ع و م وتَدُورُ حَوْلَ: - السِّبَاحَةِ. - فَتْرةٍ مِن الزَّمَانِ تُساوِى اثْنَىْ عَشَرَ شَهْرًا: فالعَامُ هُوَ السَّنَةُ والجَمْعُ أَعْوامٌ؛ قالَ تَعالَى (ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وفِيهِ يَعْصِرونَ). عامَ فُلانٌ فِى الماءِ يَعُومُ عَوْمًا أَىْ سَبَحَ فَهُوَ عَائِمٌ
وعامَت النُّجُومُ أى جَرَتْ فِي السَّمَاءِ
وعامَ الفَرَسُ أَىْ سارَ سَيْرًا سَهْلاً كَأَنَّهُ يَسْبَحُ
والَعوَّامُ هُوَ السَّبَّاحُ الماهِرُ
وهُوَ أَيْضًا الفَرَسُ السَّابِحُ فِي الجَرْىِ
وعَامَ الشَّىْءُ عَلَى سَطْحِ الماءِ أَىْ طَفَا
وعَوَّمَ السَّفِينَةَ أى جَعَلَهَا تَسْبَحُ فِي المَاءِ
والعَوَّامَةُ هِىَ جِسْمٌ أَجْوَفُ يَطْفُو عَلَى سَطْحِ الماءِ يُسْتَعْمَلُ لإنقاذِ الغَرْقَى أَوْ تَعليمِ العَوْمِ
والعَوَّامَةُ أَيْضًا هِىَ بَيْتٌ يُبْنَى عَلَى ضَفَّةِ النَّهْرِ أَو البَحْرِ لِلاستجمامِ والتَّنَزُّهِ. أَعْوَمَ الشَّىْءُ أَىْ مَضَى عَلَيْهِ عَامٌ أَوْ صارَ فِي أَوَّلِ العامِ
وعَاومَتِ النَّخْلَةُ أى حَمَلَتْ سَنَةً ولَمْ تَحْمِلْ أُخْرَى
وعَاوَمَ فُلانًا أى عَامَلَهُ بِالعَامِ فِي بَيْعٍ أَوْ شِراءٍ
وعَوَّمَ العِنَبُ أى كَثُرَ حَمْلُهُ عَامًا وقَلَّ آخَرَ.

