ظ ل ل وتَدُورُ حَوْلَ: - السَّتْرِ : فالظِّلُّ هُوَ عَتَمَةٌ تَغْشَى مَكَانًا حَجَبَ عَنْهُ أَشِعَّةً ضَوْئِيِّةَّ حَاجِزٌ غَيْرُ شَفَّافٍ قال تعالى (قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الأَعْمَى والبَصيرُ
ولَا الظُّلُماتُ ولَا النُّورُ
ولَا الظِّلُّ ولَا الحَرورُ) والجمع ظِلالٌ؛ قال تَعالى (ودَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا)
ومِنْهُ مَعْنَى اسْتِمْرَارِ الشَّىءِ :ظَلَّ الشَّىءُ أى دَامَ واسْتَمَرَّ قال تعالى (وإذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بالأُنْثَى ظَلَّ وجْهُه مُسودًّا وهو كَظِيمٌ). ظَلَّ الشَّيءُ يَظِلَّ ظَلالَةً أَيْ دَامَ ظِلُّهُ
وظَلَّ يَفْعَلُ كَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظَلَالَةً أى فَعَلَهُ نَهارًا
وظَلَّ الشَّىْءُ كَذَا أَىْ دامَ عَاَى حالَتِهِ تِلْكَ
وأَظَلَّ الشَّيءُ أَيْ امْتَدَّ ظِلُّهُ وأَيْضًا صَارَ ذَا ظِلٍّ يقال أظَلَّ اليَوْمُ وأَظَلَّ الشَّهْرُ
وأَظَلَّ الشَّيءُ فُلانًا وظَلَّله أَيْ دَنَا مِنْهُ وأَقْبَل عَلَيْهِ قَال تعالى (وظلَّلْنا عليكم الغَمَامَ)
وتظلَّل فلانٌ بالشيءِ واسْتَظَلَّ به كذلك أي كان فى ظِلِّه
وظِلُّ الشَّيءِ هُوَ أَوَّلُهُ ومِنْهُ ظِلُّ الشباب وظِلُّ الشِّتَاءِ
وظِلُّ كُلِّ شَىءٍ هُوَ شَخْصُهُ
وهُوَ فِي ظِلِّ فُلانٍ أَيْ فِي رِعَايَتِهِ
والمِظَلَّةُ هِىَ مَا يُسْتَظَلُّ بِهِ والجمع مَظَالُّ
والظُّلَةُ هِىَ المِظَلَّةُ نَفْسُها أو جَمْيَعُ ما يُظِلُّ مِنْ شَجَرٍ وغَيْرِهِ؛ قالَ تَعالَى (وإذْ نَتَقْنا الجَبَلَ فَوْقَهُمْ كأَنَّهُ ظُلَّةٌ)
والظَّلَلُ هُوَ الماءُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ لا تُصِبُهُ الشَّمْسُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: ظلل