ح و ط وتدور حول: - شىءٍ يُطِيفُ بشَىءٍ من جَميعِ نَواحيه:أحاطَ بالشَّىءِ أى أحْدَقَ به وأَحاطَ بالأمرِ أى أدرَكَه من جميعِ جَوانِبِه قال تعالى (والله بما يعملون محيطٌ) وقِيل المُحيطُ مِن أسْمائِه تَعالَى
وقال تعالى (أحطت بما لم تحط به) حاطَ القومُ بالبلدِ يحوطونَ حَوْطًا وحَيْطةً وحِيْطةًوحِياطةً وأَحاطوا أى أحْدَقوا به
وحاطَ الشىءَ وحَوَّطَه وتَحَوَّطَه أى حَفِظَه وتَعَهَّدَه بجَلْبِ ما ينفَعُه ودَفَعِ مَا يضُرُّه
وأَحاطَ الحائطَ وحَوَّطَه أى عَمِلَه
وأحاطَ بالقومِ أى مَنَعَهم قال تعالى(إلا أن يُحاطَ بكم)
وأحاطتِ الخطيئةُ بفُلانٍ أى لَزِمَتْه فلم يجْتَنِبْها
وأُحيطَ بفلانٍ أى هَلَكَ وأُحيطَ بالشىءِ أى هلكَ قال تعالى(وأُحيطَ بثمرِه)
وحاوَطَ فلانًا أى داوَرَه في أمرٍ يُريدُه منه وهو يأباه وحَوَّطَ حول الشىءِ أى أدارَ عليه التُّرابَ وغيرَه حتى جعلَه محيطًا وكذلك بَنَى حَوْلَه جِدارًا
واحْتاطَ فلانٌ أى أخَذَ في أُمورِه بأوْثقِ الوجوهِ
واسْتحاطَ في الأمرِ أى بالَغَ في الاحْتِياطِ
والحَوْطُ أوالتَّحْويطةُ هِىَ التَّعْويذةُ
وحاطَ الصَّبيَّ أى شَدَّ حَوْل وسَطِه الحَوْطَ
والحُوطةُ هى لُعْبةٌ يدورُ فيها اللاعبونَ بعضُهم حول بعضٍ والمَحاطُ هو المكانُ حولَ الشىءِ يحفَظُه
والمُحيطُ هو العظيمُ من البِحارِ يُحْدِقُ باليابسةِ
والحائطُ هو الجِدارُ وهو كذلك البُسْتانُ والجمع حِيطانٌ وحَوائطُ
والحُواطةُ هى حظيرةٌ تُتَّخَذُ لحِفْظِ القَمْحِ ونحوِه
واحْتاطَ وتَحَوَّطَ في أُمورِه أى أَخَذَ فيها بأوثقِ الوجوهِ
واسْتحاطَ في الأمرِ أى بالَغَ في الاحْتِياطِ
والحَوْطةُ هى الاحْتِياطُ

