ت ج ر وتَدُورُ حَوْلَ: - نَشَاطِ البَيْعِ والشِّراءِ بِغَرَضِ الرِّبْحِ
قالَ تَعالَى (قُلْ ما عِنْدَ اللّهِ خَيْرٌ مِن اللَّهْوِ ومِن التِّجارةِ) الجُمُعة 11. * تَجَرَ فُلانٌ يَتْجُرُ تَجْرًا وتِجارةً وكذلِكَ تاجَرَ وَاتَّجَرَ أَىْ مارَسَ البَيْعَ والشِّراءَ بِغَرَضِ الرِّبْحِ
وتاجَرَ فُلانٌ فُلانًا أَىْ شارَكَهُ التِّجارةَ
والتَّاجِرُ والجَمْعُ تُجَّار هُوَ مَنْ يَحْتَرِفُ التِّجارةَ - وهُوَ عِنْدَ العَرَبِ أَصْلاً بائِعُ الخَمْرِ - وكذلِكَ هُوَ الماهِرُ بالأَمْرِ
والمَتْجَرةُ والمَتْجَرُ هُوَ مَحِلُّ التِّجارةِ والجَمْعُ مَتاجِرُ
والمَرْكَزُ التِّجارىُّ هُوَ تَجَمُّعٌ مِن المَحِلَّاتِ الَّتِى تَبِيعُ سِلَعًا مُتَنَوِّعةً.

انظر معجم المعاني لكلمة: تجر

ج ر ى وتَدُورُ حَوْلَ: - انْسِياحِ الشىءِ وتَحَرُّكِهِ؛ قالَ تَعالَى (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِى مِنْ تَحْتِها الأَنْهارُ) - آل عِمْران 15 - أَىْ لَهُمْ حدائقُ يَنْسابُ الماءُ فِى الأَنْهارِ تَحْتَها. * جَرَى فُلانٌ يَجْرِى جَرْيًا أَى انْدَفَعَ فِى السَّيْرِ بحِيْثُ أَنَّ رِجْلَيْهَ - أَوْ أَرْجُلَهُ - تَكُونانِ فِى الهَوَاءِ سَوِيًّا فِى بَعْضِ اللَّحَظاتِ
وجَرَى السَّائلُ جَرْيًا وجَرَيانًا أَى انْسابَ سَريعًا
وجَرَى فُلانٌ إلَى كَذَا أَىْ قَصَدَ إلَيْهِ مُسْرِعًا
وجَرَت الكَلِمةُ عَلَى الأَلْسِنةِ أَىْ شاعَتْ وتَرَدَّدَتْ
وجَرَى الأَمْرُ عَلَى فُلانٌ أَىْ سَرَى عَلَيْهِ ونَفِذَ فِيهِ
وفُلانٌ يَجْرِى عَلَى عِيالِهِ أَىْ يَسْعَى لِكَسْبِ رِزْقِهِمْ
والجَرِىُّ هُوَ الوَكيلُ الَّذِى يَجْرِى عَلَى قَضَاءِ مَصالِحِ مُوَكِّلِهِ والجَمْعُ أَجْرِياءُ
والجارِيَةُ هِىَ الأَمَةُ - العَبْدةُ - لِأَنَّها تَجْرِى عَلَى خِدْمةِ أَسْيادِها والجَمْعُ جَوَارٍ
والجارِيَةُ أَيْضًا هِىَ السَّفينةُ؛ قالَ تَعالَى (إنَّا لَمَّا طَغَى الماءُ حَمَلْناكُمْ فِى الجارِيَةِ) الحاقَّة 11
وعَيْنٌ جارِيَةٌ أَىْ دائمٌ مُتَجَدِّدٌ ماؤُها؛ قالَ تَعالَى (فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ) الغاشِيَةُ 12
والجارِيَاتُ هِىَ الرِّياحُ وكذلِكَ السُّحُبُ
وسَمَّى العَرَبُ الشَّمْسَ بالجارِيَةُ لِتَنَقُّلِها الظَّاهِرِ فِى السَّمَاءِ
والجَوَارِى هِىَ الكَواكِبُ السَّـيَّارةُ؛ قالَ تَعالَى (فَلَا أُقْسِمُ بالخُنَّسِ
الجَوارِى الكُنَّسِ) التَّكوير 15 إلَى 16
والحِسابُ الجارِى فِى المُعامَلاتِ المالِيَّةِ هُوَ القابِلُ لِلسَّحْبِ مِنْهُ فِى أَىِّ وَقْتٍ
ومَجْرَى النَّهْرِ هُوَ مَسيلُهُ والجَمْعُ مَجَارٍ
ويُقالُ (عادَت المِياهُ إلَى مَجَارِيها) أَىْ رَجِعَتْ لِأَوْضاعِها السَّابِقةِ
وفِى الدَّارِجةِ المِصْريَّةِ تُطْلَقُ المَجارِى عَلَى مِياهِ الصَّرْفِ الصِّحِّىِّ
وأَجْرَى فُلانٌ الماءَ أَىْ أَسالَهُ
وأَجْرَى فُلانٌ السَّفينةَ أَىْ سَيَّرَها؛ قالَ تَعالَى (وقالَ ارْكَـبُوا فِيها بِسْمِ اللّهِ مُجْرِيها ومَرْسَاها) هُود 41
وأَجْرَى فُلانٌ عَلَى فُلانٍ مالاً أَىْ أَدَامَ عَلَيْهِ راتِبًا
والجِرايَةُ هِى الجارِى مِن الرَّواتبِ
وجارَى فُلانٌ فُلانًا أَىْ جَرَى مَعَهُ أَوْ حاوَلَ أَنْ يَفْعَلَ مِثْلَهُ لِيَكُونَ نِدًّا لَهُ
وتَجَارَى القَوْمُ فِى الحَديثِ أَىْ تَناظَرُوا
وَاسْتَجْرَى فُلانٌ فُلانًا أَى اتَّخَذَهُ جَرِيًّا أَىْ وَكيلاً.

