ش ف و وتَدُورُ حَوْلَ: - الإشْرافِ عَلى حَدِّ الشَّىءِ: فالشَّفَا مِنْ كُلِّ شَىءٍ هُوَ حَرْفُهُ؛ قالَ تَعالَى (وكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرةٍ مِن النَّارِ فأَنْقَذَكُمْ مِنْها)
وكذلِكَ القَليلُ من كلِّ شَىْءٍ. شَفَت الشَّمْسُ تَشْفُو شَفْوًا أى قَارَبَت الغُرُوبَ
وأشْفَى فُلانٌ أى سَارَ فِى شَفَا القَمَرِ أى آخرَ اللَّيْلِ
وشَفَا عَلَى الشَّىءِ أَىْ اقْتَرَبَ مِنْهُ
وشَافَى فُلانًا أى شَافَهَهُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: شفو

ك ش ف وَتَدُورُ حَوْلَ: - نَزْعٍ وتَنْحِيَةٍ: كَشَفَ اللهُ غَمَّ فُلَانٍ أَىْ أَزَالَهُ؛ قال تعالى (ربنا اكْشِفْ عنا العذابَ إنا مؤمنونَ)
وتَكَشَّفَ الشَّىْءُ وانْكَشَفَ أَىْ ظَهَرَ. كَشَفَ الشَّىْءَ يَكْشِفُهُ كَشْفًا أَىْ رَفَعَ عَنْهُ مَا يُوَارِيهِ ويُغَطِّيهِ
وكَشَفَتِ الْكَوَاشِفُ فُلَانًا أَىْ فَضَحَتْهُ
وكَشَفَ الطَّبِيبُ عَلَى الْمَرِيضِ أَىْ فَحَصَ حَالَتَهُ وكَشَفَ عَنْ عِلَّتِهِ
وكَشِفَ فُلَانٌ يَكْشَفُ كَشَفًا أَىِ انْحَسَرَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وكَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ تُرْسٌ فِي الْحَرْبِ وكَذَلِكَ انْهَزَمَ فِي الْحَرْبِ فَهُوَ أَكْشَفُ والْجَمْعُ كُشْفٌ
وكَاشَفَ فُلَانًا بِالْأَمْرِ أَىِ أَفْضَى بِهِ إِلَيْهِ
وكَاشَفَهُ بِالْعَدَاوَةِ أَىْ بَادَأَهُ بِهَا وجَاهَرَهُ
واكْتَشَفَتِ الْمَرْأةُ أَىْ بَالَغَتْ فِي إْبْدَاءِ مَحَاسِنِهَا
واكْتَشَفَ الْأَمْرَ أَىْ كَشَفَ عَنْهُ بِشَىْءٍ مِنَ الْجُهْدِ
واكْتَشَفَ الشَّىْءَ أَىْ كَشَفَ عَنْهُ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ
وتَكَاشَفَ الْقَوْمُ أَىْ أَبْدَى كُلٌّ مَا فِي نَفْسِهِ لِصَاحِبِهِ
وتَكَشَّفَ فُلَانٌ أَىِ افْتَضَحَ
و تَكَشَّفتِ الْأَرْضُ أَىْ يَبِسَتْ وتَشَقَّقَتْ مِنْهَا مَوَاضِعُ
واسْتَكْشَفَ عَنِ الشَّىْءِ أَىْ سَأَلَ أَنْ يُكْشَفَ لَهُ عَنْهُ
والْكَشْفُ وكَذَلِكَ الْكَشَّافَةُ هُوَ نِظَامٌ تَهْذِيبيٌّ يُرَادُ بِهِ تَكْوِينُ الشَّخْصِيَّةِ الْمُشَرَبَةُ بِرُوحِ التَّعَاوُنِ والنَّجْدَةِ والْاعْتِمَادِ عَلَى النَّفْسِ ويَعْتَمِدُ عَلَى الرِّحَلَاتِ والْحَيَاةِ فِي الْمُعَسْكَرَاتِ
والْكَشَّافُ هُوَ أَحَدُ الْأَعْضَاءِ فِي جَمَاعةِ الكَشفِ ولَهُ مَرَاتِبُ
والْمِكْشَافُ الْكَهْرِبِيُّ هُوَ جِهَازٌ يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى وُجُودِ شِحْنَةٍ كَهْرَبِيَّةٍ عَلَى مُوَصِّلٍ أَوْ عَلَى بَيَانِ نَوْعِهَا.

انظر معجم المعاني لكلمة: كشف