انظر معجم المعاني لكلمة: عوم

ن ع م وتَدُورُ حَوْلَ: - لِينٍ وطِيبٍ وصَلَاحٍ: فَالنَّعِيمُ هُوَ مَا يُتَلَذَّذُ بِهِ ويُسْتُمْتَعُ بِهِ وكَذَلِكَ غَضَارَةُ الْعَيْشِ وحُسْنُ الْحَالِ قَالَ تَعَالَى (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)
وفُلَانٌ نَعِيمُ الْبَالِ أَىْ مُرْتَاحُهُ هَادِئُهُ
والنِّعْمَةُ هِىَ مَا أُنْعِمَ بِهِ مِنْ رِزْقٍ ومَالٍ وغَيْرِهِ وكَذَلِكَ الْحَالُ الْحَسَنَةُ
ولَهُ عِنْدَهُ نِعْمَةٌ لَا تُنْكَرُ أَىْ مِنَّةٌ وفَضْلٌ والْجَمْعُ نِعَمٌ وأَنْعُمٌ
والنَّعْمَةُ هِىَ الرَّفَاهَةُ وطِيبُ الْعَيْشِ قَالَ تَعَالَى (ونَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ)
ونَبَاتٌ مُتَنَاعِمٌ ونَاعِمٌ أَىْ مُسْتَقِيمٌ مُسْتَوٍ
ورَجُلٌ مُتَنَاعِمٌ ومَنَعَّمٌ أَىْ كَثِيرُ الْمَالِ حَسَنُ الْحَالِ
والْمِنْعَامُ هُوَ الْمِفْضَالُ
وكَلَامٌ مُنَعَّمٌ أَىْ لَيِّنٌ
وطَيْرٌ نَاعِمَةٌ أَىْ سِمَانٌ. نَعِمَ الشَّىْءُ يَنْعَمُ نَعَمًا ونَعْمَةً ونَعِيمًا ونَعُمَ يَنْعُمُ نُعُومَةً أَىْ لَانَ مَلْمَسُه وكَذَلِكَ صَارَ نَاعِمًا لَيِّنًا فَهُوَ نَاعِمٌ
ونَعِمَ الشَّىْءُ أَىْ نَضُرَ وكَذَلِكَ طَابَ ورَفُهَ
ونَعِمَ بَالُ فُلَانٍ أَىْ هَدَأَ واسْتَرَاحَ
ونَعِمَ بِالشَّىْءِ أَىْ سُرَّ واسْتَمْتَعَ
وأَنْعَمَ فُلَانٌ أَىْ أَحْسَنَ وزَادَ وكَذَلِكَ صَارَ فِي النَّعِيمِ
وأَنْعَمَتِ الرِّيحُ أَىْ هَبَّتْ هَيِّنَةً
وأَنْعَمَ عَلَى فُلَانٍ بِكَذَا أَىْ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَال تعالى (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مَغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِاَنْفُسِهِمْ ) أَىْ مَنَحَهَا
وأَنْعَمَ لَهُ أَىْ قَالَ لَهُ نَعَمْ
وأَنْعَمَ فُلَانًا ونَاعَمَهُ ونَعَّمَهُ أَىْ رَفَّهَهُ
وأَنْعَمَ الشَّىْءَ ونَعَّمَهُ أَىْ جَعَلَهُ نَاعِمًا
وأَنْعَمَ الْعَجِينَ أَىْ بَالَغَ فِي عَجْنِهِ ودَقِّ
وأَنْعَمَ النَّظَرَ فِي الْأَمْرِ أَىْ أَطَالَ الْفِكْرَةَ فِيهِ
ونَاعَمَ فُلَانٌ وتَنَعَّمَ وتَنَاعَمَ أَىْ تَرَفَّهَ
ونَاعَمَ الشَّىْءَ أَىْ أَحْكَمَهُ
وتَنَعَّمَ فِي مَشْيِهِ أَىْ مَشَى حَافِيًا
وتَنَعَّمَ فُلَانًا أَىْ طَلَبَهُ وبَحَثَ عَنْهُ
وتَنَعَّمَ الدَّابَّةَ أَىْ أَلَحَّ عَلَيْهَا سَوْقًا
والنَّاعِمَةُ هِىَ الرَّوْضَةُ
والنُّعْمُ هُوَ طِيبُ الْعَيْشِ واتِّسَاعُهُ
والنَّعْمَاءُ أَوِ النُّعْمَى هِىَ الرَّاحَةُ والدَّعَةُ قَالَ تَعَالَى(ولَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ) وكَذَلِكَ هِىَ الْمَالُ
والنُّعُومَةُ هِىَ لِينُ الْمَلْمَسِ
والنَّعَمُ هُوَ الْمَالُ السَّائِمُ الْمَرْعِىُّ كَالْإبِلِ والْبَقَرِ والْغَنَمِ وأَكْثَرُ مَا يَقَعُ هَذَا الِاسْمُ عَلَى الْإِبِلِ والْجَمْعُ أَنْعَامٌ وأَنَاعِيمُ قَال تَعَالَى (كُلُوا وارْعَوَا أَنْهَامَكُمْ إنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى)
والنَّعَامَةُ هِىَ طَائِرٌ طَوِيلُ الْعُنُقِ والْوَظِيفِ كَبِيرُ الْجِسْمِ قَصِيرُ الْجَنَاحِ شَدِيدُ الْعَدْوِ والْجَمْعُ نَعَامٌ ونَعَائِمُ
وفُلَانٌ ظِلُّ نَعَامَةٍ أَىْ طَوِيلٌ
وخَفَّتْ نَعَامَةُ الْقَوْمِ أَىْ ذَهَبُوا
وشَالَتْ نَعَامَتُهُمْ أَىْ مَاتُوا.

انظر معجم المعاني لكلمة: نعم