ذ ر أ وتدور حول: - عَمَليَّةِ الخَلْقِ والإنْشاءِ ونَحْوِهما: قال تعالى (وهو الذي ذَرَأَكم في الأرضِ وإليه تحشرون) أى أبْدَعَكم على غيرِ مِثالٍ وبَثَّكم وكثَّرَكم - اللَّوْنِ الأبيض
فالذُّرْأَةُ هِىَ أوَّلُ ما يَبْدُو مِن الشَّيْبِ ذَرَأَ الشَّىءَ يَذْرَؤه ذَرْأً أى كَثَّرَه قال تعالى (جعل لكم من أنفسكم أزواجًا ومن النعامِ أزواجًا يذرؤكم فيه)
ذَرَأَ الأرْضَ أى بَذَرَها
وزَرْعٌ ذَرِىءٌ أى مَبْذُورٌ
وذَرَأَ شَعْرُ فلانٍ أى عَلاه الشَّيْبُ مِنْ جانِبىِ الرأسِ
وذَرِىءَ فلانٌ يذْرَأُ ذَرَأً أى أَخَذَ الشَّيْبُ جانِبَىْ رأسِه فهُوَ أذْرَأُ وهِىَ ذَرْآءُ
ومِلْحٌ ذَرْآنىٌّ وذَرَآنىٌّ أى شَديدُ البَياضِ
وأذْرَأَ فلانًا أى أفْزَعَه

انظر معجم المعاني لكلمة: ذرأ

ذ ر ع وتدور حول: - امْتِدادٍ وتَحَرُّكٍ: فالذِّراعُ هِىَ اليَدُ من كلِّ حَيَوانٍ
قال تعالى(وكلبهم باسط ذِراعيه بالوصيدِ) أى مادٌّ يَدَيْهِ
وهِىَ فِى الإنْسانِ مِنْ طَرَفِ المِرْفَقِ إلى طَرَفِ الإصبعِ الوُسْطَى
وهى من البقرِ والغَنَمِ ما فوقَ الكُراعِ
ومِنْه مَعْنَى الطاقةِ والوُسْعِ وهُوَ الذَّرْعُ قال تعالى (سِىءَ بهم وضاق بهم ذَرْعًا) أى لم يُطاقُوا ولم يُحْتَمَلوا
ومِنه اتِّخاذُ المَقايِيسِ والمَقادِيرِ فالذَّرْعُ هُوَ المِقدارُ قال تعالى (في سلسلة ذرعها سبعون ذراعًا) ومِنه السُّرْعةُ فِى الخُطْوِ فالذَّروعُ أوالذَّريعُ هُوَ الخفيفُ السَّيْرِ الوَاسِعُ الخَطْوِ من الخَيْلِ والإبِلِ -الوَسيلَةِ:فالذُّرْعةُ أوالذَّرِيعةُ هِىَ الوَسِيلةُ والسَّبَبُ إلَى الشَّىءِ ذَرَعَ فلانٌ يَذْرَعُ ذَرْعًا أى مَدَّ ذِراعَه
وذَرَعَ البَعيرَ أى ضَرَبَ ذِراعَه
وكذلك كَواه بِسِمةٍ فيه وكذلك وَطِئَهُ عَلَى ذِراعِه لِيَرْكَبَه
وذَرَعَ فلانًا وذَرَّعَه أى خَنَقَه مِنْ وَرائهِ بالذِّراعِ
