ث ل ث وتَدُورُ حَوْلَ: - العَدَدِ الصَّحيحِ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ والأَرْبَعةِ؛ قالَ تَعالَى (فانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِن النِّساءِ مَثْنَى وثُلَاثَ ورُبَاعَ) النِّساء 3
وقالَ تَعالَى (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إنَّ اللّهَ ثالِثُ ثَلَاثةٍ) - المائدة 73 - أَىْ قالُوا إنَّ الآلِهةَ ثَلَاثةٌ واللّهُ أَحَدُهُمْ
والثَّلَاثةُ هُوَ أَقَلُّ عَدَدٍ يُعامَلُ مُعامَلةَ الجَمْعِ فِى اللُّغَةِ العَرَبيَّةِ. * ثَلَثَ فُلانٌ الِاثْنَيْنِ أَىْ أَكْمَلَهُما ثَلَاثةً
وثَلَثَ فُلانٌ الحَبْلَ يثْلُثُه ثَلْثًا أَىْ فَتَلَهُ مِنْ ثَلَاثةِ فُروعٍ
وثَلَثَ العَمَلَ أَىْ عَمِلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
والثُّلَاثاءُ هُوَ ثالِثُ أَيَّامِ الأُسْبُوعِ بِدْءًا بيَوْمِ الأَحَدِ
والثُّلُثُ هُوَ جُزْءٌ مِنْ ثَلَاثةِ أَجْزاءٍ مُتَساوِيَةٍ مِن الواحِدِ الصَّحيحِ والجَمْعُ أَثْلاثٌ؛ قالَ تَعالَى (فإن لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ووَرِثَهُ أَبَوَاهُ فلِأُمِّهِ الثُّلُثِ) النِّساء 11
وثَلَثَ فُلانٌ الشَّىْءَ أَىْ أَخَذَ ثُلُثَهُ
وأَثْلَثَ الشَّىْءُ أَىْ بَقِىَ ثُلُثُهُ
وثَلَّثَ فُلانٌ الشَّىْءَ أَىْ جَعَلَهُ ثَلَاثةَ أَجْزاءٍ
والثَّالوثُ هُوَ ما كُوِّنَ مِنْ ثَلَاثةِ أَجْزاءٍ أَوْ أَفْرادٍ
والثَّالُوثُ الأَقْدَسُ عِنْدَ المَسيحِيِّنَ هُوَ الآبُ والِابْنِ والرُّوحُ القُدُسِ وتُعْرَفُ أَيْضًا بالأقانيمِ الثَّلَاثةِ وتُعْرَفُ هَذهِ العَقيدةِ بعَقيدةِ التَّثليثِ
والمُثَلَّثُ هُوَ أَبْسَطُ المُضَلَّعاتِ ويَتَكَوَّنُ مِن ثَلَاثةِ أَضْلاعٍ ويُمْكِنُ تحليلُ كُلِّ المُضَلَّعاتِ الأَعْقَدِ - وكذلِكَ المُنْحَنَياتِ - إلَى مُثَلَّثاتٍ
وحِسابُ المُثَلَّثاتِ هُوَ العِلْمُ الَّذى يَبْحَثُ فِى العَلَاقةِ بَيْنَ أَضْلاعِ المُثَلَّثاتِ وزَوَاياها وهُوَ أَحَدُ أَوَّلِيَّاتِ مُعْظَمِ فُروعِ الهَنْدَسةِ
وثّلَّثَ فُلَانٌ أَىْ جاءَ ثالِثًا
وجاءَ القَوْمُ مَثْلَثَ مَثْلَثَ أَىْ ثَلَاثةً ثَلَاثةً
والثَّلَاثونَ هِىَ اجْتماعُ ثَلَاثُ عَشَراتٍ.

انظر معجم المعاني لكلمة: ثلث