انظر معجم المعاني لكلمة: جرى

ج و ر وتدور حول: -المَيْلِ عن الطَّريقِ:قال تَعَالَى (وعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبيلِ ومِنْها جَائِرٌ) أى مُنْحَرِفٌ عن الحَقِّ مائِلٌ عنْه -الحِمايةِ والنُّصْرةِ :قال تعالى (ويُجِرْكم من عَذابٍ أَلِيمٍ) أى يَمْنَعْكم ويَحْمِكم -القُرْبِ في كُلِّ شىءٍ: الجارُ هو المُجاوِرُ في السَّكنِ قال تعالى (والجارِ ذِى القُرْبَى والجارِ الجُنُبِ)وجاوَرَه أى كانَ له جارًا فى السَّكَنِ قال تعالى(ثمَّ لا يُجَاورونك فيها إلا قليلاً) -الكَثْرَةِ جَارَ عن الشىءِ يَجورُ جَوْرًا أى مالَ وعَدَلَ وجَارَ في حُكْمِه أى ظَلَمَ وعَدَلَ عن الحَقِّ وجَوَّرَ فلانًا وتَجَوَّرَه أى نَسَبَه إلى الجَوْرِ
وجارَ فلانٌ أى طَلَبَ أن يُجارَ وأَجارَ فلانًا أى حَماه وأَنْقَذَه قال تعالى(وهو يُجيرُ ولا يُجارُ عليه)
وأَجارَ المَتاعَ أى حَفِظَه واسْتَجارَ فلانٌ بفلانٍ أى اسْتَغاثَ به والْتَجَاَ إلَيْه
واسْتَجارَ فلانًا أى سألَه أَنْ يُؤَمِّنَه ويَحْفَظَه
والجارُ هو المُجيرُ وكذلك المُسْتَجيرُ وكذلك المُجارُ وكذلك النّاصِرُ والحَليفُ
والجِوارُ هو العَهْدُ وهوكذلك الأمانُ
وجَاوَرَ فلانًا أى ساكَنَه وكذلك لاصَقَه في المَسْكَنِ وكذلك أَعْطاه ذِمَّةً يكونُ بها جارَه
وجَاوَرَ المسجدَ أى اعْتَكَفَ فِيه
واجْتَوَرَ القومُ وتَجاوَروا أى جَاوَرَ بعْضُهم بَعْضًا قال تعالى(وفي الأرضِ قِطَعٌ مُتَجاوراتٌ)أى يُجاوِرُ بعضُها بعضًا وتخْتَلِفُ في التُّرْبةِ والماءِ
والجارُ الشَّريكُ في العَقارِ والتِّجارةِ والحمع جيرةٌ وجيرانٌ وأَجْوارٌ
والمُجاوِرُ هو لَقَبٌ كانَ يُطْلَقُ على طالِبِ الأَزْهرِ لِمُجاوَرَتِه المَسْجدَ وإِقامَتِه فيه
ومُعاهدةُ حُسْنِ الجِوارِ هى مُعاهدةُ صَداقةٍ بَيْن دَوْلتين مُتَجاوِرَتَيْن أو أكْثَرَ
والجَوارُ هو الماءُ الكثيرُ العميقُ ومالٌ جَوْرٌ أىْ كثيرٌ

