ث ق ف وتَدُورُ حَوْلَ: - إمساكِ الشَّىْءِ والظَّفَرِ بِهِ
قالَ تَعالَى (وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ) - النِّساء 91 - أَىْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وظَفِرْتُمْ بِهِمْ. - تقويمِ الشَّىْءِ المُعْوَجِّ. * ثَقِفَ الرَّجُلُ خَصْمَهُ فِى الحَرْبِ يَثْقَفُهُ ثَقَفًا أَىْ أَمْسَكَ بِهِ وتَمَكَّنَ مِنْهُ
وثَقِفَ فُلانٌ الشَّىْءَ أَىْ أَمْسَكَهُ أَوْ فازَ بِهِ.* الثِّقافُ هُوَ أَدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَديدٍ تَسَوَّى بِها الرِّماحُ والجَمْعُ أَثْقِفةٌ
وثَقَّفَ الحَدَّادُ الرُّمْحَ أَىْ أَقامَ المُعْوَجَّ مِنْهُ
وثَقَّفَ المُعَلِّمُ الطَّالِبَ فتَثَقَّفَ أَىْ أَدَّبَه وجَعَلَهُ صاحِبَ نَظَرٍ وعِلْمٍ ببَعْضِ المَعارِفِ فصارَ إلَى ذلِكَ
وثَقِفَ عَقْلُ فُلانٍ أَىْ صارَ حاذِقًا فَطِنًا
وثَقَافةُ المَرْءِ هِىَ خُلَاصةُ ما حَصَّلَهُ مِنْ مَعارِفَ ومَا اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ مِنْ قِيَمٍ ومَبادِئَ
والمُثَقَّفُ هُوَ مَنْ أَلَمَّ بمُجْمَلِ الفِكْرِ والفُنونِ والعُلومِ فِى عَصْرِهِ - مَعَ تَخَصُّصِهِ فِى فَرْعٍ مِنْها عادَةً - حَتَّى صارَ ذا قُدْرةٍ عَلَى إبداءِ الرَّأْىِ فِى شُؤونِ أُمَّتِهِ وقِيادةِ فِكْرِ أَبْنائها.

انظر معجم المعاني لكلمة: ثقف