ب خ س وتَدُورُ حَوْلَ: - النَّقْصِ؛ قالَ تَعالَى (ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُم) - الشُّعَراء 183 - أَىْ لا تُجْبِروهُمْ عَلَى البَيْعِ بأَقَلِّ مِمَّا تَسْتَحِقُّ السِّلْعةُ
قالَ تَعالَى (وشَرَوْهُ بثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ معدودةٍ) - يُوسُف 20 - أَىْ باعُوهُ بِثَمَنٍ أَقَلَّ مِمَّا يَستَحِقُّ. * بَخَسَ فُلانٌ الكَيْلَ والمِيزانَ يَبْخَسُهُ بَخْسًا أَىْ نَقَصَهُ
وبَخَسَ فُلانٌ فُلانًا أَىْ ظَلَمَهُ أَوْ عابَهُ
فالظَّالِمُ باخِسٌ والمظلومُ مبخوسٌ
وتَباخَسَ القَوْمُ أَىْ أنْقَصَ بَعْضُهُمْ حُقوقَ بَعْضٍ
والأباخِسُ هِىَ الأَصابِعُ لأَنَّها أَدَاةٌ لِنَقْصِ الكَيْلِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: بخس

خ س أ وتدور حول: -الابتعادِ فِى ذُلٍّ: قال تعالى (اخْسئوا فيها ولا تُكَلِّمونِ) أى ابْعُدوا فى جَهَنّم وانْزَجِروا
خَسَأ الكلْبُ يَخْسأ خَسْئًا أى بَعُدُ
(كُونُوا قِرَدةً خاسِئِينَ) -التَّعَبِ؛ وخَسَأ البَصَرُ أى كَلَّ وتَعِبَ قال تعالى (يَنْقَلِبْ إليْكَ البَصَرُ خاسِئًا وهو حَسيرٌ)

انظر معجم المعاني لكلمة: خسأ

خ س ر وتدور حول:-النَّقْصِ: الخُسْرُ هو الضَّياعُ قال تعالى (والعَصْرِ إنَّ الإنْسانَ لَفِى خُسْرٍ) والخُسْرانُ كَذلك قال تعالى (ومَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطانَ وَليًّا مِن دُونِ الناسِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرانًا مُبينًا) خَسَرَ التّاجِرُ يَخْسَرُ خَسْرًا وخُسْرانًا وخَسِرَ يَخْسَرُ خَسارًا وخُسْرانًا أى غُبِنَ فى تِجارَتِه
فهو خاسِرٌ وخَسِرَ أى هَلَكَ وخَسِرَ مالَه أى أضاعَه
وأخْسَرَ وخَسَّرَه الشىءَ أى أنْقَصَه
وخَسَّرَ شَريكَه فى التِّجارةِ أى أوْقَعه فى الخَسارةِ
وخَسَّرَ فلانًا أى تخسيرًا أبْعَدَه عَنِ الخَيْرِ (فما تزيدوننى غير تخسير)
والخَيْسَرَى هى الضَّلالُ أو الهلاكُ

انظر معجم المعاني لكلمة: خسر