انظر معجم المعاني لكلمة: جور

ح ج ر وتدور حول: - المنعِ والإحاطة على الشيءِ يقال ( حَجَرَ القاضي على الصَّغيرِ والسَّفِيهِ ) وِمنْه المَنَعَة والحِمايةِ فالحِجْرُ هُوَ القَرابةُ قال تعالى (ورَبائبُكُمُ اللاتي في حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائكُمُ اللاتي دَخَلْتُمْ بهنَّ) النساء 23 أى فى أكْنافِهم
ومِنْهُ التَّضْيِيقِ وفي الحديث (لقد تَحَجَّرْتَ واسعًا) أَىْ ضَيَّقْتَ الواسِعَ- الشدة والصلابة ومنه الحَجَرُ وهو كُسارةُ الصَّخْرِ أو الصَّخْرُ الصُّلْبُ قال تعالى (فقُلْنا اضْرِبْ بِعصاكَ الحَجَرَ) حَجَرَ القاضي على فلانٍ يَحْجُرُ حَجْرًا أي منعه من التصرف في الشيءِ
والحَجْرُ في القانون هو منع الشخص من مباشرة التصرفات القانونية لتأثُّرِ أهليَّته بعارضٍ من أرْبعةٍ وهِىَ الجُنونُ أو العَتَه أو الغفلة أو السفه والحَجْرُ الصحيُّ هو عزل المرضى بالأمراض المعدية والمُخالطين لهم والعائدين من بلادٍ مَوْبُوءةٍ منعًا لانْتِشار العَدْوَى
وحَجَرَ فلانٌ الشيءَ أي خَصَّ به نَفْسَه دون سواه واحْتَجَرَ اللوْحَ أي وضَعَه في حِجْرِه
والحِجْرُ هو كل ما حَجَرْتَه من حائطٍ وأيضًا هو حِضْنُ الإنسان والحَجْرَةُ هى الناحية وحَجْرَةُ القَوْمِ أي حِماهم والحُجْرَةُ هى الغُرْفَةُ والبَيْتُ والجمع حُجَرٌ وحُجْراتٌ وحُجُراتٌ قال تعالى ( إنَّ الذين ينادونَك مِنْ وراءِ الحُجُراتِ أكْثَرُهم لا يعقِلون ) وتَحَجَّرَ الطِّينُ واسْتَحْجَرَ أي صَلُبَ كالحَجَرِ وتحَجَّرَتِ ألأرضُ أي كَثُرَتْ حِجَارَتُها

