ح ى ن وتدور حول:-الوقتِ وما يتصِلُ به
وغَلبَ انْ يَكونَ وَقْتًا للهَلاكِ او المَوتِ:فالحِينُ الوَقْتُ قال تعالى(فتول عنهم حتى حينٍ)وهو كذلك الدهرُ والجمع أحيانٌ وجمعُ الجمعِ أحايينُ
والحَيْنُ المَوْتُفِى أَسْرِ (لُوِيس التَّاسِعِ) مَلِكِ فَرَنْسا فِى دارِ ابْنِ لُقْمانٍ بالمنصورةِ:(أَتَيْتَ مِصْرَ تَبْتَغِى مَلْكَها ::: تَحْسَبُ أَنَّ الطَّبْلَ يا زَمْرُ رِيح فجَاءَكَ الحَيْنُ إلَى أَدْهَمٍ ::: نَبَا بِهِ عَنْ ناظِرَيْكَ الفَسِيح وكُلَّ أَصْحابِكَ أَوْدَعْتَهُمْ ::: بحُسْنِ تدبيرِكَ بَطْنَ الضَّريحِ دارُ ابْنِ لُقْمانٍ عَلَى حالِها ::: والقَيْدُ باقٍ والطَّوَاشِىُّ صَبيحٌ) حانَ الأمرُ يحينُ حَيْنًا وحَيْنونةً أى قَرُبَ وقْتُه
وحانَ له أنْ يفعَلَ كذا أى آنَ
وأحانَ الشىءُ أى أزْمَنَ
وأحْيَنَ القومُ أى آنَ لهم أنْ يبلُغوا ما أمَّلوه
وأحْيَنَتِ الإبلُ أى حَانَ حَلْبُها أو أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْها
وأحينَ بالمكانِ أى أقامَ به حِينًا
وحايَنَه أى عامَلَه حينًا بعدَ حينٍ
وحَيَّنَ الشىءَ أى جعلَ له وقتًا
وتَحَيَّنَ الشىءَ أى انْتَظَرَ وقتَه
والحِينُ هو وقْتٌ من الدهرِ مُبهمٌ طالَ أو قَصُرَ
والحِينةُ والحَيْنةُ الوقتُ ومِحيانُ الشىءِ أى وقتُه حانَ الشىءُ أىهَلَكَ
وأحانَ الشىءَ أى أهلَكَه
وتالحائنةُ هى النازلةُ المُهلِكةُ ذاتُ الحَينِ والجمع حَوائنُ
والحَيْنُ هو الهلاكُ وكذلك المِحْنةُ يقال إذا حانَ الحَينُ حارتِ العَينُ

