'ج و س' وتدور حول: -تَخَلُّلِ الشَّىءِ:جَاسَ فلانٌ يَجُوسُ جَوْسًا وجَوَسانًا واجْتاسَ أى تَرَدَّدَ وطافَ حولَ الشَّىءِ
قال تعالى(فَجاسوا ِخلالَ الدِّيارِ)أى تَرَدَّدوا خِلالَها وطَافُوا فيها لِلْغَارةِ والإفْساد وطَلَبِ مَا فِيهَا
وجاسَ الحارسُ ونحوُه أى طافَ بينَ البيوتِ بالليلِ
وجاسَ الشىءَ أى طلبَه بالاسْتِقْصاءِ
وجاءَ يَجوسُ الناسَ أى يَتَخَطَّاهُمْ

انظر معجم المعاني لكلمة: جوس

'م ج س'وتدور حول: - عِبَادَةِ الشَّمْسِ ونَحْوِهَا: فَالْمَجُوسُ هُمْ قَوْمٌ كَانُوا يَعْبُدُونَ الشَّمْسَ والْقَمَرَ والنَّارَ
وأُطلِقَ عَلَيْهِمْ هَذَا اللَّقَبُ مِنْذُ الْقَرْنِ الثَّالِثِ الْمِيلَادِيِّ قَالَ تَعَالَى (إِنَّ الذِينَ آَمَنُوا والذِينَ هَادُوا والصَّابِئِيَن والْمَجُوسَ والذِين أَشْرَكُوا إِنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). مَجَّسَ فُلَانًا أَىْ صَيَّرَهُ مَجُوسِيًّا؛ وفِى الحَديثِ الشَّريفِ (ما مِنْ مولودٍ إلَّا يُولَدُ عَلَى الفِطْرةِ فأَبَواهُ يُنَصِّرانِهِ أَوْ يُهَوِّدانِّهِ أَوْ يُمَجِّسانِهِ)
وتَمَجَّسَ فُلَانٌ أَىْ صَارَ مِنَ الْمَجُوسِ
والْمَجُوسِيّ هُوَ الْكَاهِنُ عِنْدَ الْأَشُورِيِّينَ وقُدَامَى الْفُرْسِ وكَذَلِكَ الْكَاهِنُ الذِي يَقُومُ عَلَى النَّارِ وكَذَلِكَ الْكَاهِنُ الذِي يُبَاشِرُ أَعْمَالَ السِّحْرِ
والْمَجُوسِيَّةُ هِىَ عَقِيدَةُ الْمَجُوسِ فِي تَقْدِيسِ الْكَوَاكِبِ والنَّارِ وكَذَلِكَ دِينٌ قَدِيمٌ جَدَّدَهُ وأَضَافَ إِلَيْهِ زَرَادُشْتُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: مجس