وذَرَعَ الثوبَ وغيرَه أى قاسَه بالذِّراعِ
وذَرُعَتِ المرأةُ تَذْرُعُ ذَراعةً أى خَفَّتْ يَداها في العَمَلِ فهِىَ ذَراعٌ
وأذْرَعَ فلانٌ أى قَبَضَ بالذِّراعِ
وأذْرَعَ ذِراعَيْه أى أخرجَهما من تحت الجُبَّةِ ونحوِها
وذارَعَ فلانًا الشَّىءَ أى باعَه بالذِّراعِ لا بالعَدَدِ ولا الجُزافِ
وذَرَّعَ المَطَرُ أى رَسَخَ في الأرَضِ قَدْرَ ذِراعٍ
وذَرَّعَ فلانٌ أى رَفَعَ ذِراعَيْهِ مُنْذِرًا ومُبَشِّرًا
وذَرَّعَ فِي السِّباحةِ أى اتَّسَعَ ومَدَّ ذِراعَيه
والذِّراعُ مِقْياسٌ مِنَ المَقَايِيسِ أشْهَرُ أَنْواعِه الذِّراعُ الهاشِميَّةُ وهى أربعةٌ وستونَ سنتيمترًا
والمِذْراعُ من الدابَّةِ هو قائمتُها
والمِذْرَعُ منها هو ما بينَ رُكْبَتِها إلى إبِطِها
وذَرَعَ القَىءُ فلانًا أى غَلَبَه وسَبَقَ إلى فَمِه
وأذْرَعَ القىءَ أى أخرَجَه
ذَرَعَ فلانٌ الطريقَ أى قَطَعَه بسرعةٍ كأنَّه يقيسُه
وذَرَعَتِ الدابَّةُ الدابَّةَ أى غَلَبَتْها في سُرْعةِ الخَطْوِ
وذَرِعَ فلانٌ يَذْرَعُ ذَرَعًا أى سارَ ليلاً ونَهارًا
وذَرُعَ يَذْرُعُ ذَراعَةً أى كانَ واسِعَ الخَطْوِ
وذارَعَتِ الدابَّةُ الطريقَ وتَذَرَّعَتْ أى مَدَّتْ باعَها وذِراعَها لِتَقْطَعَه
وذارَعَ صاحبَه أى باراهُ في الخَطْوِ
وذَرَّعَ في مَشْيِه أى اسْتعانَ بيَدَيْهِ وحَرَّكَهما فيه
وانْذَرَعَ فلانٌ أى تَقَدَّمَ وانْدَفَعَ
وانْذَرَعَ في السيرِ أى انْبَسَطَ فيه
وتَذَارَعُوا الطريقَ أى تَبَارَوْا في قَطْعِه بسُرْعةٍ
ذَرَعَ لفلانٍ عندَ فلانٍ أى شَفَعَ
وذَرِعَ إليه أى تَشَفَّعَ
والذَّريعُ هو الشفيعُ
وتَذَرَّعَ بذَريعةٍ أى تَوَسَّلَ بها (تَذَرَّعَ بالصَّبْرِ)
واسْتَذْرَعَ بالشىءِ أى اسْتَتَرَ به وجعلَه وسيلةً له
ذَرَّعَ الأمرَ بينَ القومِ أى سَبَّبَه
والذَّرَعُ والذَّريعَةُ ما يَسْتَتِرُ به الصائدُ