انظر معجم المعاني لكلمة: حين

س ب ح وتَدُورُ حَوْلَ: - جِنْسٍ من العِبادةِ: سَبَّحَ فلانٌ أى قال:سُبْحانَ اللهِ
وسَبَّحَ اللهَ ولهُ أى نَزَّهَهُ وقَدَّسَهُ؛ قال تعالى (سَبَّحَ للَّهِ ما في السمواتِ وما في الأرضِ)
وسُبْحانَ اللهِ هى كلمةُ تَنْزِيهٍ وكذلك كلمةُ تَعَجُّبٍ؛ قالَ تَعالَى (قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إلَّا ما عَلَّمْتَنا) - جِنْسٍ من السَّعْيِ: فالسَّابِحَاتُ هِىَ الجَارِياتُ وكذلك السُّفُنُ وكذلك الخَيْلُ وكذلك النُّجومُ؛ قال تعالى (والسَّابحاتِ سَبْحا) السَّبُّوحُ أو السُّبُّوحُ من صِفاتِ اللهِ وهُوَ الذِي تَنَزَّهَ عَنْ كلِّ نَقْصٍ وسُوءٍ
والمِسْبَحةُ والسُّبْحَةُ هِىَ خَرَزاتٌ مَنْظومَةٌ (كالعِقْدِ) لِلتَّسْبيحِ
وهِىَ كذلك الدُّعَاءُ
وهِىَ كذلك صَلاةُ التَّطَوُّعِ
والسَّبَّاحةُ والمُسَبِّحةُ مِنَ الأصَابعِ هِىَ السَّبَّابةُ
والسُّبُحاتُ هِىَ مَوَاضِعُ السُّجودِ
وسُبُحاتِ اللهِ أى أَنْوَارُهُ وجَلالَتُهُ وعَظَمَتُهُ.وسَبَحَ فِي المَاءِ يَسْبَحُ سَبْحًا وسِبَاحةً أى عَامَ
وسَبَحَ الفَرَسُ أى مَدَّ يَدَيْهِ في الجَرْيِ فهو سَابِحٌ وسَبُوحٌ
وسَبَحَتِ النُّجُومُ أى جَرَتْ في الفُلْكِ قال تعالى(كلٌّ في فلكٍ يَسْبحُون)
وسَبَحَ أى تَقَلَّبَ مُتصَرِّفًا في مَعاشِهِ ساعِيًا قال تعالى (إن لك في النهار سَبْحًا طويلاً) وأَسْبَحَ الشَّىءَ في المَاءِ أى عَوَّمَهُ
والسِّباحةُ هى رِياضَةٌ بَدَنِيَّةٌ بالعَوْمِ
والسَّبَّاحُ هُوَ العَوَّامُ
والسَّوَابحُ هِىَ الخَيْلُ

انظر معجم المعاني لكلمة: سبح

س ف ح وتَدُورُ حَوْلَ:‏ - إراقةِ الشىءِ: فَالمَسْفُوحُ هُوَ السَّائِلُ المَصْبوبُ؛ قالَ تَعالَى (إلا أن يكون ميتةً أو دما مَسْفوحًا). - مُعاشَرَةِ النِّساءِ بلا زَواجٍ؛ وهِىَ المُسَافَحَةُ قال تعالى (وآتُوهُنَّ أُجورَهُنَّ بالمعروفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ) أى زَانِياتٍ غيرَ مُحْصناتٍ. سَفَحَ الدَّمُ ونحوُهُ يَسْفَحُ سُفُوحًا وسَفَحَانًا أى انْصَبَّ
وسَفَحَهُ سَفْحًا وسُفوحًا أى سَفَكَهُ
وسَفَحَ الدَّمْعَ ونَحْوَه أى صَبَّهُ فهُوَ سَافِحٌ وسَفَّاحٌ وسَفُوحٌ
وسَفْحُ الجَبْلِ هُوَ أسْفَلُهُ الذِي يَغْلُظُ فَيَسْفَحُ فِيهِ المَاءُ والجمعُ سُفوحٌ
ومَسَافِحُ الوَادي هِىَ مَصَابُّهُ
والمَسْفوحُ هُوَ المَصْبوبُ وكذلك الواسِعُ وكذلك الغَليظُ الطَّوِيلُ
والسَّفَّاحُ هُوَ (مُحْتَرِفُ القَتْلِ أَوْ مُعْتادُهُ) مَنْ يُكْثِرُ سَفْكَ الدِّمَاءِ
وبَيْنَهم سِفَاحٌ أى سَفْكُ دِماءٍ. * سافَحَ الرَّجُلُ المَرأةَ سِفاحًا أَىْ عاشَرَها مِنْ غَيْرِ زَوَاجٍ صَحِيحٍ؛ ويُقالُ فِى خُطْبةِ الزَّواجِ (الحَمْدُ لِلّهِ الَّذِى أَحَلَّ النِّكاحَ وحَرَّمَ السِّفاحَ)
ووَلَدُ المُسافِحَةِ هو وَلَدُ الزِّنَى.

