س م ن وتَدُورُ حَوْلَ:‏ - خِلافِ الضُّمْرِ والهُزَالِ ومِنْهُ مَعانِى الخِصْبِ والخَيْرِ والامْتِلاءِ: السَّمِينُ هُوَ المُمْتَلِئ البَدِينُ والجَمْعُ سِمَانٌ؛ قال تَعالَى (فَرَاغَ إلَى أَهْلِهِ فجَاءَ بعِجْلٍ سَمينٍ)
وقال تَعالى (وقال المَلِكُ إنِّي أرَى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ) والسَّمْنُ هُوَ خَلاصَةُ مَا يُذَابُ مِنَ الزُّبْدِ. سَمِنَ فلانٌ يَسْمَنُ سِمَنًا وسَمَانةً وسَمُنَ يَسْمُنُ سِمَنًا وسَمَانةً وتَسَمَّنَ أى كَثُرَ لَحْمُهُ وشَحْمُهُ فهو سَامنٌ وسَمينٌ وهى سَمينةٌ والجمعُ سِمانٌ
وأسْمَنَ فلانٌ أى سَمِنَ خِلْقَةً
وأسْمَنَ الحَيوانَ وغَيْرَهُ وسَمَّنَهُ أى صَيَّرَهُ سَمينًا
(طَعَامٌ مُسْمِنٌ: مُشْبِعٌ)؛ قال تعالى (لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إلَّا مِنْ ضَريعٍ
لا يُسْمِن ولا يغني من جُوعٍ)
واسْتَسْمنَ الشىءَ أى عَدَّهُ أوْ وَجَدَهُ سَمينًا وكذلك طَلَبَهُ سَمينًا
وتَسَمَّنَ فُلانٌ أى تَوَسَّعَ فِي أسْبَابِ السِّمَنِ مِنَ المآكِلِ والمَشَارِبِ
وكذلك تَكَثَّرَ بما ليسَ فيه من الخيرِ أو ادَّعَى ما ليسَ فيهِ مِنْ الشَّرَفِ
وفُلانٌ أسمَنُ حَظًّا مِنْ فلانٍ أى أوفَرُ وأملأُ
والسُّمْنةُ هِىَ دَواءٌ يُتَّخَذُ للسِّمَنِ وكذلك عُشْبةٌ ذَاتُ ورقٍ وقُضْبانٍ دَقِيقةٍ العِيدَانِ لها نَوْرةٌ بَيْضَاءُ تَأْكُلُهُ النِّسَاءُ لِيَسْمنَّ عليهِ
وكَلامٌ سَمِينٌ أى حَكِيمٌ رَصِينٌ لَيْسَ بِغَثٍّ
وأرْضٌ سَمِينَةٌ أى جَيِّدةُ التُّرْبةِ قليلةُ الحِجارةِ قَوِيَّةٌ على ترشيحِ النَّبْتِ
والمَسْمنةُ هى مَظِنَّةُ السِّمَنِ ومَدْعاتُهُ
وسَمَنَ لفلانٍ يسْمُنُ سَمْنًا أى أَدَمَ له بالسَّمْنِ
وسَمَنَ الطعامَ وأسْمَنَهُ وسَمَّنَهُ أى عَمِلَهُ بالسَّمْنِ
وسَمَنَ فلانًا وأسْمَنَهُ أى أطعَمَه سَمْنًا
وأسْمنَ فلانٌ أى كَثُرَ سَمْنُهُ وكذلك كَثُرَتْ ماشِيَتُهُ وكذلك اشْتَرَى سَمْنًا
وسَمَّنَ فلانًا أى زَوَّدَهُ بالسَّمْنِ
والسَّامِنُ هُوَ مَنْ عِنْدَه سَمْنٌ
والسَّمَّانُ هُوَ بائعُ السَّمْنِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: سمن

ق س م وَتَدُورُ حَوْلَ: - تَجْزِئَةٍ :فَالمُقَسَّمَاتُ هُمُ المَلائِكَةُ يُوَزِّعُونَ الأُمُورَ عَلَى حَسَبِ مَا أرادَ اللَّهُ تَعالى
أو هِىَ الرِّحُ التي تُوَزِّعُ الأَمْطَارَ قال تعالى (فَالمُقَسِّمَاتِ أمْرًا)
