ت ر ك وتَدُورُ حَوْلَ: - التَّخَلِّى عَن الشَّىْءِ والانصرافِ عَنْهُ؛ قالَ تَعالَى (إنِّى تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنونَ باللّهِ) يُوسُف 37. * تَرَكَ فُلانٌ الشَّىْءَ يَتْرُكُهُ تَرْكًا وتِرْكانًا أَىْ انْصَرَفَ عَنْهُ وخَلَّاهُ
وتَرَكَ المَيِّتُ مالاً أَىْ خَلَّفَهُ والتَّرِكةُ هِىَ مِيراثُهُ
والتَّريكةُ هِىَ المَرْأَةُ العانِسُ وتَرِكَ فُلانٌ أَىْ تَزَوَّجَ مِنْ تَريكةٍ
والتَّريكُ وكذلِكَ التَّريكةُ هُوَ أَيْضًا عُنْقودُ العِنَبِ أَوْ عِذْقُ البَلَحِ بَعْدَ أَنْ يُؤْخَذَ ما عَلَيْهِما مِنْ ثَمَرٍ
والتَّرْكةُ هِىَ البَيْضةُ بَعْدَ خُروجِ الفَرْخِ مِنْها
وتَرَكَ فُلانٌ فُلانًا يَفْعَلُ كذا أَىْ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ فِعْلِهِ
وتارَكَ فُلانٌ فُلانًا البَيْعَ أَىْ صالَحَهُ عَلَى تَرْكِهِ مُقابِلَ مَبْلَغٍ مِن المالِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: ترك