انظر معجم المعاني لكلمة: سفح

ص ب ح وتَدُورُ حَوْلَ: - لَوْنٍ مِن الألوانِ أَصْلُه الحُمرةُ (لَوْنُ السَّمَاءِ عِنْدَ الشُّروقِ) ثُمَّ كانَ مَعْنَى الإشْراقِ: فَالصُّباحِيُّ هُوَ الدَّمُ الشَّديدُ الحُمْرةِ
والصُّبْحُ الإصْباحُ والصَّبَاحُ والصَّبيِحَةُ هُوَ أَوَّلُ النَّهَارِ؛ قالَ تَعالَى (فالقُ الإصْبَاحِ)
والمِصْبَاحُ أو المِصْبَحُ هُوَ السِّرَاجُ والجمعُ مصابيحُ
ومَصابيحُ السَّمَاءِ هى نُجُومُها المُنِيرةُ؛ قالَ تَعالَى (وزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيا بمصابيحَ). صَبِحَ الشَّعْرُ يَصْبَحُ صَبَحًا وصُبْحَةً أى خَالَطَ بَيَاضَهُ حُمْرَةٌ
وصَبِحَ الحَدِيدُ أَىْ لَمَعَ فَهُوَ أَصْبَحُ وهِىَ صَبْحَاءُ والجمعُ صُبْحٌ
وصَبُحَ وَجْهُ فُلانٍ أى أَشْرَقَ وجَمُلَ فَهُوَ صَبِيحٌ والجمعُ صِبَاحٌ
وصَبَحَ فُلانًا يَصْبَحُهُ صَبْحًا أى جَاءَهُ صَبَاحًا وكذلك سَقَاه الصَّبُوحَ (شَرَابَ الصُّبْحِ)
وصَبَحَ القَوْمَ وصَبَّحَهم أى أَوْرَدَهُمْ المَاءَ صَبَاحًا
وكذلك أَغَارَ عَلِيْهِمْ صَبَاحًا؛ قالَ تَعالَى (فصَبَّحَهم بُكْرةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ)
وأَصْبَحَ فُلانٌ أَىْ دَخَلَ فِى الصَّبَاحِ؛ قالَ تَعالَى (فسُبْحانَ اللّهِ حِينَ تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحونَ)
وأَصْبَحَ الحقُّ أى ظَهَرَ
وأَصْبَحَ الشَّىْءُ كَذَا أىْ صَارَ إِلَيْهِ وتَحَوَّلَ؛ قالَ تَعالَى (فأَلَّفَ بَيْنَ قُلوبِكُمْ فأَصْبَحْتُم بنِعْمتِهِ إخوانًا)
وصَبَّحَ فلانًا أى حَيَّاهُ بِالسَّلامِ صَبَاحًا (عِمْ صَبَاحًا
أَوْ صَبَاحُ الخَيْرِ)
(صَبَّحَهُ بكَذَا فتَصَبَّحَ: لاقاهُ بِهِ صَبَاحًا)
وَاصْطَبَحَ فُلانٌ أى شَرِبَ الصَّبُوحَ وكذلك أَضَاءَ المِصْبَاحَ
واسْتَصْبَحَ فُلانٌ أَىْ أَوْقَدَ المِصْباحَ
وحَقٌّ صَابِحٌ أى وَاضِحٌ
وشَىءٌ صَابِحٌ أى طَازَجٌ (عَكْسُ البائتِ)
والصَّبَاحِيَّةُ هِىَ صُبْحُ لَيْلَةِ الزَّوَاجِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: صبح