انظر معجم المعاني لكلمة: حجر

ش ج ر وتَدُورُ حَوْلَ: - تَداخُلِ الشَّىءِ بَعْضِهِ فِي بَعْضٍ ومِنْهُ الاخْتِلافُ والتَّنَازُعُ: شَجَرَ الأمْرُ بَيْنَ القَوْمِ أَىْ اضْطَرَبَ وتَنَازَعوا فِيهِ؛ قالَ تَعالَى (فلا ورَبِّكَ لا يُؤْمِنونَ حَتَّى يُحَكِّموكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ)
ومِنْهُ الشَّجَرُ وهُوَ النَّبَاتُ القَائِمُ عَلَى سَاقٍ صُلْبةٍ (لِتَداخُلِ فُروعِهِ) وقد يُطلَقُ على كُلِّ نَبَاتٍ غَيْرِ قائمٍ؛ قالَ تَعالَى (فأَنْبَتْنا بِهِ حدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ مَا كانَ لَكُمْ أنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها)
وعُلَمَاءُ النَّبَاتِ يُطلقونَه على المُعَمَّرُ منه القائمُ على ساقٍ خشبيةٍ عَارِيَةٍ ومُفْرَدُهُ شَجرةٌ
(الشُّجَيْرةُ: الشَّجَرةُ القَصيرةُ) وهُوَ مِنْ شَجَرَةٍ كَرِيمَةٍ أى مِنْ أَصْلٍ طَيِّبٍ
وشَجَّرَ الأرضَ أى غَرَسَ فِيهَا الشجرَ
وشَجَّرَ الثَّوْبَ ونحوَهُ فَهُوَ مُشَجَّرٌ أى رَسَمَ فيه صُورَةَ الشَّجَرِ (أَوْ زَخْرَفَهُ بأَىِّ زَخْرَفةٍ)
وشَجَّرَ النَّسَبَ ونَحْوَهُ أَىْ فَصَّلَهُ بِفُرُوعِهِ عَلَى صُورَةِ شجَرةٍ (شَجرةُ العائلةِ) (الشَّجَرةُ فِى الرِّياضيَّاتِ: كُلُّ مجموعةٍ مِن الأشياءِ تَرْتَبِطُ بِبَعْضِها بعَلَاقاتٍ بَحَيْثُ يَرْتَبِطُ كُلُّ شَىْءٍ أَصْلٌ واحِدٌ -الأَبُّ أَوْ الأُمُّ- باستثناءِ أوَّلِ شَىْءٍ فلَا أَصْلَ لَهُ
كَمَا يَرْتَبِطُ بعَدَدٍ مِن الفُروعِ -الأبْناءُ- أَوْ يَكُونُ عَقيمًا دُونَ أَبْناءٍ). شَجَرَ الشَّجَرَ يَشْجُرُه شَجْرًا أى رَفَعَ مَا تَدَلَّى مِنْ أغْصَانِهِ
وشَاجَرَ فُلانًا أى نَازَعَهُ
واشْتَجَرَ الشىءُ وتَشَاجَرَ أى تَدَاخَلَ بَعْضُهُ فِى بَعْضٍ
واشْتَجَرَ القَوْمُ وتَشاجَرَ أى تَخَالَفُوا وتَنَازَعُوا
والشِّجْرُ هُوَ الأمْرُ المُختلِفُ
والشَّوَاجِرُ هِىَ المَوَانِعُ والشَّواغِلُ
ورِمَاحٌ شَواجِرُ أى مُخْتَلِفةٌ مُتداخِلةٌ
وأَشْجَرَت الأرضُ (وشَجَّرَتْ) أى كَثُرَ شَجَرُها
وشَجَّرَ النَّبَاتُ أى صَارَ شَجَرًا
وشَجَّرَ النَّخْلَ أى وَضَعَ قِنْوانَهُ عَلَى الجَرِيدِ لِأَلَّا تَنْكَسِرَ
والشَّجْراءُ هُوَ الشَّجَرُ المُلْتَفُّ المُتَكَاثِفُ وكذلك الأرْضُ ذَاتُ الشَّجَرِ المُتَكَاثِفُ
ووادٍ شَجِيرٍ أى كَثيرُ الشَّجَرِ
والمَشْجَرُ أو المَشْجَرَةُ هُوَ مَنْبِتُ الشَّجَرِ وكذلك كُلُّ مِسَاحَةٍ يُغَطِّيهَا الشَّجَرُ قَلِيلاً كَانَ و كَثِيرًا والجمعُ مَشَاجِرُ
والمِشْجَرُ هو ما تُعَلَّقُ عليه الثيابُ ونحوُها
وشَجَرَةُ الخُلْدِ هى شَجَرَةٌ في الجَنَّةِ حُرِّمَتْ عَلَى آدمَ فَأَكَلَ مِنْهَا بَعْدَ أَنْ وَسْوَسَ الشَّيْطَانُ لَهُ
والشَّجْرُ هُوَ جَوْفُ الفَمِ بَيْنَ سَقْفِِ الحَنَكِ واللِّسَانِ وكذلك الذَّقَنُ والجمعُ شُجُورٌ وأشجارٌ
والشَّجْرِىُّ هُوَ الحَرْفُ الذِي يخرُجُ من شَجْرِ الفَمِ