'ر ك ب' وتَدُورُ حَوْلَ: - عُلُوِّ شىءٍ: رَكِبَ السَّفِينَةَ والدَّابَّةَ ونَحْوَهُمَا أى امْتَطاهَا وعَلاهَا قال تَعالَى (اللهُ الذي جَعَلَ لَكُمُ الأنْعامَ لِتَرْكَبوا مِنْها) والوْصَفُ راكِبٌ والجَمْعُ رُكَّابٌ ورُكوبٌ ورُكْبانٌ
- مَوْصِلِ أسْفَلَ الفَخِذِ بأعْلَى السَّاقِ وهِىَ الرُّكْبَةُ والجَمْعُ رُكَبٌ رَكِبَ الشَّىءَ يَرْكَبُهُ مَرْكَبُا ورُكُوبًا أى عَلاهُ
ورَكِبَ الدَّيْنُ فلانًا أى غَلَبَهُ
ورَكِبَ فلانٌ رأسَهُ أى مَضَى عَلَى غَيْرِ هُدَى
ورَكِبَ الذَّنْبَ وارْتَكَبَهُ أى اقْتَرَفَهُ
ورَكِبَ فلانًا أى تَبِعَهُ
وأرْكَبَتِ الدَّابَّةُ أى حانَ رُكوبُها
وأرْكَبَ فلانًا ورَكَّبَهُ أى جَعَلُهُ يَرْكَبُ
ورَكَّبَ الشَّىءَ أى وَضَعَ بَعْضًهُ عَلَى بَعْضٍ
وأَيْضًا أَلَّفَهُ أو كَوَّنَهُ كَتَركِيبِ جِهازٍ ما أو دواءِ أو تَرْكِيبِ جُمْلةٍ لُغَوِيَّةٍ
وَاسْتَرْكَبَهُ اى طَلَبَ مِنْهُ أنْ يَجْعَلَه يَرْكَبُ
وتَراكَبَ الشَّىءُ أَىْ عَلَا بَعْضُهُ بَعْضًا
وتَرَكَّبَ الشَّىءُ مِنْ كَذا أى تألَّفَ وتَكَوَّنَ
والرَّاكِبُ هُوَ رأسُ الجَبَلِ
والرَّاكُوبُ أو الرَّاكِبَةُ هِىَ فَسيلَةٌ تَكونُ فِي أعْلَى النَّخْلِ مُتَدَلِّيَةٌ لا تَبْلُغُ الأرْضَ أوْ تَخْرُجُ فِي جِذْعِ النَّخْلةِ ولَيْسَ لَها عِرْقٌ فِي الأرْضِ
ورَكابُ السَّرْجِ هُوَ ما تُوضَعُ فِيهِ الرِّجْلُ
والرَّكْبُ هُمْ الرَّاكِبُونَ العَشْرَةُ فَما فَوْقَ والجَمْع أرْكُبٌ ورُكُوبٌ
(الرُّكْبان) والرَّكُوبُ أَوْ الرَّكُوبَةُ هِىَ الدَّابَّةُ الَّتي تُرْكَبُ وما يُقابِلُها مِنْ وسَائِلَ للنَّقْلِ
والرَّكيبُ هُوَ الرَّاكِبُ مَعَ آخَرَ
وهُوَ أيْضًا الشَّىءُ المُرَكَّبُ فِي غَيْرِه كالفَصِّ فِي الخاتِمِ
والمَرْكوبُ هُوَ كُلُّ ما يُتَّخَذُ وسِيلَةً للرُّوبِ ويَطْلَقُ عَلى الحِذاءِ
والمُرَكَّبُ هُوَ الأصْلُ والمُنْبِتُ
والجَهْلُ المُرَكَّبُ هُوَ انْ يَجْهَلَ الشَّخْصُ شَيْئًا ويَجْهَلُ أنَّهُ يَجْهَلُهُ
والمُرَكَّبُ ايْضًا ضِدُّ البَسيطِ
والمُرَكَّبُ فِي عِلْمِ الكِمْياءِ هُوَ الجِسْمُ المُتَماثِلُ ذُو التَّرْكِيبِ الثَّابِتِ الخَواصِّ النَّاتِجِ مِنْ عُنْصَرَيْنِ أوْ اكْثرَ اتَّحَدَا كِيماوِيًّا
والمُرَكَّبُ في المَنْطِقِ هُوَ ما يَدُلُّ جُزْؤُهُ عَلَى جُزْءِ مَعْناه مِثلُ رامِي الحِجارَةِ
ورُكِبَ فلانٌ أى شَكا رُكْبَتَهُ
ورَكَبَهُ يُرْكُبُهُ رَكْبًا أى ضَرَبَ رُكْبَتَهُ
أو ضَرَبَهُ بِرُكْبَتَيْهِ
ورَكِبَ يَرْكَبُ رَكَبًا أى عَظُمَتْ رُكْبَتاهُ أو إحْدَاهُما فَهُوَ أرْكَبٌ وهِىَ رَكْباءُ والجَمْعُ رُكْبٌ

انظر معجم المعاني لكلمة: ركب

'ر ك ض' وتَدُورُ حَوْلَ: - حَرَكَةٍ سرِيعَةٍ؛ قالَ تَعالَى (فلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إذا هُمْ مِنْها يَرْكُضونَ)
ورَكَضَ بِرِجْلِهِ الأرْضَ أى ضَرَبَها بِهَا قال تَعالَى (ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرَابٌ) وأتاهُ رَكْضًا أى مُسْرِعًا رَكَضَ يَرْكُضُ رَكْضًا ورَكْضَةً وارْتَكَضَ أى عَدَا مُسْرِعًا
ورَكَضَ مِنْهُ أى فَرَّ وانْهَزَمَ
ورَكَضَتِ النُجُومُ أى سارَتْ
ورَكَضَتِ الخَيْلُ أى ضَرَبَتِ الأرْضَ بِحَوافِرِها
ورَكَضَ الدَّابَّةَ أى ضَرَبَ جَنْبَيْها بِرِجْلَيْهِ لِيَحَثَّها عَلَى السَّيْرِ وتَراكَضُوا الخَيلَ أى رَكَضُوهَا في سِباقٍ ونَحْوِهِ
ورَكَضَتِ القَوْسُ السَّهْمَ أى دَفَعْتْهُ
ورَكَضَ النَّارَ بالمِرْكَضِ أَىْ حَرَّكَها والمِرْكَضُ هُوَ مِسْعَرَ النَّارِ الذي يَجْعَلُها تَتَوهَّجَ
ورَكَضَ الطَّائِرُ جَناحَيْهِ أى حَرَّكَهُما فضَرَبَ بِهِمَا جَنْبَيْهِ
ورَاكَضَهُ أى سابَقَهُ فِي العَدْوِ
وأرْكَضَتِ الحامِلُ أى ارْتَكَضَ الجَنِنُ في بَطْنِها أى تَحَرَّكَ
وارْتَكَضَ قَلْبُهُ فَزَعًا أى اضْطَرَبَ
وتَراكَضُوا اى جَرَوا مَعًا
والمَرْكَضُ والجَمْعُ مَراكِضُ هُوَ مَوْضِعُ الرَّكْضِ
والمِرْكَضَةُ هِىَ الفَرَسُ التِي تَرْكُضُ الأرْضَ بِحوافِرِهَا.