ص ل ح وتَدُورُ حَوْلَ: - خِلافِ الفَسَادِ: أَصْلَحَ بَيْنَ الخَصْمَيْنِ أَىْ أَزَالَ مَا بَيْنَهُمَا مِنْ عَدَوَاةٍ وشِقَاقٍ؛ قالَ تَعالَى (فَاتَّقُوا اللّهَ وأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وأَصْلَحَ اللّهُ لِفُلانٍ فِى ذُرِّيـَّتِهِ أَىْ بارَكَ لَهُ فِيها؛ قالَ تَعالَى (وأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِى
إنِّى تُبْتُ إلَيْكَ وإنِّى مِن المُسْلِمِينَ)
والصَّلَاحُ هُوَ الاسْتِقَامَةُ فِى الخُلُقِ وكذلِكَ هُوَ السَّلَامَةُ مِن العَيْبِ
والصُّلْحُ هُوَ إِنْهَاءُ الخُصُومَةِ وكذلك إِنْهَاءُ حَالَةِ الحَرْبِ وكذلك السِّلْمُ؛ قالَ تَعالَى (فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحًا والصُّلْحُ خَيْرٌ). صَلُحَ الشَّىْءُ يَصْلُحُ صَلَاحًا وصُلُوحًا وكذلِكَ انْصَلَحَ أَىْ زالَ عَنْهُ الفَسَادُ وَانْتَفَى عَنْهُ العَيْبُ
وصَلُحَ الشَّىْءُ أَىْ كَانَ نَافِعًا أَوْ مُنَاسِبًا لِوَظيفتِهِ
وأَصْلَحَ فُلانٌ فِى عَمَلِهِ أَىْ أَتَى بِمَا هُوَ صَالِحٌ نَافِعٌ
وأَصْلَحَ الشَّىْءَ وصَلَّحَهُ واسْتَصْلَحَهُ أَىْ أَزَالَ فَسَادَهُ
وصالَحَ فُلانًا أَىْ سالَمَه
وصالَحَ فُلانًا عَلَى كذا أَى اتَّفَقَ مَعَهُ عَلَيْهِ
واصْطَلَحَ القومُ أى زَالَ مَا بَيْنَهُمْ مِنْ خِلافٍ
واصْطَلحَ النَّاسُ عَلَى الأَمْرِ وتَصَالحُوا أَىْ تَعَارَفُوا عَلَيْهِ
والاصطلاحُ أَو المُصْطَلَحُ هُوَ كُلُّ لَفْظٍ اتَّفَقَ أَهْلُ صِناعةٍ مُعَيَّنةٍ عَلَى تخصيصِهِ بَيْنَهُمْ لِمَعْنَى مُعَيَّنٍ غَيْرِ مَعْناهُ الحَرْفىِّ
واسْتَصَلَحَ الشَّىْءُ أَىْ تَهَيَّأَ لِلصَّلاحِ
وَاسْتَصْلَحَ الشَّىْءَ أَىْ أَصْلَحَهُ كاستصلاحِ الأَرَاضِى البُورِ بمَعْنَى تَهْيِئتِها لِلزِّراعةِ
وَاسْتَصْلَحَ الشَّىْءَ كذلِكَ أَىْ عَدَّهُ صَالِحًا
والصَّالِحُ أو الصَّلِيحُ هُوَ المُسْتَقِيمُ المُؤَدِّي لِوَاجَبَاتِهِ والجَمْعُ صُلَحَاءُ
والمَصْلَحَةُ هِىَ الصَّلَاحُ وكَذَلِكَ هِىَ المَنْفَعَةُ وكذلك هِىَ كُلُّ هَيْئةٍ حُكوميَّةٍ تَقُومُ عَلَى خِدْمةٍ عامَّةٍ لِلمُواطِنِينَ والجَمْعُ مَصَالِحُ
وصَلاحِيَةُ الشَّىْءِ هِىَ حالَةُ صَلَاحِهِ لِلاستخدامِ
وصَلَاحِيَاتُ المُوَظَّفِ هِىَ السُّلُطاتُ الممنوحةُ لَهُ بحُكْمِ وَظيفتِهِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: صلح

