ش هـ ر وتَدُورُ حَوْلَ: - (ذُيوعِ الأَمْرِ وانتشارهِ) وُضوحٍ فى الأَمْرِ وإضاءةٍ؛
فالشَّهْرُ هُوَ جُزْءٌ مِنَ اثنَيْ عَشَرَ جُزْءًا مِنَ السَّنَةِ والجمعُ أَشْهُرٌ وشُهورٌ
والشَّهْرُ العَرَبىُّ هُوَ زَمَنُ دَوْرةُ القَمَرِ حَوْلَ الأَرْضِ دَوْرةً كامِلةً ويَبْدَأُ مَعَ ظُهورِ هِلالِهِ
والأشهُرُ الحُرُمُ هِىَ الأَشْهُرُ هِىَ الَّتِ كَانَ العَرَبُ يُحَرِّمُونَ فِيهَا القِتَالَ فِى الجاهِليَّةُ وأَقَرَّها الإسلامُ وهِىَ ذُو القِعْدَةِ وذُو الحِجَّةِ والمُحَرَّمُ ثُمَّ رَجَبٌ؛ قالَ تَعالَى (إنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِنْدَ اللّهِ اثْنَا عَشْرَ شَهْرًا فِى كِتابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاواتِ والأَرْضِ مِنْها أَرْبَعةٌ حُرُمٌ)
والشُّهْرةُ هِىَ ظُهُورُ الشَّىءِ وانْتِشَارُهُ وكَذَلك ظُهُورُهُ فِي شُنْعَةٍ (الشُّهْرةُ: الصِّيتُ الذَّائعُ). شَهَرَ الشَّىْءَ يَشْهَرُهُ شَهْرًا وشُهْرةً وأَشْهَرَهَ إشهارًا أَىْ أَعْلَنَهُ وأَذَاعَهُ (شُهِرَ فُلانٌ فهُوَ مشهورٌ وهُمْ مشاهيرُ: ذاعَ صِيتُهُ)
وشَهَرَ السَّيْفَ أَىْ سَلَّهُ مِنْ غِمْدِهِ ورَفَعَهُ
وشَهَرَ العَقْدَ أى وَثَّقَه فِي إدَارَةِ الشَّهْرِ العَقَارِىِّ (إدارةُ تسجيلِ مِلْكيَّةِ العَقَاراتِ)
وأَشْهَرَ الشَّىْءُ أَىْ أَتَى عَلَيْهِ شَهْرٌ
وأشْهَرَ فِي المَكَانِ أىْ أقَامَ فِيهِ شَهْرًا
وشَاهَرَ فُلانًا أَىْ عَامَلَهُ بِالشَّهْرِ
وشَهَّرَ بِفُلانٍ أى أَذَاعَ عَنْهُ السُّوءَ)
واشْتَهَرَ الأمْرُ أَىْ انْتَشَرَ
وتَشَاهَرَ بِكَذا أىْ تَصَنَّعَ الشُّهْرَةَ بِهِ
والشَّهِيرُ هُوَ المَشْهُورُ وكَذَلِكَ النَّابِهُ الذِّكْرِ
والمَشْهُورَاتُ هِىَ قَضَايَا أَوْ آرَاءٌ اتَّفَقَ كَافَّةُ النَّاسِ أو أَغْلَبُهُمْ عَلَى التَّصْدِيقِ بِهَا (مِثْلُ قَضِيَّةُ وُجودِ خالِقٍ لِلكَوْنِ).

انظر معجم المعاني لكلمة: شهر