ب خ ل وتَدُورُ حَوْلَ: - المَنْعِ والشُّحِّ
قالَ تَعالَى (ومَنْ يَبْخَلُ فإنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ) - مُحَمَّد 38 - أَىْ أَنَّ مَنْ ضَنَّ بمالِهِ عَنْ الإنفاقِ فى سَبيلِ اللّهِ فإنَّما هُوَ يَمْنَعُ ثَوَابَ اللّهِ وفَضْلَهُ عَنْ نَفْسِهِ. * بَخِلَ فُلانٌ يبْخَل بُخْلاً وبَخَلاً وكذلِكَ بَخُلَ يَبْخُلُ أَىْ ضَنَّ بما عِنْدَهُ وَامْتَنَعَ عَنْ إنفاقِهِ فهُوَ بَخِيلٌ والجَمْعُ بُخَلاءُ وكذلِكَ هُوَ باخِلٌ والجَمْعُ بُخَّالٌ وبُخَّلٌ
وبَخَّلَ فُلانٌ فُلانًا أَىْ اتَّهَمَهُ بالبُخْلِ
واسْتَبْخَلَ فُلانٌ فُلانًا أَىْ عَدَّهُ بَخيلاً
ويُقالُ (الوَلَدُ مَبْخَلةٌ مَجْبَنةٌ) أَىْ يَحْمِلُ الوالِدَ عَلَى كَنْزِ المالِ لِلإنفاقِ عَلَيْهِ كَمَا يَحْمِلُهُ عَلَى تَرْكِ الجِهادِ خَوْفًا مِن اليُتْمِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: بخل

خ ى ل وتَدور حول: - الحَرَكةِ فى تَلَوُِّنٍ (ومِنْها التَّوَهُّمِ): خُيِّلَ إلَيْه أنَّه كَذَا أى لُبِّسَ وشُبِّه ووُجِّهَ إلَيْه الوَهْمُ قال تعالى (يُخَيَّلُ إلَيْه مِنْ سِحْرِهِم أنَّها تَسْعَى) واخْتالَ فلانٌ أى زَها وتَكَبَّر قال تَعالى(إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورِ) خالَ فلانٌ يَخِيلُ خَيْلاً أى تَكَبَّرَ
وخالَ الشَّىءَ خَيْلاً وخَيلانًا أى ظَنَّه
وأخالَتِ السَّماءُ بالمَطَرِ وخَايَلَتْ وخَيَّلَتْ أى تَهَيَّأتْ
وخَيَّلَ الشَّىءَ وتَخَيَّلَه تَصَوَّرَه فى نَفْسِه
وخَيَّلَ عَليه أى لَبَّسَ
وأخالَ الأمْرُ أى الْتَبَسَ
وأخالَتِ الأرْضُ بالنَّباتِ أى ازْدانَتْ
والأخْيَل أو الخالُ أو الخائِلُ هُوَ المُخْتالُ المُعْجُبُ بِنَفْسِه وامْرأةٌ خالةٌ أى مُخْتالَةٌ
والخِيلةُ أوِ الخُيلاءُ هِىَ الكِبْرُ
والأخْيَلُ هُوَ الشَّاهِينُ والجَمْع أخَايِلُ
والخَيالُ هُوَ الطَّيْفُ وأيْضًا ما تَشَبَّه مِن صُورةٍ فى المَنامِ أوِ اليَقَظةِ
وأيْضًا هُوَ مَنْظَرُ الشىءِ فِى المِرْآةِ
وهُوَ الظَّلُّ
والخَيالُ خِلافُ الحَقيقةِ عامةٍ
والمَخِيلةُ هِىَ الظَّنُّ
(فُلانٌ تَبْدُو عَلَيْهِ مَخايِلُ النَّجَابةِ)
والمُخَيَّلةُ هِىَ القُوَّةُ العَقْليِّةُ التى تُخِيِّل الأشْياءَ وتُصَوِّرُها وهِى مِرآةُ العَقْلِ
والخَيْلُ هِى جَماعةُ الأفْراسِ ولا مُفْرَدَ لَها والجَمع خُيولٌ قال تعالى (والخَيْلَ والبِغالَ والحَميرَ لِتَرْكَبُوها وزِينة) والخَيَّالُ هُوَ صاحِبُ الخُيولِ (أَوْ الفارِسُ) والجَمع خَيَّالةٌ