ف ت ح وتَدُورُ حَوْلَ: - خِلَافِ الإغْلَاقِ:فَالفَتْحُ هُوَ النَّصْرُ قَال تعالى (إنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا)
وفَاتِحَةُ كُلِّ شَىءٍ هِىَ أَوَّلُهُ ومُبْتَدَؤُهُ والْجَمْعُ فَوَاتِحُ
والفَتَّاحُ هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَائِهِ تَعَالى
والفُتْحةُ هىَ الفُرْجَةُ فِي الشَّىْءِ وكَذَلِكَ مَا يُتَطَاوَلُ بِهِ مِنْ مَالٍ أَوْ أَدَبٍ والْجَمْعُ فُتَحٌ
والمِفْتَاحُ هُوَ آَلَةُ الفَتْحِ وإزِالَةِ الإغْلاقِ والجمعُ مَفَاتِيحُ ومَفَاتِحُ قال تَعَالى (وعنده مَفاتِحُ الغَيْبِ) فَتَحَ بَيْن الْخَصْمَيْنِ يَفْتَحُ فَتْحًا أَىْ قَضَى قَال تَعَالى(رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وبَيْن قَوْمِنَا بِالْحَقِّ)
وفَتَحَ عَلَى فُلَانٍ أَىْ هَدَاهُ وأَرْشَدَهُ وكَذَلِكَ هَيَّأَ لَهُ سُبُلَ الْخَيْرِ
وفَتَحَ المُغلَقَ وفَتَّحَه وافْتَتَحَهُ واسْتَفْتَحَهُ فَانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ أَىْ أَزَالَ إِغْلَاقَه
وفَتَحَ الْبَلَدَ أَىْ غَلَبَ عَلَيْهِ وتَمَلَّكَهُ
وفَتَحَ اللهُ قَلْبَه لِلْأَمْرِ أَىْ شَرَحَهُ لَهُ
وفَاتَحَ فُلانًا فِي الْأَمْرِ أَىْ بَدَأَهُ بِهِ وكَلَّمَهُ فِيهِ وكَذَلِكَ قَاضَاهً
وانْفَتَحَ الشَّىءُ عَنِ الشَّىءِ أَىْ انْكَشَفَ
واسْتَفْتَحَ الشَّىْءَ أَىْ طَلَبَ فَتْحَهُ
واسْتَفْتَحَ فُلانًا أَىِ اسْتَنْصَرَهُ قَال تَعَالى (واسْتَفْتَحُوا وخَاب كلُّ جبَّارٍ عنيدٍ)
والفِتَاحُ هُوَ الفَصْلُ فِي الْخُصُومَاتِ
والفَتَاحَةُ هِىَ النُّصْرَةُ
والفَتَّاحَةُ هِىَ أَدَاةٌ تُفْتَحُ بِهَا الْعُلَبُ الْمُغْلَقَةُ مِنَ الصَّفِيحِ ونَحْوِ ذِلِكَ
والفَتْحُ فِي النَّحْوِ هُوَ نَوْعٌ مِنَ الْحَرَكَةِ يُفْتَحُ لَهَا الفَمُ وهُوَ مِنْ أَلْقَابِ الْبِنَاءِ
والمِفْتَحُ هُوَ المِفْتَاحُ وكَذَلِكَ قَنَاةُ الْمَاءِ والْجَمْعُ مَفَاتِحُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: فتح

ف ر ح وتَدُورُ حَوْلَ:- خِلافِ الحُزْنِ :فَالفَرِحُ هُوَ الْمَسْرُورُ الْمُبْتَهِجُ قَال تعالى (إنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ ) -الإِثْقَالِ:فَالْمُفَرَحُ هُوَ مَنْ أَثْقَلَه الدَّيْنُ ولَا يَجِدُ قَضَاءَهُ فَرِحَ فُلانٌ يَفْرَحُ فَرَحًا أَىْ رَضِيَ وفِي الْحَدِيثِ(لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ)
وفَرِحَ بِكَذَا أَىْ سُرَّ وابْتَهَجَ قَال تعالى(ويومئذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ)فَهُوَ فَرِحٌ وفَرْحَانُ وفَارِحٌ وهِىَ فَرِحَةٌ وفَرْحَى وفَارِحَةٌ
وأَفْرَحَ فُلانًا وفَرَّحَهُ أَىْ سَرَّهُ
والْفَرْحَةُ هِىَ الْمَسَرَّةُ والْبُشَرَى
والْفَرَحُ هُوَ حَفْلةُ الْعُرْسِ