انظر معجم المعاني لكلمة: شجر

ف ج ر وتَدُورُ حَوْلَ: - التَّفَتُّحِ: فَالفَجْرُ هُوَ انْكِشَافُ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ عَنْ الصُّبْحِ
وهُمَا فَجْرَانِ أَحَدُهُمَا الْمُسْتَطِيلُ وهُوَ الكَاذِبُ
والآَخَرُ الْمُسْتَطِيرُ الْمُنْتَشِرُ فِي الأُفُقِ وهُوَ الصَّادِقُ قَال تَعَالى (والفَجْرِ وليالٍ عشرٍ)
وطَرِيقٌ فَجْرٌ أَىْ وَاضِحٌ
ومِنْ هَذَهِ المَعَانِي مَعْنَى الْفِسْقِ وَالِانْحِرَافِ:فَالفَاجِرُ هُوَ الفَاسِقُ غَيْرُ الْمُكْتَرِثِ
والْجَمْعُ فُجَّارٌ وفَجَرَةٌ قال تعالى (وإنَّ الفُجَّارَ لفي جحيمٍ)
ويَمِينٌ فَاجِرَةٌ أَىْ كَاذِبَةٌ
ورَكِبَ فُلانٌ (فَجْرَةَ) أَىْ كَذَبَ كِذْبةً عَظِيمَةً فَجَرَ القَنَاةَ يَفْجُرُهَا فَجْرًا وفُجُورًا أَىْ شَقَّهَا
وفَجَرَ الْمَاءَ وأَفْجَرَهُ أَىْ شَقَّ لَهُ طَرِيقًا
قَال تعالى(وقالوا لن نؤمن لك حتى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا)
وفَجَرَ اللَّهُ الفَجْرَ أَىْ أَظْهَرَهُ
وفَجَّرَ القَذِيفَةَ وَنَحْوَهَا أَىْ أَشْعَلَهَا لِتَتَفَجَّرَ والمُتَفَجِّراتُ هِىَ مَوَادُّ كِيمْيَاوِيَّةٌ نَاسِفَةٌ تُصْنَعُ مِنْهَا القَذَائِفُ والأَلْغَامُ
وانْفَجَرَ الْمَاءُ ونَحْوُهُ وتَفَجَّرَ أَىْ انْبَعَثَ وتَدَفَّقَ قال تعالى(فقلنا اضرب بعصاك الحجرَ فانْفَجَرَتْ منه اثنتا عشْرةَ عينًا )
وانْفَجرَ الصُّبْحُ وتفَجَّرَ أَىْ ظَهَرَ
وانْفَجَرَ اللَّيْلُ عَنِ الشَّىْءِ أَىِ انْكَشَفَ
وانْفَجَرَ عَلَيْهِمْ العَدُوُّ أَىْ بَاغَتَهُمْ فِي كَثْرَةٍ
والفُجْرَةُ هِىَ مَكَانُ تَفَجُّرِ الْمَاءِ
وفَجَرَ فُلانٌ يَفْجُرُ فَجْرًا وفُجُورًا أَىِ انْبَعَثَ فِي الْمَعَاصِي غَيْرَ مُكْتَرِثٍ
وفَجَرَ أَمْرُ الْقَوْمِ أَىْ فَسَدَ
وفَجَرَ فِي يَمِينِهِ أَىْ كَذَبَ
وفَجَرَ فُلانٌ عَنِ الْحَقِّ وأَفْجَرَ أَىْ مَالَ وعَدَلَ
وأَفْجَرَ فُلانٌ أَىْ فَسَقَ
وأَفْجَرَ فُلانًا أَىْ وَجَدَهُ فَاجِرًا
وفَاجَرَ فُلانٌ أَىْ شَارَكَ فِي الْفُجُورِ
وفَجَّرَ فُلانًا أَىْ نَسَبَه إِلَى الفُجُورِ
وافْتَجَرَ الْكَلامَ أَىِ اخْتَلَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْمَعَهُ مِنْ أَحَدٍ ويَتَعَلَّمَهُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: فجر

ج أ ر . ( فعل : ثلاثي لازم
متعد بحرف ). جَأَرْتُ
أَجْأَرُ
اِجْأَرْ
مصدر جَأْرٌ . 1 ." جَأَرْتُ إِلَى الله لِيَسْمَعَ دُعَائِي " : تَضَرَّعْتُ
تَخَشَّعْتُ . المؤمنون آية 64 إِذَا هُمْ يَجْأَرُون ( قرآن ). 2 ." جَأَرَ بِالحَقِّ " : رَفَعَ صَوْتَهُ بِالحَقِّ . 3 ." جَأَرَ الثَّوْرُ " : خَارَ
صَاحَ . 4 ." جَأَرَتِ الأَرْضُ " : طَالَ نَبَاتُهَا . جأَر فلانٌ إلى الله : رفع صوته بالدعاء وتضرّع إلى الله " { حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ } ".

انظر معجم المعاني لكلمة: جءر