ع ش و وتَدُورُ حَوْلَ: - إظْلامٍ وقِلَّةِ وُضُوحٍ: فَالعِشَاءُ والعَشِيُّ والعَشِيَّةُ هِىَ أَوَّلُ ظَلامِ اللَّيْلِ؛ قالَ تَعالَى (وجاؤُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونْ)
والعَشِيَّةُ هِىَ اللَّيْلةُ؛ قالَ تَعالَى (كأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثوا إلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاها)
والعَشْوُاءُ هِىَ الظُّلْمِةُ
وهُوَ يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْواءَ أَىْ يُخْطِئُ ويُصِيبُ كَالنَّاقَةِ التِي بَعِيْنَيْهَا سُوءٌ إذَا خَبَطَتْ بِيَدِهَا؛ قالَ الشَّاعِرُ الجاهِلِىُّ (زُهَيْرُ ابْنُ أَبِى سُلْمَى) فِى مُعَلَّقتِهِ: (رَأَيْتُ المَنَايا خَبْطَ عَشْواءَ مَنْ تُصِبْ ::: يَمُتْ
ومَنْ تُخْطِئْ يُعَمَّرُ فيَهْرَمِ). عَشَا يَعْشُو عَشْوًا وكذلِكَ عَشِىَ يَعْشَا عَشًا وعَشَاوَةً أَىْ ضَعُفَ بَصَرُهُ لَيْلاً فَهُوَ أَعْشَى وهِىَ عَشْواءُ
وذَهَبَتْ إحْدَى عَيْنَيْهِ وهُوَ يَعْشُو بِالأُخْرَى أى يُبْصِرُ بِهَا بَصَرًا خَفِيفًا
وعَشَا عَن الشَّىءِ أى أعْرَضَ عَنْهُ
وعَشَا النَّارَ عَشْوًا أى رَآهَا لَيْلاً فَقَصَدَهَا مُسْتَنِيرًا بِهَا
وعَشَا فُلانًا وَكذلِكَ عَشَّاهُ وأَعْشَاهُ أَىْ أَطْعَمَهُ طَعَامَ العَشَاءَ
وتَعَشَّى فُلانٌ أَىْ أَكَلَ طَعَامَ العَشَاءِ
وتَعَاشَى أَىْ تَظَاهَرَ بضَعْفِ البَصَرِ
وَاعْتَشَى أى سَارَ أوَّلَ اللَّيْلِ
والعُشْوَةُ هِىَ العَتْمَةُ والظُّلْمَةُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: عشو