انظر معجم المعاني لكلمة: فرح

ف ل ح وتَدُورُ حَوْلَ:-الفَوْزِ والبَقَاءِ:فَالْفَلَاحُ هُوَ الْفَوْزُ وكَذَلِكَ الْبَقَاءُ
وأَفْلَحَ فُلَانٌ أى فَازَ وظَفِرَ قَال تعالى (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُون)أَىْ فَازُوا بِنَعِيمِ الْآَخِرَةِ
-الشَّقِّ:فَالْفِلَاحَةُ هِىَ الْقِيَامُ بِشُؤُونِ الْأَرْضِ الزِرَاعِيَّةِ
والْفَلَّاحُ هُوَ مُحْتَرِفُ الْفِلَاحَةِ والْجَمْعُ فَلاَّحُونَ فَلَحَ فُلَانٌ يَفْلَحُ فَلَاحًا وأَفْلَحَ أَىْ ظَفِرَ بِمَا يُرِيدُ
وفَلَحَ فِي البَيْعِ أَىْ زَادَ فِي ثَمَنِ السِّلْعَةِ لِيَخْدَعَ الْمُشْتَرِي
واسْتَفْلَحَ بِأَمْرِهِ أَىْ فَازَ بِهِ وكَذَلِكَ طَلَبَ الْفَلَاحَ بِهِ
وقَوْمٌ أَفْلَاحٌ أَىْ فَائِزُونَ
فَلَحَ الشَّىْءَ يَفْلَحُه فَلْحًا أَىْ شَقَّه
وفَلِحَ يَفْلَحُ فَلَحًا أَىْ انْشَّقَتْ شَفَتُه فَهُوَ أَفْلَحُ وهِىَ فَلْحَاءُ والْجَمْعُ فُلْحٌ
وانْفَلَحَتْ شَفَتُهُ وتَفَلَّحَتْ أَىْ تَشَقَّقَتْ
والْفَلْحُ هُوَ الشَّقُّ والْجَمْعُ فُلُوحٌ
والْفَلْحَةُ هِىَ الشَّقُّ فِي الشَّفَةِ السُّفْلَى

انظر معجم المعاني لكلمة: فلح

'ق ب ح' وَتَدُورُ حَوْلَ:-خِلافِ الحُسْنِ وهُوَ مَا يُبْتَعَدُ عَنْهُ ويُتَجَنَّبُ :فَالقُبْحُ هُوَ ضِدُّ الحُسْنِ
والمَقْبُوحُونَ فِي قَوْلِهِ تَعَالى (ويَوْمَ القِيَامَةِ هُمْ مِنَ المَقْبُوحِينَ ) هُمُ المُبْعَدُونَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ
وقُبْحًا لَهُ أى بُعْدًا قَبَحَ اللَّهُ فُلانًا يَقْبَحُهُ قَبْحًا وقَبَّحَهُ أى أى أبْعَدَهُ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ
وقَبَحَ الشَّىءَ أى كَسَرَهُ لِيُخْرِجَ مَا فِيهِ
وقَبُحَ الشَّىءُ يَقْبُحُ قُبْحًا وقَبَاحَةً أى صَارَ غَيْرَ حَسَنٍ
وأقْبَحَ فُلانٌ أى أتَى بِالقَبِيحِ وهُوَ ضِدُّ الحَسَنِ مِنَ الفِعْلِ أَوِ القَوْلِ ومَا رَفَضَهُ الذَّوْقُ السَّوِيٌّ أو العُرْفُ العَامُّ وكَذَلِكَ مَا كَرِهَ الشَّرْعُ الإتْيَانَ بِهِ
وقَابَحَ فُلانٌ فُلانًا أى شَاتَمَهُ
ومَقَابِحُ الأخْلاقِ ضِدُّ مَحَاسِنِهَا
وقَبَّحَ الشَّىْءَ أى صَيَّرَهُ قِبِحًا
وقَبَّحَ وَجْهَهُ أى قَال إنَّهُ قَبِحٌ
واسْتَقْبَحَ الشَّىْءَ أى عَدَّهُ قَبِيحًا
والقَبَاحُ هُوَ مُلْتَقَى السَّاقِ والفَخِذِ