انظر معجم المعاني لكلمة: ذرع

ع ذ ر وتَدُورُ حَوْلَ: - طَلَبِ الإنْسانِ الغُفْرانَ عَمَّا فَعَلهُ مِنْ خَطَأٍ: اسْتِعْذَرَ واعْتَذَرَ فُلانٌ أى أبْدَى السَّبَبَ فِي فِعْلِهِ الخَطَأِ طالِبًا الصَّفْحَ؛ قال تعالى (لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إيْمَانِكُمْ)
وأعْذَرَ فُلانٌ أَىْ ثَبَتَ لَهُ عُذْرٌ وفِي المَثَلِ (قَدْ أعْذَرَمَنْ أَنْذَرَ)
والعُذْرُ هُوَ الحُجَّةُ التِي يُعْتَذَرُ بِهَا والجَمْعُ أعْذَارٌ. - فَضْلَةِ الشَّىءِ: وطَرَفِهِ أيْضًا:فَعِذَارُ الغُلامِ هُوَ جَانِبُ لِحْيَتِهِ
والعَذَراءُ هِىَ البِكْرُ التِى لَمْ تُفَضُّ عُذْرَتُها أى بَكَارَتُها
والعُذَرَةُ هِىَ النَّاصِيةُ وهِىَ أيْضًا عُرْفُ الفَرَسِ
وكَذَلِكَ الخُصْلَةُ مِنَ الشَّعْرِ عَذَرَ فُلانٌ يَعْذِرُ عُذْرًا وأَعْذَرَ أى كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ وعُيُوبُهُ
وعَذَرُ فُلانًا فِيمَا صَنَعَ يَعْذِرُهُ ويَعْذُرُهُ عُذْرًا ومِعْذِرَةً أى رَفَعَ عَنْهُ اللَّوْمَ فِيهِ
وعَذَّرَ فُلانٌ أى تَكَلَّفَ العُذْرَ
واعْتَذَرَمِنْ فُلانٍ أى شَكَاهُ
ولِقِيتُ مِنْهُ عاذُورًا أى شَرًّا
والعاذُور فِي الطِّبِّ هُوَ الْتِهابُ اللَّوْزَتِيْنِ
والمَعْذِرَةُ هِىَ الحُجَّةُ والجَمْعُ مَعاذِيرُ ومَعاذِرُ؛ قالَ تَعَالَى (بَل الإنسانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصيرةٌ
ولَوْ أَلْقَى معاذيرَهُ)
وتَعَذَّرَ الأَمْرُ عَلَى فُلانٍ أَىْ لَمْ يَسْتَطِعْهُ رَغْمَ بَذْلِهِ فِيهِ غايَةَ جَهْدِهِ
والعَذِيرُ هُوَ الأَمْرُ يَتَعَذَّرُ فِعْلُهُ المَرْءُ إذا فَعَلَهُ
والعَذِيرُ أيْضًا هُوَ النَّصِيرُ
ونَاسٌ مَا عِنْدَهُمْ عَذِيرَةٌ أى لا يَعْذِرونَ أَحَدًا. عَذَرَ الفَرَسَ عَذْرًا أى أَلْجَمَهُ
والعِذَارُ هُوَ ما تَدَّلَى مِنَ اللِّجَامِ عَلَى خَدِّ الفَرَسِ
واعْتَذَرَ العِمَامَةَ أى أرْخَى لَهَا عَذَبَتِيْنِ مِنَ الخَلْفِ
والعِذَارُ أيْضًا شَفْرَتا النَّصْلِ
وعِذَارا الحَائِطِ أوِ الطَّرِيقِ هُمَا جَانِباهُ
وجَمْعُ العِذَارِ عُذُرٌ
والعَذِرَةُ هِىَ الغائِطُ أَى البِرَازُ
وعَذَرَ الغُلامَ عَذْرًا وأعْذَرَهُمَا أى خَتَنَهُ
وعَذَرَ الغُلامُ أى نَبَتَ شَعْرُ عِذَارِهِ
وأعْذَرَ القَوْمَ وعَذَرَهُمْ أى قَدَّمَ لَهُمْ طَعَامَ الخِتَانِ
والعَذَرَاءُ أَحَدُ بُرُوجِ السَّماءِ
والحُبُّ العُذْرِيُّ هُوَ العَفِيفُ نِسْبَةً إلَى بَنِي عُذَرْةَ لاشْتِهَارِهِمْ بِهِ

انظر معجم المعاني لكلمة: عذر

ن ذ ر وتَدُورُ حَوْلَ: - تخويفٍ وتَحْذِيرٍ مُبَلَّغَيْنِ: فَالنَّذِيرُ هُوَ الرَّسُولُ الْمُبَلِّغُ الْمُعْلِمُ الْمُخَوِّفُ قَالَ تَعَالَى (إنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا ونَذِيرًا) والْجَمْعُ نُذُرٌ
-إِيجَابِ الشَّىْءِ عَلَى النَّفْسِ تَقَرُّبًا : فَالنَّذْرُ هُوَ مَا يُقَدِّمُهُ الْمَرْءُ لِرَبِّهِ أَوْ يُوجِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْنَحْوِهَا والْجَمْعُ نُذُورٌ؛ قالَ تَعَالَى ( يُوفُونَ بِالنَّذْرِ ويَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا). نَذِرَ فُلَانٌ بِالشَّىْءِ يَنْذَرُ نَذْرًا ونِذَارَةً أَىْ عَلِمَهُ فَحَذِرَهُ
وأَنْذَرَ فُلَانًا الشَّىْءَ أَىْ أَعْلَمَهُ بِهِ وخَوَّفَهُ مِنْهُ؛ قالَ تَعَالَى (إنَّا أنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا)
وتَنَاذَرَ الْقَوْمُ أَىْ أَنْذَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا شَرًّا
وكذلك خوَّفَ بعضُهم بعضًا منه
والنَّذَارةُ هِىَ الْإِنْذَارُ
والنَّذِيرَةُ هِىَ طَلِيعَةُ الْجَيْشِ الذِي يُعَلِّمُهُمْ ويُنْذِرُهُمْ بِأَمْرِ الْعَدُوِّ والْجَمْعُ نَذَائِرُ
ونَذَرَ الشَّىْءَ يَنْذُرُهُ أَوْ يَنْذِرُهُ نَذْرًا ونُذُورًا أَىْ أَوْجَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ تَعَالَى (فَقُولِي إنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إنْسِيًّا)
والنَّذِيرَةُ هِىَ مَا يُعْطِيهِ الْمَرْءُ نَذْرًا والْجَمْعُ نَذَائِرُ

انظر معجم المعاني لكلمة: نذر