والقِسْمَةُ هِىَ التَّوْزِيعُ قَال تعالى (ألَكُم الذَّكَرُ وَلَهُ الأُنْثَى تَلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىَ) - الحَلِفِ :فَالقَسَمُ هُوَ اليَمَينُ قَال تعالى (وإنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْتَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) والْجَمْعُ أَقْسَامٌ - جَمَالٍ وحُسْنٍ :فَالْقَسَامَةُ والْقَسَمَةُ هِىَ الْحُسْنُ والْجَمَالُ. قَسَمَ الشَّىْءَ يَقْسِمُهُ قَسْمًا فَانْقَسَمَ وقَسَّمَهُ أَىْ جَزَّأَهُ
وقَسَمَ الشَّىْءَ أَىْ جَعَلَهُ نِصْفَيْنِ
وقَسَمَ بَيْنَ الْقَوْمِ أَىْ أَعْطَى كُلًّا نَصِيبَهُ فَهُوَ قَسَّامٌ وحِرْفَتُهُ الْقِسَامَةُ
وقَسَمَ الدَّهْرُ الْقَوْمَ وقَسَّمَهُمْ أَىْ شَتَّتَهُمْ
وقَاسَمَهُ الْمَالَ فَهُوَ قَسِيمُهُ أَىْ أَخَذَ نَصِيبَهُ مِنْهُ
وقَسِيمُ الشَّىْءِ هُوَ نِصْفُهُ
وقَسَّمَتْهُ الْهُمُومُ أَىْ جَعَلَتْهُ مُشَتَّتَ الْخَوَاطِرِ
واقْتَسَمُوا الشَّىْءَ بَيْنَهُمْ وتَقَسَّمُوهُ أَىْ أَخَذَ كُلٌّ مِنْهُمْ نَصِيبَهُ
واسْتَقْسَمَ فُلَانٌ اَى طَلَبَ مَا قُسِمَ لَهُ
واسْتَقْسَمَ فُلَانٌ أَىْ طَلَبَ الْقِسْمَةَ بِالْأَزْلَامِ والاسْتِقْسَامُ هُوَ نَوْعٌ مِنَ الاقْتِرَاعِ بِالْأزْلَامِ كَانَ مِنْ فِعْلِ الْكَهَنَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
والْأُقْسُومَةُ هِىَ الْحَظُّ والنَّصِيبُ والْجَمْعُ أَقَاسِيمُ
والْقُسَامَةُ هِىَ مَا يَعْزِلُهُ الْقَاسِمُ لِنَفْسِهِ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ
والْقِسْمُ هُوَ الْحَظُّ والنَّصِيبُ والْجَمْعُ أَقْسَامٌ وكَذَلِكَ الْمَقْسَمُ والْقِسْمَةُ فِي الْحِسَابِ هِىَ قِسْمَةُ عَدَدٍ علَى آخَرَ فَيُجَزَّأُ الْأَوَّلُ أَجْزَاءً بِقَدْرِ الْعَدَدِ الثَّانِي ويُسَمَّى الْأَوَّلُ الْمَقْسُومَ والآَخَرُ الْمَقْسَومَ عَلَيْهِ والنَّاتِجُ هُوَ خَارِجُ الْقِسْمَةِ
والْقِسْمُ هُوَ مَكانٌ فَرْعِىٌّ للشُّرَطَةِ يَتْبَعُ اَحَدَ الأمَاكِنِ الرَّئِيسَةَ
وأَقْسَمَ فُلَانٌ أَى حَلَفَ فَهُوَ مُقْسِمٌ
وقَاسَمَ فُلَانًا أَى حَلَفَ لَهُ
وتَقَاسَمَ الْقَوْمُ أَى تَحَالَفُوا
واسْتَقَسَمَ فُلَانٌ فُلَانًا بِاللَّهِ أَىْ طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَحْلِفَ بِهِ
والْمُقْسَمُ هُوَ الْمَوْضِعُ الذِي حُلِفَ فِيهِ
والْقَسَامَةُ هِى الْجَمَاعَةُ التِي تُقْسِمُ عَلَى حَقِّهَا ثُمَّ تَأَخُذُهُ
وقَسُمَ الْوَجْهُ يَقْسُمُ قَسَامَةً وقَسَامًا أَىْ حَسُنُ
وفُلَانٌ قَسِيمُ الْوَجْهِ أَىْ جَمِيلٌ والْجَمْعُ قُسُمٌ
والْقَسَامُ هُوَالْحُسْنُ والْجَمَالُ وكَذَلِكَ وَقْتُ ذُرُورِ الشَّمْسِ وهِىَ حِينَئِذٍ أَحْسَنُ مَا تَكُونُ مَنْظَرًا
والْقَسِمَةُ هِىَ الْوَجْهُ أَوْ مَلَامِحُ الْوَجْهِ
وقَسَّمَ الشَّىْءَ اَىْ حَسَّنَهُ
ومَقَاسِمُ الْوَجْهِ وتَقَاسِيمُهُ أَىْ مَلَامِحُهُ

انظر معجم المعاني لكلمة: قسم