انظر معجم المعاني لكلمة: حوط

ح و ل وتدور حول: -التَّغَيُّرِ والحَرَكةِ وقَدْ تَكونُ مَع دَورانٍ:تَحَوَّلَ من حالٍ إلى حالٍ أى تَغَيَّرَ قال تعالى (سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا) ومِنه الحَوْلُ بِمَعنَى السنةِ قال تعالى (والَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ منكم متاعا إلى الحول غير إخراج) ومِنْه الحِيلةُ بِمَنَى الخَديعةُ أو القُدْرةُ عَلَى التَّصَرُّفِ فِى الأمُورِ قال تعالى (لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً) ومِنه الحالُ أو الحالةُ بِمَعْنَى الوقْتِ الذي أنتَ فيه فَهُو دائِمًا فى تَغيُّرٍ أو الشَّأنِ والجَمع أحْوالٌ
(الوَقْتُ الحالِىُّ) ومِنه الحَوَلُ هو اخْتِلافُ مِحْوَرَىْ العينينِ - الحَجْزِ بينَ الأشياءِ: قالَ تَعالَى (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) حالَ الشىءُ يحُولُ حَوْلاً وأحالَ واسْتَحالَ أى تَغَيَّرَ
وكذلك اعْوَجَّ بعدَ اسْتِواءٍ
وأحوَلَتِ الدارُ وأحالَتْ أى تَغَيَّرتْ وأتَى عليها أعوامٌ
وحَوَّلَ الشىءَ أى غَيَّرَه أو نَقَلَه من مكانٍ إلى مكانٍ آخرَ
وكذلك غَيَّرَه من حالٍ إلى حالٍ
وتَحَوَّلَ الشىءُ واسْتَحالَ أى تَنَقَّلَ من موضعٍ إلى آخرَ
وتَحَوَّلَ عن الشىءِ أى انْصَرَفَ عنه إلى غَيْرِه
واسْتحالَ الكلامُ أى عُدِلَ به عن وجههِ
وحالتِ النَّخْلةُ حُئولاً أى حَمَلَتْ عامًا ولم تحمِلْ عامًا
وحالتِ الناقةُ أى ضَرَبَها الفَحْلُ فلم تحملْ
وأَحْوَلتِ المرأةُ أو الناقةُ وأحالتْ أى وَلَدَتْ ذكرًا على إثْرِ أُنْثَى أو أُنثَى على إثرِ ذكرٍ
وأَحالَ الرجلُ أى صارتْ إبلُه حَوائلَ فلم تحملْ
والحائلُ هو المُتَغَيِّرُ
وحالُ الزَّمْنِ هُوَ تَغَيَّرُهُ
والحَوالةُ هِىَ الشَّهادةُ أو الكَفالةُ او الصَّكُّ الذى يُحَوَّلُ به المالُ مِن جِهةٍ إلَى أخْرَى
والحِوَلُ هو الانْتقالُ من موضعٍ إلى آخرَ
والحُوَّلُ هو السريعُ التَّغَيُّرِ مِن الرجالِ
والمُحالُ من الكلامِ هو ما عُدِلَ به عن وجهِه
والمِحْوالُ هُوَ الكثيرُ المُحالِ من الكلامِ
والمُحَوِّلُ هو جِهازٌ به مِلْفافٌ الغَرَضُ منه رفعُ الجُهدِ الكهربائىِّ أو خفضِه
وحالَ في ظهرِ دابَّتِه وعليه وأحالَ أى وَثَبَ واسْتَوى راكبًا
وحالَ عن ظهرِ دابَّتِه أى سَقَطَ
والحَوَّالُ هو قناةٌ صَغيرةٌ يجري فيها الماءُ من ناحيَةٍ إلى أُخرَى
وحالَ الشىءُ وأحْوَلَ وأحالَ واحْتالَ أى مَضى عليه سَنةُ وحالَتِ السَّنةُ أى انْتَهَتْ
وأحالَ بالمكانِ أى أقامَ به سَنَةً
وأحالتِ الدارُ أى غابَ عنها أهلُها مُنْذ سَنةٍ
وحَوَّلَ الأرضَ أى زَرَعَها سَنةً وتَرَكَها وتَرَكَها سَنةً للتَّقْويةِ
والحَوْلُ أى السَّنَةُ والجمع أحوالٌ والحَوْلىُّ هو كلُّ ماأتَى عليه حَوْلٌ والجمع حَوالىُّ وحَواليَّةٌ
وحَوِلتْ عينُ فلانٍ تحْوَلُ حَوَلاً أى أصابَها حَوَلٌ فهو أحولُ وهى حَوْلاءُ والجمع حُولٌ
وأحوَلَ عينَه أى صيَّرَها حَوْلاءَ
حاوَلَ الأمرَ أى أرادَ إدراكَه وإنْجازَه
واحْتالَ فلانٌ أى طَلَبَ الشَّىءَ بالحيلةِ
والاحْتيالُ في القانونِ هى جُنْحةٌ يجْتَرِمُها مَنْ يبْتَزُّ مالَ الغَيْرِ بالخديعةِ
والحَوالىُّ والحُوالىُّ والحُولةُ والحُوَلةُ والحُوَّلُ هو المُحتالُ الشديدُ الاحْتيالِ
والحَوْلُ والحِوَلُ والحِيلةُ والمَحالةُ والمَحالُ هو الحِذقُ وجَوْدةُ النظَرِ والقُدْرةُ على دِقَّةِ التَّصَرُّفِ في الأُمورِ
والحيلةُ كذلك هى وسيلةٌ بارعةٌ تُحيلُ الشىءَ عن ظاهِرِه ابْتِغاءَ الوصولِ إلى المقْصودِ وهى كذلك الخَديعةُ
والجمع حِوَلٌ وحِيَلٌ
وعِلْمُ الحِيَلِ هو عِلْمُ المِيكانيكا
والحَيَّالُ هو صاحبُ الحيلةِ
وأحالَ فلانٌ أى جَمَعَ بينَ المُتَناقِضيْنِ
وحَوَّلَ الأمرَ أى جَعَلَه مُحالاً
واسْتَحالَ الشىءُ أى صارَ مُحالاً
والمُحالُ هو ما اقْتَضَى الفسادَ من كلِّ جِهَةٍ وهو كذلك ما لا يُمْكِنُ وُجودُه من كلِّ شىءٍ
والمُسْتحيلُ هو الباطلُ أو هو ما لا يمكنُ وُقوعُه
وحالَ الشىءُ بين الشَّيْئَيْنِ حَوْلاً وحَيْلولةً أى حَجَزَ بينهما قال تعالى (وحالَ بينهما الموج فكان من المغرقين)
والحَوَلُ هو الحاجزُ بين الشَّيْئَيْنِ
احْتَوَلَ القومُ الشىءَ أى جَعَلوه وَسَطَهم
وقَعَدَ حَوْلَ الشَّىءِ وحَواليْه أى في الجِهاتِ المُحيطةِ به
والمَحالةُ هى شِبْهُ ناعورةٍ يَسْتَقَى عليها الماءُ
والسّاعةُ حَوالَى الخامسةِ أى تَقْرُبُ مِنْها (أَحَالَ إحالةً)