انظر معجم المعاني لكلمة: ركض

'ر ك ن' وتَدُورُ حَوْلَ: - القُوَّةِ: فالرُّكْنُ هُوَ الجانِبُ القَوِىُّ؛ قال تَعالَى (لَوْ أَنَّ لِى بِكُمْ قُوَّةً أوْ آوِى إلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ) وهُوَ رُكْنٌ مِنْ أرْكانِ قَوْمِهِ أى شَرْيفٌ. رَكَنَ إلَيْهِ يَرْكَنُ رَكْنًا ورُكُونًا أى مالَ إلَيْهِ وسَكَنَ (واطْمَأَنَّ إلَيْهِ)؛ قالَ تَعالَى (ولا تَرْكَنُوا إلَى الذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)
وأيْضًا اعْتَمَدَ عَلَيْهِ
ورَكُنَ يَرْكُنُ رَكانَةً ورُكونَةً أَىْ رَزُنَ وَوَقُرَ فَهُوَ رَكَينٌ وهِىَ رَكِينَةٌ
وتَرَكَّنَ أى اشْتدَّ وتَوَقَّرَ
ورُكْنُ الشَّىءِ هُوَ الجُزءُ مِنْ حَقِيقَتِهِ كَرُكْنِ الصَّلاةِ والجَمْعُ أرْكانٌ
والرُّكْنُ هُوَ الأمْرُ العَظِيمُ
والرُّكْنُ (وأَرْكانُ حَرْبٍ) فِي النِّظَامِ العَسْكَرِىِّ هُوَ مُسَاعِدُ قائِدُ الوِحْدَةِ فِي الجَيْشِ
وهُوَ أيْضًا ضَابِطٌ ذُو مُؤَهَّلٍ عالٍ فِي العُلُومِ العَسْكَرِيَّةِ
والمِرْكَنُ هُوَ وِعاءٌ تُغْسَلُ فِيهِ الثِّيابِ
(الرَّكينُ ذُو الجوانب العالِيَةِ
والرَّكْنُ الرَّكينُ: المَنيعُ الَّذِى لا يُخْتَرَقُ أَو القَوِىُّ الَّذِى لا يُغْلَبُ)
(الرُّكْن: المَكَانُ بَيْنَ حائطَيْنِ مُتلاصِقَيْنِ والأَرْضيَّةِ)
(رَكَنَتْ الآلَةُ: تَعَطَّلَتْ)