انظر معجم المعاني لكلمة: خيل

د خ ل وَتَدُورُ حَوْلَ:-النَّفَاذِ إِلَى الشَّىءِ
دَخَلَ فُلانٌ المَكَانَ أى نَفِذَ إِلَيْهِ وصَارَ دَاخِلَهُ
قال تعالى(وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شَاءَ اللهُ لاقُوَّةَ إِلا بِاللهِ)الكهف-39.ومِنْه بَاطِن الشَّىءِ أو الجَانِبُ الخَفِىُّ مِنْهُ
فَالدَّاخِلُ مِنْ كُلِّ شَىءٍ هُوَ بَاطِنُه عَكْسُ ظَاهِرِهِ
ودَاخِلَةُ الإِزَارِ هِىَ طَرَفُهُ الدَّاخِلِىُّ الذِى يَلِى الجَسَدَ
قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لا يَدْرِى ما خَلَفَهُ عَلَيْهِ) دَخَلَ بِفُلانٍ فِى كَذَا يَدْخُلُ دُخولاً وأَدْخَلَهُ كَذَا وأَدْخَلَهُ فِى كَذَا أى جَعَلَهُ دَاخِلَهُ
ودَخَلَ فُلانٌ بِالعَرُوسِ أى اخْتَلَى بِها
ودَخَلَ عَلَى فُلانٍ المَكَانَ أى دَخَلَهُ وهُوَ فِيهِ
ودَخَلَ فِى الأَمْرِ أى أَخَذَ فِيهِ
ودَخِلَ الشَّىءُ يَدْخَلُ دَخَلاً ودَخْلاً ودُخِلَ أى فَسَدَ دَاخِلُهُ وهُوَ بَاطِنُهُ
ودَخِلَ الشىءُ ودُخِلَ كذلك أى أَصَابَهُ فَسادٌ أو عَيْبٌ
ودُخِلَ الشَّىءُ أى هُزِلَ
ودُخِلَ الحَبُّ أى سَوَّسَ
ودُخِلَ عَلَى فُلانٍ أى سَبَقَ وَهْمُهُ إِلَىشَىءٍ فَغَلِطَ فِيهِ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُ
ودَاخَلَتِ الأَشْياءُ مُدَاخَلَةً ودِخَالاً وتَدَاخَلَتْ أى دَخَلَ بَعْضُها فِى بَعْضٍ
ودَاخَلَ المَكَانَ أى دَخَلَهُ
ودَاخَلَ فُلانًا أى دَخَلَ مَعَهُ
ودَخَّلَ الشَّىءَ أى أَدْخَلَهُ
ودَخَّلَ التَمْرَ أى وَضَعَهُ فِى الدَّوْخَلَةِ أوالدَّوْخَلَّةِ وهِىَ قُفَّةٌ مِنْ خُوصٍ يُوضَعُ فيها التَّمْرُ
وادَّخَلَ فُلانٌ أى أَوْغَلَ فِى الدُّخُولِ
قال تعالى(لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَاراتٍ أَو مُدَّخَلاً لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ)التوبة-57
وتَدَاخَلَتِ الأُمُورُ أى الْتَبَسَتْ واشْتَبَهَتْ
وتَدَخَّلَ فُلانٌ أى دَخَلَ
ودَاخِلَةُ الأَرْضِ هِىَ غَامِضُها
ودَاخِلَةُ الإِنْسَانِ ودُخَّلُهُ ودَخْلُهُ ودِخْلَتُهُ هِىَ نِيَّتُهُ أو بَاطِنُ أَمْرِهِ أو مَذْهَبُهُ
(ترى الفِتْيان كالنخل ::: وما يدريك بالدَّخْلِ)ووِزَارَةُ الدَّاخِلِيَّةِ هِىَ الوِزَارَةُ التِى تُشْرِفُ عَلَى شُؤُونِ الأَمْنِ فِى البِلادِ
والرَّجُلُ الدَّخَّالُ فِى الأُمُورِ هُوَ الكَثِيرُ التَّصَرُّفِ فِيها
والدُّخَّلُ مِنَ العُشْبِ هُوَ ما دَخَلَ فِى أُصُولِ الشَّجَرِ
والدُّخَّلُ مِنَ اللَّحْمِ هُوَ ما لَصِقَ بِالعَظْمِ
والجَمْعُ دَخَاخِيلُ
والدُّخَّلَةُ هِىَ كُلُّ لَحْمَةٍ مُتَدَاخِلَةٍ مُجْتَمِعَةٍ
والدَّخْلُ والدَّخَلُ هُوَ الدَّاءُ الدَّاخِلُ فِى أَعْمَاقِ البَدَنِ
والدَّخْلُ والدَّخَلُ كذلك هُوَ الفَسَادُ أو الرِّيبَةُ
ودَخْلُ الإِنْسانِ هُوَ المَالُ الذِى يَدْخُلُ عَلَيْهِ مَنْ عَمَلِهِ (والجَمْعُ دُخول)
والدَّخْلُ القَوْمِىُّ -فِى عِلْمِ الاقْتِصادِ -هُوَ جُمْلَةُ القِيَمِ لِجَمِيعِ السِّلَعِ المُنْتَجَةِ الخِدْماتِ المُقَدَّمَةِ فِى سَنَةٍ مُعَيَّنَةٍ لِدَوْلَةٍ ما (الدَّخْلُ إلَى نِظامٍ خِلافَ الخَرْجِ مِنْهُ)
والدَّخَلُ هُو العَيْبُ؛ قال تعالى (ولا تتخذوا أيمانكم دَخَلاً بينكم)
والدَّخَلُ كذلك هُوَ الشَّجَرُ المُلْتَفُّ
والدَّخَلُ كذلك هُوَ القَوْمُ الذين يَدْخُلُونَ فِى قَوْمٍ ويُنْسَبُونَ إِلَيْهِمْ ولَيْسُوا مِنْهُمْ
والدَّخْلَةُ هِىَ خَلِيَّةُ النَّحْلِ
والدَّخْلَةُ والدُّخْلَةُ هِىَ البَاطِنُ
والدُّخْلَةُ هِىَ لَيْلَةُ الزِّفَافِ
والدِّخْلَةُ هِىَ بَاطِنُ الأَمْرِ
والدَّخِيلُ هُوَ مَنْ دَخَلَ فِى قَوْمٍ وانْتَسَبَ إِلَيْهِمْ ولَيْسَ مِنْهُمْ
والدَّخِيلُ كذلك هُوَ الضَّيْفُ
والدَّخِيلُ أيضًا هُوَ كُلُّ كَلِمَةٍ أُدْخِلَتْ فِى كَلامِ العَرَبِ ولَيْسَتْ مِنْهُ
وهُوَ الأَجْنَبِىُّ
والمَدْخَلُ هُوَ الدُّخُولِ أو مَوْضِعُ الدُّخُولِ والجَمْعُ مَدَاخِلُ
(داخَلَ فُلانٌ قُلانًا مُداخَلةً: حاوَرَهُ حِوارًا)