انظر معجم المعاني لكلمة: حول

'ح و ى' وتدور حول: - الإحاطةِ بالشىءِ ومُخالَطَتِه:فَحاوياءُ البطنِ وحاوَيَتُه وحَويَّتُه أى أمعاؤه والجمع حَوايا قال تعالى (ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا) - جِنْسٍ من الألوانِ: فالأحوَى والمُؤنَّثُ حَوَّاءُ (زَوْجةُ آدَمَ عَلَيْهش السَّلَامُ وأُمُّ البَشَرِ) والجمع حُوٌّ هُو المُخالِطُ حُمْرَتَه سَوَادٌ قال تعالى (فَجَعَلَه غُثاءً أحوَى) حَوَى الشىءَ يَحْويهِ حَوايةً واحْتَواه أى اسْتَوْلَى عليه ومَلَكَه
والحَيَّةُ هِىَ رُتْبةٌ من الزواحفِ منها أنواعٌ كثيرةٌ كالثُّعبانِ والأفعَى والصَّلِّ وغيرِها
وحَوَى الحيَّةَ أى رَقاها فاسْتسْلَمتْ له
والحاوي هُوَ الذي يرقي الحيَّاتِ ويجمعُها وهوكذلك الذي يقومُ بأعمالٍ غريبةٍ والجمع حُواةٌ
وحَوَّى حَوِيَّةً أى عَمِلَها
وتَحَوَّى الشىءُ أى تَجَمَّعَ واسْتَدارَ
والحِواءُ هو المكانُ الذي يحوي الشىءَ والجمع أحْوِيَةٌ
والحِواءُ والمُحْتَوى والمُحَوَّى والمَحْوَى بُيوتُ الناسِ من الوَبَرِ مجتمعةً على ماءٍ
والحَوايةُ فى الرِّيفِ المِصْرِىَّ هِى غِطاءُ تَلُفُّ المَرأةُ به رأسَها لِتَحْمَلَ عَليه شَيئًا ما حَوِىَ الشىءُ يحوَى حَوًى وحُوَّةً أى خالَطَ حُمْرَتَه سَوادٌ
وحَوِيَتْ شَفَةُ الرجلِ أى احْمَرَّتْ حُمْرةً تضرِبُ إلى السوادِ
وحَوِىَ النباتُ أى اسْودَّ من شِدَّةِ النضارةِ
والحُوُّ هو نملٌ أحمرُ يقال له نملُ سليمانَ
والحُوَّةُ هى لونٌ تُخالِطُه الكُمْتةُ مثلُ صَدَأِ الحَديدِ

انظر معجم المعاني لكلمة: حوي