ش ق ق وتَدُورُ حَوْلَ: - انْصِدَاعٍ فِي الشىءِ: تَشَقَّقَ الشَّىْءُ أَىْ تَصَدَّعَ وبَدَتْ شُقُوقُهُ جَمْعُ شَقٍّ وهُوَ الصَّدْعُ وكذلك الخَرْقُ؛ قالَ تعالَى (يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعًا)
وشَقَّ عَصَا الطَّاعَةِ أى خَالَفَ وتَمَرَّدَ
وشَقَّ عَصَا الجَمَاعَةِ أى فَرَّقَ كَلِمَتَهَا
ومِنْ مَعْنَى القَطْعِ يَتَفَرُّعُ مَعْنَى الأُخُوَّةِ المُباشِرَةِ. - الجُهْدِ والتَّعَبِ: الشُّقَّةُ هِىَ البُعْدُ وكذلك السَّفَرُ البعيدُ أو المسافةُ يشُقُّ قطْعُها؛ قالَ تَعالَى (لَوْ كانَ عَرَضًا قَريبًا وسَفَرًا قاصِدًا لَاتَّبَعوكَ ولكِنْ بعُدَتْ عَلَيْهِم الشُّقَّةُ)
والمَشَقَّةُ هِىَ العَنَاءُ والجمعُ مَشَاقُّ. شَقَّ النَّبْتُ أَىْ بَدَا وظَهَرَ وذلِكَ أَوَّلَ مَا تَنْفَطِرُ الأرْضُ عَنْهُ
وشَقَّ الشَّىْءَ أَىْ صَدَعَهُ أَوْ قَطَعَهُ
وشَقَّ الأَرْضَ أَىْ حَرَثَهَا؛ قالَ تَعالَى (ثُمَّ شَقَقْنا الأَرْضَ شَقًّا) أَىْ فَلَقْناها
وشَقَّ الفَرَسُ ونَحْوُه يَشَقُّ شَقَقًا أى مَالَ فِي جَرْيِهِ إلَى جَانِبٍ فَهُوَ أشَقُّ وهِىَ شَقَّاءُ
وشَاقَّ الشَّىْءَ شِقاقًا أَىْ خالَفَهُ وعَادَاهُ؛ قالَ تَعالَى (ذلك بأنهم شاقُّوا اللّهَ ورَسولَهُ ومَنْ يُشاقِق اللّهَ ورَسولَهُ فإنَّ اللّهَ شَديدُ العِقابِ)
وقالَ تَعالَى (وإنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وحَكَمًا مِنْ أَهْلِها)
وشَقَّقَ الكَلامَ أى وَسَّعَه وبَيَّنَهُ وولَّدَ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ
واشْتَقَّ فِي الكَلامِ ونَحْوِه أى تَرَكَ القَصْدَ آخِذًا بِجَوانِبِهِ
واشْتَقَّ الطَّرِيقَ فِي الفَلاةِ أى مَضَى فِيهَا
واشْتَقَّ الكَلِمَةَ مِنْ (جِذْرِها) غَيْرِهَا أى صَاغَهَا مِنْهَا (اشْتَقَّ الشَّىْءَ مِن الشَّىْءِ: رَكَّبَهُ مِنْهُ)
وانْشَقَّ الشَّىءُ أى انْصَدَعَ
وانْشَقَّ الفَجرُ أى طَلَعَ وظَهَرَ
وانْشَقَّ البَرْقُ أى لَمَعَ
وَانشَقَّ الرَّأْىُ أى تَبَدَّدَ اخْتِلافًا
وتَشَاقَّ الرَّجُلانِ أى تَخَالَفَا وتَعَادَيَا
والشُّقَاقُ هُوَ تَشَقُّقُ الجِلْدِ مِنَ دَاءٍ أو بَرْدٍ
وشِقُّ الشَّىءِ وشَقَّتُه وشُقَّتُه أى نِصْفُهُ وكذلك الجُزْءُ مِنْهُ والجَمْعُ شُقَقٌ (شَقَّةُ خُبْزٍ: نِصْفُ رَغيفٍ
الشَّقَّةُ: جُزْءٌ مِنْ مَبْنَى سَكَنىٍّ تَخْتَصُّ بِهِ أُسْرةٌ واحدةٌ)
والشَّقِيقُ هُوَ النَّظيرُ والمَثيلُ وفِى الحَديثِ (النِّساءُ شَقائقُ الرِّجالِ) يَعْنِى فِى الحُقوقِ والواجِباتِ والجَمْعُ أشِقَّاءُ
والشَّقِيقُ هُوَ الأَخُ مِن الأَبِ والأُمِّ مَعًا والجَمْعُ أَشِقَّاءُ
والشَّقيقةُ هى الأُختُ من الأبِ أو الأُمِّ والجمعُ شَقائقُ. شَقَّ الأمْرُ يَشُقُّ شَقٌّا أى صَعُبَ
وشَقَّ عَلَى فُلانٍ أى أوقَعَه في المَشَقَّةِ؛ قالَ تَعالَى (وما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ)
والشَّاقُّ هُوَ العَسِيرُ الصَّعْبُ والجَمْعُ شَوَاقُّ
والشَّقُّ هو العَناءُ والتَّعَبُ
والشِّقُّ هُوَ الجُهْدُ والصُّعوبةُ؛ قالَ تَعالَى (وتحملُ أَثْقالَكم إلى بَلَدٍ لَمْ تَكُونوا بالِغِيهِ إلَّا بشِقِّ الأَنْفُسِ).

انظر معجم المعاني لكلمة: شقق