انظر معجم المعاني لكلمة: قبح

ن ص ح وتَدُورُ حَوْلَ: - خُلُوصٍ وإِصْلَاحٍ: فَالنَّاصِحُ هُوَ الْمُرْشِدُ؛ قَالَ تَعَالَى (وأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ)
والنَّاصِحُ أَوِ النَّصِيحُ هُوَ الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ
وهُوَ نَاصِحُ الْجَيْبِ أَىْ نَقِيُّ الْقَلْبِ لَا غِشَّ فِيهِ وكَذَلِكَ الْخَيَّاطُ
والنَّصْحُ أَوِ النُّصْحُ هُوَ إِخْلَاصُ الْمَشُورَةِ
والنَّصِيحَةُ هِىَ قَوْلٌ فِيهِ دَعْوَةٌ إِلَى صَلَاحٍ ونَهْىٍ عَنْ فَسَادٍ والْجَمْعُ نَصَائِحُ
والتَّوْبَةُ النَّصُوحُ هِىَ الْخَالِصَةُ التِي لَا يَشُوبُهَا تَرَدُّدٌ أَوْ هِىَ التِي لَا يُعَاوَدُ الذَّنْبُ بَعْدَهَا؛ قَالَ تَعَالَى (يا أَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا). نَصَحَ الشَّىْءُ يَنْصَحُ نَصْحًا ونُصُوحًا ونَصَاحَةً أَىْ خَلَصَ
ونَصَحَتْ تَوْبَةُ فُلَانٍ أَىْ خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ الْعَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِ
ونَصَحَ الْقَلْبُ أَىْ خَلَا مِنَ الْغِشِّ
ونَصَحَ الشَّىْءَ أَىْ أَخْلَصَهُ
ونَصَحَ فُلَانًا أَىْ أَرْشَدَهُ إِلَى مَا فِيهِ صَلَاحُهُ فَهُوَ نَاصِحٌ وهِىَ نَاصِحَةٌ والْجَمْعُ نُصَّحٌ ونُصَّاحٌ وهُوَ نَصِيحٌ والْجَمْعُ نُصَحَاءُ
ونَصَحَ الثَّوْبَ ونَحْوَهُ نَصْحًا ونَصَاحَةً ونِصَاحَةً أَىْ أَنْعَمَ خِيَاطَتَهُ
ونَاصَحَ فُلَانًا أَىْ نَصَحَ كُلٌّ مِنْهُمَا الْآَخَرَ
ونَاصَحَ فُلَانٌ نَفْسَهُ فِي التَّوْبَةِ أَىْ أَخْلَصَهَا
وانْتَصَحَ فُلَانٌ أَىْ قَبِلَ النَّصِيحَةَ
وانْتَصَحَ فُلَانًا واسْتَنْصَحَهُ أَىِ اتَّخَذَهُ نَصِيحًا أَوْ اعْتَدَّهُ نَاصِحًا
وتَنَصَّحَ فُلَانٌ أَىْ تَشَبَّهَ بِالنُّصَحَاءِ وكَذَلِكَ أَكْثَرَ النُّصْحَ
والْمِنْصَحُ أَوِ الْمِنْصَحَةُ أَىِ الْإِبْرَةُ وكُلُّ مَا يُخَاطُ بِهِ
وتَوْبَةٌ نَصُوحٌ أَىْ خَالِصَةٌ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نصح