انظر معجم المعاني لكلمة: دخل

ن خ ل وتَدُورُ حَوْلَ: - نَوْعٍ مِنَ الشَّجَرِ : فَالنَّخْلَةُ هِىَ شَجَرَةٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ النَّخِيلِيَّةِ كَثِيرَةٌ فيِ بِلَادِ الْعَرَبِ ويُزْرَعُ لِثَمَرِهِ أَوْ لِلزِّينَةِ والْجَمْعُ نَخْلٌ ونَخِيلٌ قَالَ تَعَالَى (أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وأَعْنَابٍ) - غَرْبَلَةٍ وتَصْفِيَةٍ وانْتِقَاءٍ: فَالْمُنْخُلُ هُوَ أَدَاةٌ لِغَرْبَلَةِ الشَّىْءِ وتَصْفِيَتِهِ والْجَمْعُ مَنَاخِلُ. نَخَلَ الشَّىْءَ يَنْخُلُهُ نَخْلًا أَىْ غَرْبَلَهُ وصَفَّاهُ
ونَخَلَ لِفُلَانٍ النَّصِيحَةَ أَىْ أَخْلَصَهَا لَهُ
ونَخَلَ السَّحَابُ الْمَطَرَ ونَخَّلَهُ أَىْ صَبَّهُ
وانْتَخَلَ الشَّىْءَ وتَنَخَّلَهُ أَىِ اخْتَارَ أَجْوَدَهُ
والنَّخِيلَةُ هِىَ الشَّىْءُ الْمُنْتَخَلُ
وبَذَلَ لِفُلَانٍ نَخِيلَةَ قَلْبِهِ أَىْ خَالِصَهُ
وهُوَ نَخِيلَةُ نَفْسِي أَىْ خَالِصِي وخِبْرَتِي والْجَمْعُ نَخَائِلُ

انظر معجم المعاني لكلمة: نخل