س ط ر وتَدُورُ حَوْلَ: - اصْطِفافِ الشَّىءِ ومنه الكِتابةُ: فالمَسْطُورِ هُوَ المَكْتُوبُ قال تعالى (والطور وكتابٍ مَسْطورٍ) والسَّطْرُ هُوَ الصَّفُّ من كلِّ شىءٍ والجمعُ أسطارٌ وسُطورٌ وأسْطُرٌ وجمعُ الجمعِ أَسَاطِيرُ. - القَطْعِ: فالسَّاطرُ هُوَ القَصَّابُ
والسَّاطورُ هُوَ سَيْفُ الجَزَّارِ وكذلك سِكِّينٌ عَريضٌ ثقيلٌ ذو حَدٍّ واحدٍ يُكَسَّرُ بهِ العظْمُ والجمعُ سَواطِيرُ. سَطَرَ الكِتابَ يسْطُرُهُ سَطْرًا وسَطَّرَهُ واسْتَطَرَهُ أى كَتَبَهُ
وأسْطَرَ الشَّىءَ أى أخْطَأَ في قِراءتِهِ
وأسْطَرَ اسْمَ فلانٍ أى تَجاوَزَ السَّطْرَ الذِي هُوَ فِيهِ
وسَطَّرَ الوَرَقَةَ أى رَسَمَ فيها خُطُوطًا بالمِسْطَرةِ
وسَطَّرَ العِبارةَ أى أَلَّفَها
وسَطَّرَ الأكاذيبَ أى قَصَّ عَلَيْنَا الأسَاطيرَ وهى الأباطيلُ والأحاديثُ العَجيبةُ؛ قال تعالى (إن هذا إلا أساطيرُ الأولين) والمُفْرَدُ أُسْطُورَةٌ وأُسْطُورٌ
والمِسْطارُ هُوَ قَلَمٌ مَعْدِنىٌّ ذُو حَلْقَتَيْنِ تَنْتَهِيَانِ بسِنَّيْنِ دَقِيقَتَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُما الحِبْرُ ويَضُمُّهُما مِسْمارٌ تَضِيقُ بِهِ مَسَافةُ الشَّقِّ أو توضَعُ بحَسَبِ ثَخَانَةِ الخَطِّ المَقْصُودِ رسْمُهُ
والمِسْطَرَةُ هِىَ ما يُسَطَّرُ بهِ الكِتَابُ وكذلك آلَةٌ ذَاتُ حَافَةٍ مُسْتقيمةٍ قَدْ تُدَرَّجُ وتُسْتَخْدَمُ لِرَسْمِ المُسْتقيماتِ أو لِقِياسِ أطوالِهاِ
والمُسْطَرِين هُوَ أدَاةُ البَنَّاءِ يُسَوِّى بِهِ مَوادَّ البِناءِ. سَطَرَ الشَّىءَ بالسَّيْفِ أى قَطَعَهُ
وسَطَرَ فلانًا أى صَرَعَهُ
والسَّطَّارُ هو القَصَّابُ
والمِسْطارُ هو الخمرُ التي تصْرَعُ شارِبَها

