ز ر ع وتدور حول:-تَنْمِيَةِ الشىءِ ومنه بَذْرُ الحَبِّ: زَرَعَ الحَبَّ فَهُوَ زارِعٌ أى بذَرَه قال تعالى (أفرأيتم ما تحرثون
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون)
وقالَ تعالَى (أَوَلَمْ تَرَ أَنَّا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعًا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون) زَرَعَ الحبَّ يزْرَعُهُ زَرْعًا وزِراعةً وازْدَرَعَهُ أى بَذَرَهُ
وزَرَعَ الأرضَ أى حَرَثَها للزِّراعةِ
وزَرَعَ اللهُ الزَّرْعَ أى أنْبَتَهُ ونمَّاهُ حتى بلَغَ غايَتَهُ
وزُرِعَ له بعدَ شَقَاوةٍ أى اسْتَغْنَى بعدَ فقْرٍ
وأزْرَعَ الزَّرْعُ أى طالَ
وأزْرَعَ النَّاسُ أى أمكَنَهم الزَّرْعُ
وزارَعَ فلانٌ فلانًا أى عامَلَهُ بالمُزارعةِ وهِىَ طَريقةٌ لاسْتِغلالِ الأرَاضِي الزِّراعيَّةِ باشْتِراكِ المالِكِ والزَّارعِ في الاسْتِغْلالِ ويُقَسَّمُ الناتجُ بينهما بنِسْبةٍ يُعَيِّنُها العَقْدُ أوالعُرْفُ
وازْدَرَعَ فلانٌ أى احْتَرَثَ
والاسْتِزْراعُ هو تهيئةُ الأرضِ البُورِ للزِّراعةِ
والزِّراعةُ هِىَ حِرْفةُ الزَّارعِ
وهى كذلك علمُ فِلاحةِ الأرضِ
والزَّرَّاعةُ هِىَ الأرْضُ التِى تُزْرَعُ
والزُّرْعةُ هى البَذْرُ
والزُّرْعةُ والزِّرْعةُ والمَزْرعةُ هِىَ المَوْضَعُ الذي يُزْرَعُ فيه
والزَّريعةُ هِىَ الأرْضُ المَزْروعةُ
والمَزْرَعةُ هِىَ الضَّيْعةُ (المُزارِعُ
الزَارِعُ
الزُّرَّاعُ)

انظر معجم المعاني لكلمة: زرع

ع ن ب وتَدُورُ حَوْلَ: - ثَمَرٍ فاكِهَةٍ: فَالعِنَبُ هُوَ ثَمَرُ الكَرْمِ وهُوَ لَحْمِىٌّ طَرِيٌّ ذُو عَصيرٍ سُكَّرىٌّ والواحِدةُ مِنْهُ تُسَمَّى عِنَبةً أَوْ حَبَّةَ عِنَبٍ والأَنْواعُ مِنْهُ تُسَمَّى أَعْنابًا؛ قالَ تَعالَى (فأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا
وعِنَبًا وقَضْبًا)
وقالَ تَعالَى (إنَّ لِلمُتَّقِينَ مَفَازًا
حَدَائِقَ وأعْنَابًا). عَنَّبَ الكَرْمُ أَىْ صارَ ذَا عِنَبٍ
والعانِبُ صِفَةُ لِصاحِبِ العِنَبِ
والعُنَّابُ هُوَ شَجَرٌ شَائِكٌ مِنَ الفَصِيلَةِ السِّدْرِيَّةِ يَبْلُغُ ارْتِفَاعُهُ سِتَّةَ أَمْتارٍ وثَمَرُهُ أَيْضًا يُسَمَّى العُنَّابَ وهُوَ حُلْوٌ أَحْمَرُ لَذيذُ الطَّعْمِ عَلَى شَكْلِ ثَمَرَةِ النَّبْقِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: عنب