعْلَاهُ قَال تعالى (ألَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيَّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيَّبَةٍ أصْلُهَا ثَابِتٌ وفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ )
والفَرْعُ أيْضًا هُوَ الشَّعْرُ التَّامُّ والْجَمْعُ فُرُوعٌ
وفُرُوعُ الشَّجَرَةِ هِىَ أَغْصَانُهَا
والْفَارِعُ هُوَ الْعَالِي والْجَمْعُ فَرَعَةٌ
-التَّشَعُّبِ :فَالْفَرْعُ هُوَ مَا تَشَعَّبَ مِنْ غَيْرِهِ
وفَرْعُ الشَّىْءِ هُوَ المُقَابِلُ لِأَصْلِهِ والْجَمْعُ فُرُوعٌ
وفُرُوعُ الشَّجَرَةِ هِىَ أَغْصَانُهَا فَرَعَ الشَّىْءُ يَفْرَعُ فَرَاعَةً وأَفْرَعَ أَىْ طَاَلَ وعَلَا
وفَرَعَ الشَّىْءَ فَرْعًا وفُرُوعًا أَىْ عَلَاهُ
وفَرَعَ الْأَرْضَ وأَفْرَعَهَا أَوْ فَرَّعَهَا أَىْ جَوَّلَ فِيهَا وطَافَ
وفَرِعَ الشَّىْءُ يَفْرَعُ فَرَعًا أَىْ غَزُرَ شَعْرُهُ فَهُوَ أَفْرَعُ والْجَمْعُ فُرْعٌ وفُرْعَانٌ وهِىَ فَرْعَاءُ والْجَمْعُ فُرْعٌ
وفَرَعَ الشَّىْءَ وافْتَرَعَه أَىِ ابْتَدَأَهُ
وتَفَرَّعَ الشَّىْءُ أَىْ كَانَ ذَا شُعَبٍ
وتَفَرَّعَتِ الْمَسَائِلُ أَىْ تَشَعَّبَتْ
و الْفَرَعُ هُوَ أَوَّلُ نِتَاجِ الإبِلِ والْغَنَمِ وكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَذْبَحَونَهُ تَقَرُّبًا لِآَلِهَتِهِمِ والْجَمْعُ فُرَعٌ وفِرَاعٌ

انظر معجم المعاني لكلمة: فرع

ف ر ع ن وتَدُورُ حَوْلَ:-التَّجَبُّرِ والتَّكَبُّرِ : فَرْعَنَ فُلانٌ وتَفَرْعَنَ أَىْ تَجبَّرَ وتَكَبَّرَ
وكَذَلِكَ تَخَلَّقَ بِأَخْلَاقِ الْفَرَاعِنَةِ جَمْعِ فِرْعَوْنَ
وفِرْعَوْنُ هُوَ لَقَبُ مَلِكِ مِصْرَ فِي التَّارِيخِ الْقَدِيمِ قَال تعالى (وقَال فِرْعَونَ يَاهَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبَابَ)
وأَصْبَحَ لَقَبًا لِكُلِّ عَاتٍ
وفَرْعَنَ فُلانًا أَىْ مَكَّنَهُ أَنْ يَتَجَبَّرَ ويَطْغَى
وتَفَرْعَنَ النَّبَاتُ أَىْ طَالَ وقَوِىَ واشْتَدَّ

انظر معجم المعاني لكلمة: فرعون