'أ س ن' وتَدُورُ حَوْلَ: - التَّغَيُّرِ والرُّكودِ
قالَ تَعالَى (فيها أَنْهارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ) - مُحَمَّد 15 - أَىْ ماءٍ جارٍ طازِجٍ غَيْرِ مُتَغيِّرِ الرَّائحة. * أَسَنَ الماءُ أَو الهَوَاءُ يَأْسُنُ أَسْنًا وأُسونًا وكذلِكَ أَسِنَ يَأْسَنُ أَسَنًا وأَيْضًا تَآسَنَ أَىْ تَغَيَّرَ فَلَا يُشْرَبُ أَو يُتَنَفَّسُ
وتَآسَنَ عَهْدُ فُلانٍ ووُدُّهُ يَعْنِى تَغَيَّرَ وتَبَدَّلَ.

انظر معجم المعاني لكلمة: أسن

ب أ س وتَدُورُ حَوْلَ: - الشِّدَّةِ
قالَ تعالَى (وأَخَذْنا الَّذينَ ظَلَمُوا بعَذَابٍ بَئِيسٍ) - الأعْراف 165 - أَىْ شَديد. * بَئِسَ الرَّجُلُ بُؤسًا أى اشْتَدَّتْ حاجتُهُ وافتقرَ وكذلِكَ خَضَعَ وتَذَلَّلَ فَهُوَ بائسٌ وَهُمْ بُؤَسَاءُ؛ وفِى الحَديثِ الشَّريفِ أَنَّهُ - صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - (كانَ يَكْرَهُ البُؤْسَ والتَّباؤُسَ) أىْ يَكْرَهُ الفَقْرَ وادِّعاءَهُ
والبَأْساءُ هِىَ المَجاعةُ وكذلِكَ الفَقْرُ؛ قالَ تعالَى (والصَّابرِينَ فِى البَأْساءِ والضَّرَّاءِ) - البَقَرة 177
والبَأْسُ هُوَ الحَرْبُ؛ قالَ تَعالَى (وسرابيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ) - النَّحْل 81 - يَعْنِى الدُّروعَ الَّتى تَقِى الطَّعْنَ فِى الحُروبِ
والتَّركيبُ (بِئْسَ الشَّيْءُ أو الشَّخْصُ فُلانٌ) أُسْلوبٌ لِلذَّمِّ
وابْتَأَسَ الشَّخْصُ أَىْ حَزِنَ واكْتَأَبَ؛ قالَ تَعالَى (فلا تَبْتَئِسْ بِمَا كانوا يَعْمَلُون) - يُوسُف 69 - أىْ لا تَحْزَنْ بسَبَبِ سُوءِ مُعامَلَتِهِمْ لَكَ.

انظر معجم المعاني لكلمة: بأس