ب ض ع وتَدُورُ حَوْلَ: - القَطْعِ أَو الشَّقِّ
وفِى الحَديثِ الشَّريفِ (فاطِمةٌ بِضْعةٌ مِنِّى) أَىْ قِطْعةٌ مِنِّى. - حاجةِ المَرْءِ مِنْ أَىِّ شَىْءٍ
والبُضْعُ هُوَ النِّكاحُ؛ وفِى الحَديثِ الشَّريفِ (إنَّ فِى بُضْعِ أَحَدْكُمْ لَصَدَقةً) أَىْ أَنَّ نِكاحَ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ يُعَدُّ مِنْ الصَّدَقاتِ إذا اسْتُحضِرَت النِّيَّةُ
والبِضاعةُ هِىَ ما يُتاجَرُ فِيهِ مِنْ أَنْوَاعِ السِّلَعِ؛ قالَ تَعالَى (هَذِهِ بِضاعَتُنا رُدَّتْ إلَيْنا) يُوسُف 65. - الطَّائفةِ مِن الشَّىْءِ
والبِضْعُ ومُؤَنَّثُهُ البِضْعةُ هُوَ العَدَدُ مِنْ ثَلَاثةٍ إلَى تِسْعةٍ؛ قالَ تَعالَى (فلَبِثَ فِى السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ) يُوسُف 42. * بَضَعَ فُلانٌ اللَّحْمَ يَبْضَعُهُ بَضْعًا وكذلِكَ بَضَّعَهُ أَىْ قَطَّعَهُ
وبَضَّعَ فُلانٌ الجِسْمَ أَىْ شَرَّحَهُ والمِبْضَعُ هُوَ المِشْرَطُ والجَمْعُ مَباضِعُ. * بَضَعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وكذلِكَ باضَعَها أَىْ جامَعَها
واسْتَبْضَعَ الرَّجُلُ المَرْأةَ أَىْ تَزَوَّجَها
واسْتَبْضَعَ فُلانٌ أَىْ اتَّخَذَ بِضاعةً
ويُقالُ عَنْ شَخْصٍ (بِضاعتُهُ قَليلةُ الفائدةِ) أَىْ عِلْمُهُ قَليلٌ غَيْرُ مُفيدٍ.

انظر معجم المعاني لكلمة: بضع