خ ط أ وتدور حول:-الغَلَطِ وخِلافِ الصَّوابِ: قال تعالى (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إنْ نَسينا أو أخْطأنا) أى فَعَلْنا الخَطأَ وهو الشَّرُّ عَنْ غيْرِ قصدٍ
أَوْ عَنء قَصْدٍ (ولَا تقتلوا أولادَكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم
إن قتلهم كان خِطئًا كبيرًا) الإسراء 31 والخَطأ-والجمع أخْطاءٌ-هو ضِدُّ الصَّوابِ
وأيْضًا هو ما لم يُتَعَمَّدْ مِن الفِعْلِ وفى الخَبَرِ (رفِع عنْ أمّتِى الخَطأُ والنِّسْيانُ)
خَطِئ يَخْطَأ خَطَأً وخَطْئًا وأخْطأ أى أذْنَبَ أو تَعَمَّدَ الذّنْبِ
وخَطِئ السَّهْمُ الهَدَفَ وأخْطأه أى لم يُصِبْه
فهو خاطِئٌ وهى خاطِئةٌ والجَمع خَواطِئُ
وفى المثلِ (مع الخَواطِئ سَهْمٌ رامٍ) يُضْرَبُ لمَن عادتُه الغَلَطِ وعدَمِ الإصابةِ ويُصيبُ مرَّةً
والخَواطِئُ هنًّ المُومِساتُ
وخَطَّأه أى نَسَبَه إلى الذَّنْبِ أو الغَلَطِ
وتَخاطأَ له أى تَظَاهَرَ بالخَطأِ
وتَخاطأه الطَّلْقُ النارِىُّ ونَحْوُه أى لم يُصِبْه وتَجاوَزَه
والخِطْء-والجمع أخْطاءٌ-أو الخَطيئةُ-والجَمع خَطايا- هو الذَّنْبُ أو ما تُعُمِّدَ منه (بَلَى مَنْ كَسَبَ سيئةً وأَحاطَتْ بِهِ خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)
والخَطَّاءُ هو الكثيرُ الأخْطاءِ أو الخطايا (كُلُّ ابْنُ آدَمَ خَطَّاءٌ وخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابونَ)

انظر معجم المعاني لكلمة: خطأ

خ ط ب وتدور حول:-الكلامِ بينَ أكْثرَمِن واحِدٍ:خاطَبَه أى تَكَلَّمَ معه قال تعالى (وإذا خَاطَبَهم الجاهِلونَ قالوا سلامًا) ومِنه الخِطْبةُ وهى طَلَبُ المَرأةِ للزَّواجِ قال تعالى (ولا جُناحَ عليْكم فيما عَرَّضْتُمْ به مِن خِطْبةِ النِّساءِ)-اخْتِلافِ الألوانِ:حمامةٌ خَطْباءُ أى على رِيشِها خَطٌّ أسْودُ يُخالِفُ سائِرَ لَوْنِها قال حُميدُ بنُ ثَوْرٍ يَصِفُ حَمامةً فى نِهايةِ الربيعِ(مُطَوَّقةٌ خَطْباءُ تَصْدَحُ كُلَّما ::: دَنا الصَّيْفُ وانْجالَ الرّبيعُ فأنْجَما) خَطَبَ الناسَ وفى النّاسِ وعلى الناسِ يَخْطُبُ خَطابةً وخُطْبةً واخْتَطَبَهم أى ألْقَى عليهم خُطْبةً وهى كلامٌ مَنْثورٍ يُقْنِعُ جُمْهورَ الناسِ والجَمع خُطَبٌ
وخَطَبَ المَرأةَ خِطْبةً واخْتَطَبَها أى طَلَبَها للزَّواجِ
وأخْطَبَه وخَطَّبَه أى أجابَه إلى خِطْبتِه ووافَقَ عليها
(خَطَبَ فُلانٌ وُدَّ فُلانٍ أَىْ طَلَبَهُ وابتغاهُ) وخَطُبَ يَخْطُبُ خَطابةً أى صارَ خَطيبًا-والجمع خُطباءُ-وهو المُتَحَدِّثُ عَنِ القَوْمِ أو الجالِسُ على المِنْبَرِ ونَحوه
وأيْضًا هو طالِبُ المَرأةِ للزَّواجِ وهى خَطَيبتُه إنْ أجيبَ إلى ذلك
والخاطِبةُ هى المَرأةُ التى تَسْعَى فى عَقْدِ الخِطْبةِ وتَوْثيقِها بينَ الرِّجالِ والنَّساءِ
وتَخاطَبا أى تَحادَثا
والخِطابُ هو الكلامُ المُلْقَى على جَمْعٍ مِن القومِ
وفَصْلُ الخِطابِ هو ما يُرْفَع به الالتباسُ أو يُفْصل به الأمْرُ (وآتَيناه الحكمة وفصل الخطاب)
والخَطْبُ -والجَمع خُطوبٌ - هو الحالُ أو الأمْرُ الشَّديدُ يَكثُرُ فيه اللَّغَطُ والكلامُ؛ قال تعالى (قال فما خطبكم أيُّها المرسَلون) أَىْ ما حالكم
وخَطِبَ الشىءُ يَخْطَبُ خَطَبًا وخُطْبةً أى كانَ فى لَوْنِه غُبْرةٌ أو صُفْرةٌ يُخالِطُها خُضْرةٌ أو حُمْرةٌ فهو أخْطَبُ وهى خَطْباءُ والجَمع خُطْبٌ
والخَطْباءُ هى أنْثَى الحِمارِ التى لها خَطٌّ أسْودُ على ظَهْرَها

انظر معجم المعاني لكلمة: خطب