ث و ر وتَدُورُ حَوْلَ: - النَّشْرِ والتَّهييجِ وكذلِكَ التَّغييرِ؛ قالَ تَعالَى (قالَ إنَّهُ يَقُولُ إنَّها بَقَرةٌ لا ذَلولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ) - البَقَرة 71 - أَىْ تُقَلِّبُ الأَرْضَ وتَحْرُثُها بأَرْجُلِها. - الثَّوْرِ وهُوَ الذَّكَرُ مِن البَقَرِ. * ثارَ الشَّىْءُ يَثُورُ ثَوْرةً وثَوَرانًا وكذلِكَ تَثَوَّرَ أَىْ هاجَ وانْتَشَرَ فيُقالُ مَثَلاً (ثارَت العاصِفةُ)
وثَارَ فُلانٌ أَى اشْتَطَّ غَضَبُهُ فهُوَ ثائرٌ
وأَثَارَ فُلانٌ الشَّىْءَ وكذلِكَ استَثارَهُ أَىْ هَيَّجَهُ
وأَثَارَ الفَلَّاحُ الأَرْضَ أَىْ حَرَثَها لِلزِّراعةِ
وأَثارَ فُلانٌ الأَمْرَ أَىْ طَرَحَهُ لِلمُناقَشةِ
وأَثارَ فُلانٌ حَفيظةَ فُلانٍ أَىْ أَغْضَبَهُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ هُدوئِهِ
وأَثارَ فُلانٌ الآخَرِينَ ضِدَّ فلانٍ أَىْ حَفَّزَهُم وحَرَّضَهُمْ عَلَيْهِ
والإثارةُ هِىَ التَّشويقُ وشَحْذُ الفُضولِ وقَدْ يُقْصَدُ بِها حَفْزُ الغَرائزِ والشَّهَواتِ
وثَوَّرَ فُلانٌ الشَّىْءَ أَىْ بَحَثَهُ وقَلَّبَهُ عَلَى وُجوهِهِ وَاسْتَقْصَى تفاصيلَهُ؛ وفِى الحَديثِ الشَّريفِ (ثَوِّرُوا القُرْآنَ فإنَّ فِيهِ خَيْرَ الأَوَّلِينَ والآخِرِينَ)
والثَّوْرةُ هِىَ تَغييرٌ فُجَائىٌّ وجَوْهَرىٌّ فِى المفاهيمِ والأَوْضاعِ سَوَاءٌ كانَتْ عِلْميَّةً أَو اجْتماعيَّةً أَوْ سِياسيَّةً أَو اقْتصاديَّةً ونَحْوِ ذلِكَ
والثَّائرُ هُوَ مَنْ يَدْعُو لِلتَّغييرِ - وخاصَّةً السِّياسىِّ - أَوْ يَقُومُ بِهِ والجَمْعُ ثُوَّارٌ. * الثَّوْرُ هُوَ الذَّكَرُ مِن البَقَرِ والجَمْعُ ثِيرانٌ وثِيَرةٌ
ويَتَمَيَّزُ الثَّوْرُ بقُوَّتِهِ الجُسْمانيَّةِ الشَّديدةِ وسُهولةِ تهييجِهِ؛ ‏ويُقالُ (فُلانٌ كالثَّوْرِ) كِنايةً عَنْ قُوَّةِ جِسْمِهِ مَعَ سَفَاهةِ‏ ‏عَقْلِهِ
والثَّوْرُ كذلِكَ هُوَ أَحَدُ بُروجِ السَّمَاءِ بَيْنَ الحَمَلِ والجَوْزاءِ وزَمَنُهُ مِنْ (20 إبْرِيل) إلَى (20 مايُو).

انظر معجم المعاني لكلمة: ثور

ن ث ر وتَدُورُ حَوْلَ: - رَمْيِ وإِلْقَاءِ الشَّىْءِ مُتَفَرِّقًا: فَالْمَنْثُورُ هُوَ الذِي رُمِيَ بِهِ مُتَفَرِّقًا قَالَ تَعَالَى (وقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا)
والْمِنْثَارُ أَوِ النَّثِرُ هُوَ الْمِذْيَاعُ لِلْأَخْبَارِ والْأَسْرَارِ والْمِنْثَارُ شَجَرَةٌ تَنْفُضُ حَمْلَهَا ولَا تُمْسِكُهُ
والنِّثَارُ أَوْ النَّثَرُ هُوَ مَا نُثِرَ فِي حَفَلَاتِ السُّرُورِ مِنْ حَلْوَى أَوْ نُقُودٍ. نَثَرَ الشَّىْءَ يَنْثُرُهُ ويَنْثِرُهُ نَثْرًا ونِثَارًا ونَثَّرَهُ أَىْ رَمَى بِهِ مُتَفَرِّقًا
ونَثَرَتِ الْمَرْأَةُ بَطْنَهَا أَىْ كَثُرَ وَلَدُهَا
ونَثَرَ السِّرَّ أَىْ نَشَرَهُ وأَفْشَاهُ
ونَاثَرَ فُلَانًا أَىْ بَارَاهُ فِي النَّثْرِ
والْمَنْثُورُ أَوِ النَّثِيرُ أَوِ النَّثْرُ هُوَ الْكَلَامُ الْمُرْسَلُ غَيْرُ الْمَوْزُونِ ولَا الْمُقَفَّى وهُوَ خِلَافُ الْمَنْظُومِ
والنَّاثِرُ هُوَ مَنْ يُجِيدُ كِتَابَةَ النَّثْرِ
وانْتَثَرَ الشَّىْءُ وتَنَاثَرَ وتَنَثَّرَ أَىْ تَفَرَّقَ
والنُّثَارُ أَوِ النُّثَارَةُ مَا تَنَاثَرَ مِنَ الشَّىْءِ وتَفَرَّقَ
واسْتَنْثَرَ فُلَانٌ أَىْ أَدْخَلَ الْمَاءَ فِي أَنْفِه ثُمَّ دَفَعَهُ لِيُخْرِجَ مَا فِيهِ وهُوَ مِنْ سُنَنِ الوُضوءِ
ورَجُلٌ مُنَثَّرٌ أَىْ ضَعِيفٌ لَا خَيْرَ فِيهِ
والنَّثِيرُ لِلدَّوَابِّ كَعُطَاسِ الْإِنْسَانِ
ورَجُلٌ نَثِرٌ أَىْ مُتَسَاقِطٌ لَا يَثْبُتُ.

انظر معجم المعاني لكلمة: نثر