انظر معجم المعاني لكلمة: ركن

ش ر ك وتَدُورُ حَوْلَ: - (اقترانٍ وجتماعٍ) مُقارَنةٍ وخِلافِ انْفِرادٍ: أَشْرَكَ فُلانًا فِي أَمْرِهِ أى أَدْخَلَهُ فِيهِ فهُوَ شَريكُهُ
وأَشْرَكَ بِاللَّهِ أى جَعَلَ لَهُ شَريكًا في مُلْكِهِ؛ قالَ تَعالَى (يا بُنَىَّ لا تُشْرِكْ باللّهِ إنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظيمٌ) فالشِّرْكُ هُوَ جَعْلُ إلهٍ آخَرَ مَعَ اللهِ. - امْتِدادٍ واسْتِقامةٍ: ومِنْهُ الشِّرَاكُ وهُوَ سَيْرُ النَّعْلِ عَلَى ظَهْرِ القَدَمِ والجمعُ شُرُكٌ وأَشْرَاكٌ (وكذلِكَ الطَّريقُ مِن الكَلَأِ الأَخْضَرِ مُنْقَطِعةً عَنْ غَيْرِهِ). شَرِكَ فُلانٌ فُلانًا فِي الأمْرِ يَشْرَكُ شِرْكًا وشَرِكَةً وشِرْكةً أى كَانَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا نَصِيبٌ منه فهو شَرِيكٌ والجَمْعُ شُرَكاءُ
وشَارَكَ فلانًا أى كَانَ شَرِيكَه
وشَرَّكَ بينَهم أى جَعَلَهم شُرَكاءَ
واشْتَرَكَ الأمْرُ أى اختلطَ والْتَبَسَ
واشْتَرَكَ فُلانٌ فِي كَذَا أى دفعَ أجرًا مُقابلَ الانْتِفَاعِ بِهِ
واشْتَركَ الرَّجُلانِ (أَو الجَماعةُ) وتَشَارَكَا أى كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا شَرِيكَ الآخَرِ
والاشْتِراكيَّةُ هِىَ مَذْهَبٌ يَقُومُ عَلَى سَيْطَرَةِ الدَّوْلةِ عَلَى وَسَائلِ الإنْتَاجِ لِضَمَانِ عَدَالَةِ التَّوْزِيعِ بَيْنَ مُواطِنِيها
والشِّرْكُ هو النَّصِيبُ والجمعُ أَشْراكٌ
والشَّرِكةُ هِىَ عَقْدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ أو أكثرَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مُشْتَرَكٍ
ورَجُلٌ مُشْتَرَكٌ (اشْتَرَكَتْ واجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ الهُمومُ) أى مهمومٌ يُحَدِّث نفسَه
ولفظٌ مُشْتَرَكٌ أى لَهُ مَعانٍ كَثيرَةٌ. شَرِكَـتِ النَّعلُ تشْرَكُ شَرَكًا أى انْقطعَ شِراكُها
وأشْرَكَ النَّعْلَ وشَرَّكَها أى جَعَلَ لَهَا شِرَاكًا
والشَّرَكُ هُوَ حِبَالةُ الصَّيْدِ (المَصْيَدةُ) (لأَنَّها تُعَدُّ بحَيْثُ تَحْسَبُها الفَريسةُ مُمَهَّدةً آمِنةً) والجمعُ أَشْرَاكٌ وشُرُكٌ (وشِراكٌ).