و ح ى وتَدُورُ حَوْلَ:- (إعلامٍ بخَفَاءٍ) إِلْقَاءِ عِلْمٍ فِي إِخْفَاءٍ
وإشَارَةٍ مَعَ سُرْعَةٍ ونَحْوِ ذَلِكَ : فَالْوَحْيُ هُوَ كُلُّ مَا أُلْقِيَ إِلَى الْآَخَرِينَ لِيَعْلَمُوهُ وكَذَلِكَ مَا يُوحِيهِ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى أَنْبِيَائِهِ قَالَ تَعَالَى (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إلَيْكَ وَحْيُهُ) أَىْ إِبْلَاغُهُ
والْوَحْىُ والْوَحَى كَذَلِكَ هُوَ الصَّوْتُ يَكُونُ فِي النَّاسِ وغَيْرِهِمْ
والْوَحْيُ أَيْضًا هُوَ الْكِتَابُ وكَذَلِكَ الْمَكْتُوبُ وكَذَلِكَ الْكِتَابَةُ والْخَطُّ والْجَمْعُ وُحِيٌّ
والْوَحَى هُوَ النَّارُ
ويُقَالُ فِي الِاسْتِعْجَالِ الْوَحَى الْوَحَى أَوِ الْوَحَاءَ الْوَحَاءَ أَىِ الْبِدَارَ الْبِدَارَ
وشَىْءٌ وَحِيٌّ أَىْ عَجِلٌ سَرِيعٌ وَحَى إِلَى الشَّىْءِ يَحِي وَحْيًا وأَوْحَى أَىْ أَشَارَ وأَوْمَأَ وكَذَلِكَ كَلَّمَهُ بِكَلَامٍ خَفِيٍّ عَلَى الْآَخَرِينَ وكَذَلِكَ كَتَبَ إِلَيْهِ
ووَحَى الْقَوْمُ وَحًى أَىْ صَاحُوا
ووَحَى فُلَانٌ الْكَلَامَ إِلَى فُلَانٍ وَحْيًا أَىْ أَلْقَاهُ إِلَيْهِ
ووَحَى الْكِتَابَ أَىْ كَتَبَهُ
ووَحَى الذَّبِيحَةَ أَىْ ذَبَحَها ذَبْحًا سَرِيعًا
وأَوْحَى اللَّهُ إِلَى فُلَانٍ أَىْ أَرْسَلَهُ وكَذَلِكَ أَلْهَمَهُ قَالَ تَعَالَى ( وأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا )
وأَوْحَى فُلَانٌ الْكَلَامَ إِلَى فُلَانٍ أَىْ أَلْقَاهُ إِلَيْهِ
وأَوْحَى الْمَيِّتَ أَىْ بَكَاهُ وكَذَلِكَ نَاحَ عَلَيْهِ
وأَوْحَى الْعَمَلُ أَىْ أَسْرَعَ فِيهِ
وتَوَحَّى فُلَانٌ أَىْ أَسْرَعَ
واسْتَوْحَى الْإِنْسَانَ أَىْ دَعَاهُ لِيُرْسِلَهُ وكَذَلِكَ اسْتَعْجَلَهُ
واسْتَوَحَى الشَّىْءَ أَىْ حَرَّكَهُ
واسْتَوَحَى فُلَانًا أَىِ اسْتَصْرَخَهُ وكَذَلِكَ اسْتَفْهَمَهُ
والْوَحَاةُ هِىَ الصَّوْتُ يَكُونُ فِي النَّاسِ وغَيْرِهِمْ

انظر معجم المعاني لكلمة: وحى