انظر معجم المعاني لكلمة: سطر

ط ى ر وتَدُورُ حَوْلَ:‏- خِفَّةِ الشَّيءِ فِي الهَوَاءِ
ومِنْهُ الطَّائِرُ وهُوَ كُلُّ مَا يَتَحَرَّكُ ويَرْتَفِعُ فِي الهَوَاءِ بِجَنَاحَيْنِ والجَمْع طَيْرٌ وأَطْيَارٌ وطُيُورٌ؛ قَال تَعَالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِى السَّمَاواتِ والأَرْضِ والطَّيْرُ صَافَّاتٍ)
وطَارَ إِلَى بَلَدِ كَذَا أَىْ سَافرَ إِليه بِالطَّائِرَةِ
والطَّائِرَةُ هِىَ مُرَكَّبٌ آلِيٌّ عَلَى هَيْئَةِ الطَّائِرِ يَسْبَحُ فِي الجَوِّ ويُسْتَعْمَلُ فى النَّقْلِ والحَرْبِ. طَارَ الطَّائِرُ ونحوُه يَطِيرُ طَيْرًا وطَيَرانًا أى تَحَرَّك وارْتَفَعَ فى الهواءِ بِجَنَاحَيْهِ
وأَطَارَ الطَّائِرَ وطَيَّرَهُ واسْتَطَارَه أَىْ جَعَلَهُ يَطِيرُ
وأَطَارَ نَوْمَهُ أَىْ نَفَّرَهُ
وطَارَ الشَّيءُ وتَطَايَرَ واسْتَطَارَ أَيِ انْتَشَرَ
واسْتَطَارَ الشَّيءُ أَيْ ظَهَرَ وامْتَدَّ
وتَطَايَرَ القَوْمُ أَيْ أَسْرَعُوا وتَفَرَّقُوا
وطَارَ فُلانٌ إِلَى كَذَا أَيْ خَفَّ وأَسْرَعَ
واسْتَطَارَ السَّيْفَ أَيْ سَلَّهُ مُسْرِعًا
وطَارَ الشَّيءُ عَنِ الشَّيءِ ومِنَ الشَّيءِ أَىْ سَقَطَ
وأَطَارَ المَكَانُ أَىْ كَثُرَ طَيْرُهُ
وطَايَرَ الشَّيءُ الشَّيءَ أَىْ سَابَقَه فِي الطَّيَرانِ
وتَطَيَّرَ فُلانٌ أَيْ تَفَاءَلَ
وتَطيَّرَ مِنْ فُلانٍ وبِفُلانٍ أَىْ تَشَاءَمَ قَال تعالى (قالوا إنَّا تَطَيَّرْنا بكم)
والطَّائِرُ هُوَ الحَظُّ مِنَ الخَيْرِ والشَّرِّ قَال تَعَالَى ( وكُلَّ إنْسَانٍ ألْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِه)
والطِّيَرَةُ هِىَ مَا يُتَفَاءَلُ بِهِ أَوْ يُتَشَاءَمُ مِنْهُ
وهُوَ مَيْمُونُ الطَّائِرِ أَيْ مُبَارَكٌ
والطَّائِرُ هُوَ مَا تَطَيَّرْتَ بِهِ وتَشَاءَمْتَ مِنْهُ
وفُلانٌ سَاكِنُ الطَّائِرِ أَيْ حَلِيمٌ هَادِئٌ وَقُورٌ
والطَّيَّارُ هُوَ قَائِدُ الطَّائِرَةِ
والمَطَارُ هُوَ مَكَانٌ مُعَدٌّ بِالوَسَائِلِ الفَنِّيَّةِ لِصُعُودِ الطَّائِرَاتِ وهُبُوطِهَا
وفُلانٌ طَيُّورٌ فَيُّورٌ أَي سَرِيعُ التَّحَوُّلِ مِنْ أَمْرٍ إِلَى آخَرَ
والطَّيْرِيَّةُ مَرَضٌ فَيْروسِيٌّ مُعْدٍ يَنْتَقِلُ للإِنْسَانِ مِنَ الطُّيُورِ وبِخَاصَّةٍ البَبْغَاء تَصْحَبُه حُمَّى مَعِدِيَّةٌ ومِعَويَّةٌ ورِئَويَّةٌ

انظر معجم المعاني لكلمة: طير

ق ن ط ر وتَدُورُ حَوْلَ: - الجَمْعِ: القِنْطَارُ والجَمْعُ قَناطِيرُ هوَ مِعْيَارٌ مُخْتِلِفُ المِقْدَارِ عِنْدَ النَّاسِ
والْجَمْعُ قَنَاطِيرُ
والقَنَاطِيرُ المُقْنْطَرَةُ هِى الأَمْوَالُ المُكَدَّسَةُ قَال تعالى ( زُيِّنَ للنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّسَاءِ والبَنِينَ والقَنَاطِيرِ المُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ)
- الْقَنْطَرَةُ هِىَ جِسْرٌ مُتَقَوِّسٌ مَبْنِىٌّ فَوْقَ النَّهْرِ يُعْبَرُ عَلَيْهِ والْجَمْعُ قَنَاطِرُ
وبِنَاءٌ مَقَنْطَرٌ أَىْ مَقَوَّسٌ كَالْقَنْطَرَةِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: قنطر