غ ل ظ وتَدُورُ حَوْلَ: - كُلِّ ما خالَفَ اللِّينَ والرِّقَّةَ: قالَ تَعالَى (فَلَنَنُبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَروا بِمَا عَمَلوا ولَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَليظٍ) أَىْ عَذَابٍ قاسٍ لا رَحْمَةَ فِيهِ
قالَ تَعالَى (فبِمَا رَحْمةٍ مِن اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ
ولَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)
وقالَ تَعالَى (يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وأَهْلِيكُمْ نارًا وَقودُها النَّاسُ والحِجارةُ عَلَيْها مَلائكةٌ غِلاظٌ شِدادٌ) أَىْ لا يَرْحَمُونَ الكافِرِينَ مِن النَّارِ
والغَلِيظُ هُوَ السَّميكُ المُتماسِكُ خِلافُ الرَّقيقِ والجَمْعُ غِلاظٌ
وَاسْتَغْلَظَ الشَّىْءُ أَىْ صارَ غَلِيظًا؛ قالَ تَعَالَى (كزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ). غَلَظَ الشَّىْءُ يَغْلِظُ غِلَظًا وغِلْظةً وكذلِكَ غَلُظَ يَغْلُظُ غِلْظَةً أَىْ قَسَا أَوْ سَمُكَ أَوْ خَشُنَ أَو اشْتَدَّ أَوْ صَلُبَ فهُوَ غَلِظٌ والجَمْعُ غِلاظٌ وكذلِكَ هُوَ غَليظٌ والجَمْعُ غُلَظاءُ
وغَلِيظُ القَلْبِ هُوَ القَاسِي قَلْبُهُ
والعَوْرةُ الغَليظةُ مِن الإنسانِ هِىَ القُبُلُ والدُّبُرُ
وَاسْتَغْلَظَ الشَّىْءَ أَى اشْتَدَّ وصَلُبَ
وغَلُظَ عَلَى فُلانٍ أَى اشْتَدَّ وعَنُفَ؛ قالَ تَعالَى (يا أَيـُّها النَّبِىُّ جاهِد الكُفَّارَ والمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمِ)
والغِلاظَةُ والغَلْظَةُ والغُلْظَةُ والغِلْظَةُ هِىَ الفَظَاظَةُ والقَسْوَةُ
وأَغْلَظَ الشَّىْءَ وكذلِكَ غَلَّظَهُ أَىْ وَجَدَهُ غَلِيظًا أَوْ جَعَلَهُ غَلِيظًا
وأَغْلَظَ اليَمِينَ وغَلَّظَهَا أَىْ أَكَّدَهَا وشَدَّدَ عَلَيْها
وغالَظَ فُلانًا أَىْ عادَاهُ
وَاسْتَغْلَظَ الشَّىْءَ أَىْ رَآهُ غَلِيظًا أَوْ تَرَكَ شِرَاءَهُ لِغِلَظِهِ
وَالدِّيَةُ المُغَلَّظَةُ هِىَ الَّتِي تَجِبُ عَلَى القاتِلِ فِي شِبْهِ العَمْدِ مِن القَتْلِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: غلظ