انظر معجم المعاني لكلمة: شرك

'و ت ر' وتَدُورُ حَوْلَ: - الإفْرَادِ: فَالْوِتْرُ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى وهُوَ الْفَذُّ الْفَرْدُ جَلَّ جَلَالُهُ وكَذَلِكَ الْفَرْدُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وكَذَلِكَ مَا لَيْسَ بِشَفْعٍ مِثْلَ الثَّلَاثَةِ والْخَمْسَةِ حَيْثُ يُتَمَّمُ الشَّفْعُ بِوَاحِدٍ وِمنْهُ صَلَاةُ الْوِتْرِ
- الظُّلْمِ: وهُوَ الْوِتْرُ
ووَتَرَ فُلَانًا حَقَّهُ أَىْ نَقَصَهُ إِيَّاهُ قَالَ تَعَالَى ( ولَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ)
- التَّتَابُعِ: فَالْحَدِيثُ أَوِ الْخَبَرُ الْمُتَوَاتِرُ هُوَ مَا أَخْبَرَ بِهِ جَمْعٌ يُؤْمَنْ تَوَاطُؤُهُمْ أَوِ اجْتِمَاعُهُمْ عَلَى الْكَذِبِ
- الصَّلَابَةِ والشِّدَّةِ: فَالتَّوْتُّرُ هُوَ الْحَالَةُ الِانْفِعَالِيَّةُ لِجِسْمٍ مَشْدُودٍ مِنْ طَرَفَيْهِ
والْوَتَرِيَّةُ هِىَ الْمَرْأَةُ الصُّلبةُ كَالْوَتَرِ
والْوَتَرُ هُوَ مُعَلَّقُ الْقَوْسِ والْجَمْعُ أَوْتَارٌ وَتَرَ الْقَوْمَ يَتِرُهُمْ وَتْرًا وتِرَةً وأَوْتَرَهُمْ أَىْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْرًا
ووَتَرَ الْعَدَدَ وأَوْتَرَهُ أَىْ أَفْرَدَهُ
ووَتَرَ الصَّلَاةَ وأَوْترَهَا أَىْ جَعَلَهَا وِتْرًا
وأَوْتَرَ فُلَانٌ أَىْ صَلَّى الوِتْرَ
ووَاتَرَتِ النَّاقَةُ أَىْ وَضَعَتْ إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا أَوَّلًا عِنْدَ الْبُرُوكِ ثُمَّ وَضَعَتِ الْأُخْرَى ولَمْ تَضَعْهُمَا مَعًا فَتَشُقَّ عَلَى الرَّاكِبِ
ووَاتَرَ الصَّوْمَ أَىْ صَامَ يَوْمًا وأَفْطَرَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ
والْوَتَرَةُ هِىَ مَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ وكَذَلِكَ عُصْبَةٌ تَحْتَ اللِّسَانِ وكَذَلِكَ حِجَابُ مَا بَيْنَ الْمِنْخَرَيْنِ والْجَمْعُ وَتَرٌ ووَتَرَاتٌ
والْوَتِيرَةُ هِىَ قِطْعَةٌ تَسْتَدِقُّ وتَطَّرِدُ وتَغْلُظُ وتَنْقَادُ مِنَ الْأَرْضِ وكَذَلِكَ مَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ
ووَتَرَ فُلَانٌ فُلَانًا يَتِرُهُ وَتْرًا وتِرَةً أَىْ قَتَلَ حَمِيمَهُ وكَذَلِكَ أَدْرَكَهُ بِمَكْرُوهٍ وكَذَلِكَ أَفْزَعَهُ
والْوِتْرُ هُوَ الثَّاْرُ
وأَوْتَرَ فُلَانٌ بَيْن أَخْبَارِهِ وكُتُبِهِ ووَاتَرَ أَىْ تَابَعَ بَيْنَ كُلِّ اثْنَيْنِ فَتْرَةً قَلِيلَةً
ووَاتَرَ الشَّىْءَ أَىْ تَابَعَهُ وكَذَلِكَ تَابَعَهُ مَعَ فَتْرَةٍ
وتَوَاتَرَتِ الْأَشْيَاءُ أَىْ تَتَابَعَتْ وكَذَلِكَ تَتَابَعَتْ مَعَ فَتَرَاتٍ وكَذَلِكَ جَاءَتْ بَعْضَهَا فِي إِثْرِ بَعْضٍ وِتْرًا وتْرًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَنْقَطِعَ
وجَاءَ الْقَوْمُ تَتْرَى أَىْ مُتَتَابِعِينَ
والْوَتَرَةُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ هِىَ مَا اسْتَدَارَ مِنْ حُرُوفِهِ
والْوَتِيَرةُ هِىَ الطَّرِيقَةُ الْمُطَّرِدَةُ وكَذَلِكَ الْمُدَاوَمَةُ عَلَى الشَّىْءِ والْمُلَازَمَةُ
وأَوْتَرَ الْقَوْسَ ووَتَّرَهَا أَىْ جَعَلَ لَهَا وَتَرًا وكَذَلِكَ شَدَّ وَتَرَهَا
وتَوَتَّرَ الْعَصَبُ أَىِ اشْتَدَّ
وتَوَتَّرَتِ الْعَلَاقَاتُ بَيْنَ الدَّوْلَتَيْنِ أَىْ سَاءَتْ ومَالَتْ إِلَى الشِّدَّةِ بَعْدَ اللِّينِ والْوِئَامِ.

انظر معجم المعاني لكلمة: وتر