ح ى ق وتدور حول: - نُزولِ الشىءِ بالشىءِ:قال تعالى (ولا يَحيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلا بأهْلِه) حاقَ به الشىءُ يحيقُ حَيْقًا وحُيُوقًا وحَيَقانًا وأحاقَ أى أصابَه وأحاطَ به فهو مَحيقٌ ومَحْيُوقٌ
والحَيْقُ والحَيِّقُ هو ما يُصيبُ الإنسانَ من مكروهٍ فِعْلِه وحاقَ به الأمرُ أى لَزِمَه ووجَبَ عليه
وحاقَ فيه السيفُ أى أثَّرَ
وحايَقَ فلانًا اى حَسَدَه وأبغَضَه
وحاقُ الجُوعِ هو شِدَّتُه

انظر معجم المعاني لكلمة: حيق

ر ح ق وتَدور حَول: - الصَّفاءِ وخُلاصَةِ الشَّىءِ: فالرَّحِيقُ أوِ الرُّحاقُ مِنَ الأشْرِبةِ هُوَ الخَالِصُ وهُوَ أجْوَدُ الخُمُورِ ورَحَيقُ الجَنَّةِ لا يُسْكِرُ قال تَعالى (يُسْقَوْنَ مِن رَحِيقٍ مَخْتُومٍ)
ومِسْكٌ رَحِيقٌ أى لا غِشَّ فِيه
وحَسَبٌ رَحِيقٌ أى خالِصٌ لا شَوْبَ فِيه
وَرَحيقُ الأزْهارِ ما تَصْنَعُه (مِنْ شَرَابٍ سُكَّرىٍّ) لاجِتِذابِ الحَشَراتِ بِغَرَضِ اللِّقاحِ

انظر معجم المعاني لكلمة: رحق

'س ح ق' وتَدُورُ حَوْلَ: - البُعْدِ: فالسُّحْقُ هُوَ البُعْدُ الشَّدِيدُ؛ قال تعالى (فسُحقًا لأصحاب السعيرِ) أى بُعْدًا لَهُمْ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ - إنْهَاكِ الشَّىءِ حتى يَبْلُغَ بهِ إلى حالِ البِلَى: فالمَسْحوقُ هُوَ المَدْقوقُ والجمعُ مَسَاحِيقُ
وهُوَ كَذَلِكَ فِي الكِمياءِ صِفةٌ للمَادَّةِ الصُّلْبةِ عِنْدَما تُوجَدُ عَلَى شَكْلِ دَقَائِقَ صَغِيرةٍ سَحِقَ الشىءُ يسْحَقُ وسَحُقَ يَسْحُقُ سُحْقًا وأسْحَقَ أى بَعُدَ أشَدَّ البُعْدِ فهُوَ سَحِيقٌ ومَسْحُوقٌ؛ قالَ تَعالَى (أو تهوي به الريحُ من مكانٍ سَحيقٍ)
وسَحَقَ اللهُ فلانًا يسَحَقُهُ سَحْقًا وأسْحَقَهُ فانْسَحَقَ أى أبْعَدَهُ فَبُعُدَ
سَحَقَ الشَّىءَ يَسْحَقُهُ سَحْقًا فانْسَحَقَ أى دَقَّهُ أشَدَّ الدَّقِّ فانْدَقَّ
وسَحَقَ الشَّىءَ الشَّدِيدَ أى لَيَّنَهُ
وسَحَقَ الشَّىءَ أى أهْلَكَهُ وأبلاهُ
وسَحُقَ الشَّىءُ سَحَاقَةً وسُحُوقةً وأسْحَقَ وانْسَحَقَ أى بَلِىَ
(ومِنْهُ الدَّغْدَغةُ ومِنْها السِّحاقُ: الشَّذوذُ الجِنْسىُّ بَيْنَ النِّساءِ
سِحاقِـيَّة
سِحاقِـيَّاتٌ).

انظر معجم المعاني لكلمة: سحق