أ هـ ل وتَدُورُ حَوْلَ: - القَرَابةِ
والأَهْلُ هُمْ العَشيرةُ والأَقارِبُ؛ قالَ تَعالَى (فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وحَكَمًا مِنْ أَهْلِها) - النِّساء 35 - وذلِكَ فِى أَمْرِ الإصلاحِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ. - مُصاحَبةُ الشَّىْءِ والصَّلاحِيَةِ لَهُ
قالَ تَعالَى (هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وأَهْلُ المَغْفِرةِ) - المُدَّثِّر 56 - أَىْ صاحِبُها ومانِحُها. - ما يُؤْكَلُ مَعَ الخُبْزِ. * أَهَلَ فُلانٌ يَأْهُلُ أَهْلاً وأُهولةً وكذلِكَ تَأَهَّلَ أَىْ اتَّخَذَ أَهْلاً بِمَعْنَى تَزَوَّجَ
والأَهْلُ هُمْ مَنْ يَجْمَعُكَ وإيَّاهُمْ نَسَبٌ أَوْ قُرْبَى أَوْ جِوارٍ والجَمْعُ أَهَالٍ وأَهْلُونَ
والتَّركيبُ (أَهْلاً وسَهْلاً) يُقالُ لِلتِّرْحابِ بالضَّيْفِ اخْتصارًا لِعِبارةِ (أَتَيْتَ أَهْلاً ونَزَلْتَ سَهْلاً)
وأَهَّلَ فُلانٌ بفُلانٍ أَىْ رَحَّبَ بِهِ
وأُهِلَ المَكَانُ أَىْ كَثُرُ سُكَّانُهُ فَهُوَ آهِلٌ بِهِمْ
وأَهْلُ الشَّىْءِ هُمْ أَصْحابُه فأَهْلُ الدَّارِ أَوالمَدينةِ مَثَلاً هُمْ سُكَّانُها
وأَهْلُ الكِتابِ هُمْ المُسْلِمونَ والنَّصارَى واليَهُودِ وفِى نِداءاتِ القُرْآنِ الكَريمِ يُقْصَدُ بهِمْ اليَهُودُ والنَّصارَى
والمُنَظَّمةُ الأَهْليَّةُ هِىَ تِلكَ الَّتى يُدِيرُها الأَهَالى دُونَ اْعتمادٍ عَلَى الحكومة.* اسْتَأْهَلَ فُلانٌ كذا وكذلِكَ هُوَ أَهْلٌ لِكَذا أَىْ اسْتَوْجَبَهُ واسْتَحَقَّهُ
وأَهَّلَ فُلانٌ فُلانًا لِلشَّىْءِ أَىْ جَعَلَهُ أَهْلاً لَهُ
ومُؤهِّلاتُ الشَّخْصِ لِعَمَلٍ ما هِىَ ما يَجْعَلُهُ كُفْئًا لَهُ كالدِّراسةِ أَوْ الخِبْرةِ ونَحْوِهِما
والأَهْليَّةُ لِلأَمْرِ هِىَ الصَّلاحِيَةُ والكَفَاءةُ لَهُ
وفُقْدَانُ أَهْليَّةِ شَخْصٍ ما فِى القانونِ هِىَ الحُكْمُ بعَدَمُ قُدْرتِهِ عَلَى تسييرِ شُؤونِهِ.* الإهالةُ هِىَ الشَّحْمُ أَو الزَّيْتُ أَوْ كُلُّ ما يُؤْكَلُ مَعَ الخُبْزِ
واسْتَأْهَلَ فُلانٌ أَىْ اتَّخَذَ الإهالةَ.

انظر معجم المعاني لكلمة: أهل

'س هـ ل' وتَدُورُ حَوْلَ: - اللِّينِ : فَالسَّهْلُ هُوَ المُنْبَسِطُ مِنَ الأرْضِ (ضِدُّ الجَبَلِ) لَيْسَ فِيهِ وُعورَةٌ ولا غِلَظٌ والجَمْعُ سُهُولٌ؛ قال تعالى (وبَوَّأَكُمْ فى الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهولِها قُصورًا وتَنْحِتونَ مِن الجِبالِ بُيوتًا)
والسَّهْلُ هُوَ كُلُّ لَيِّنٍ؛ ويُقالُ فى التَّحِيَّةِ (أَهْلاً وسَهْلاً) أى لقِيتَ أهْلاً وحَلَلْتَ سَهْلاً
(والسُّهولةُ هِىَ اليُسْرُ). سَهُلَ الشَّىءُ يَسْهُلُ سُهُولَةً أى مَالَ إلَى اللِّينِ وقَلَّتْ خُشونتُهُ (أَوْ يَسُرَ) فهو سَهْلٌ وهِىَ سَهْلةٌ
وأسْهَلَ فلانٌ وسَهَّلَ أى نَزَلَ السَّهْلَ أو أَتَاهُ وكذلك كَانَ سَهْلاً معَ الناسِ
وأسْهَلَ الأمرَ وسَهَّلَهُ أى وَجَدَهُ سَهْلاً
وأسْهَلَ الدَّواءُ ونَحْوُهُ البَطْنَ وسَهَّلَهُ أى ألانَهُ وأمْشَاه
وسَاهَلَ فلانًا أى لايَنَهُ وسَامَحَهُ
وتَسَاهَلَ الشىءُ وتَسَهَّلَ أى سَهُلَ ولم يَتَعَاسَرْ
وتَسَاهَلَ فُلانٌ أى تَسَامَحَ
وتَسَاهَلَ النَّاسُ بَعْضُهم مَعَ بَعْضٍ أى تَياسَروا وتَسَامَحوا
واسْتَسْهَلَ فلانٌ أى شَرِبَ أوتَعاطَى مُسْهِلاً
واسْتَسْهَلَ الشَّىءَ أى عَدَّهُ سَهْلاً وكذلك وَجَدَهُ سَهْلاً
والإسْهَالُ هُوَ نَفْضُ ما في المَعِدَةِ والأمْعاءِ من الأخْلاطِ على غيرِ مألوفِ الطبيعةِ
وفُلانٌ سَهْلُ الوجهِ أى قليلُ لَحْمِهِ
والسُّهْلىُّ هو المَنسوبُ إلى السَّهْلِ على غيرِ قِياسٍ
ونَبَاتٌ سُهْلِىٌّ أى ينبُتُ في السَّهْلِ
وسُهولةُ الكلامِ هى خُلُوُّهُ من التَّعقيدِ والتَّكَلُّفِ والتَّعَسُّفِ في صِياغتِهِ
وسُهَيْلٌ هو نَجمٌ قيلَ عندَ طُلوعِهِ تنضُجُ الفاكِهةُ وينقضى الحَرُّ.

انظر معجم المعاني لكلمة: سهل