'ذ و د'وتدور حول:‏ ‏-الدَّفعِ والتَّنْحيَةِ: قال تعالى (ووجد من دونهم امرأتينِ تذُودانِ) أى‏ ‏تمنعانِ وتدفعانِ أغنامَهما عنِ التَّفَرُّقِ أو الاخْتِلاطِ بغنمِ‏ ‏الآخرينَ
ومِنْه الإبل لِدَفْع سائِقها لَها فالذَّوْدُ هُوَ القَطيعُ من الإبلِ‏ ‏بينَ الثلاثِ إلى العَشْرِ وفي الحديثِ (ليسَ فيما دونَ خَمْسِ ذَوْدٍ‏ ‏منَ الإبلِ صَدَقَةٌ) ‏ ‏ذَادَ الشىءَ يذُودُه ذَوْدًا وذِيادًا أى دَفَعَهُ وطَرَدَهُ
وذادَ عَنِ الشَّىءِ‏ ‏أى دافَعَ
وذَادَ الدَّابَّةَ وذَوَّدَها أى ساقَها فهو ذائِدٌ والجمعُ ذُوَّدٌ‏ ‏وذُوَّادٌ وذادَةٌ
وأَذادَ فلانًا أى أعانَهُ على الدَّفْعِ
والمِذْوَدُ هو آلَةُ‏ ‏الذَّوْدِ وهو كذلك اللِّسانُ وهو كذلك قَرْنُ الثَّوْرِ
ورجلٌ مِذْوَدٌ أى‏ ‏يَحْمِى ما يَنْبَغِى حِمايَتُه والجمعُ مَذاوِدُ ومَذاويدُ
والمَذادُ هُوَ‏ ‏المَرْتَعُ
والمِذْوَدُ هُوَ مَعْلَفُ الدَّابَّةِ

انظر معجم المعاني لكلمة: ذود